一、 教學目標：
1、 體會以細節描寫來表達真情的表現手法。
2、借、簌、爨、束發、牖、歸寧、無聊等詞及一些特殊的文言句式的用法。
3、體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
4、學習怎樣寫真情文章。
二、教學重點：以情感人
三、教學難點：通過細節描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氣氛。
四、課時設計：三課時
五、教學過程
項脊軒志
一、導入新課：
（一）、喜怒哀樂乃人之常情，我們古時文人根據自己的經驗歸納的人生的“四喜三悲”大家知道嗎？（四喜：久旱逢甘霖，他鄉遇故知，金榜題名時，洞房花燭夜。三悲：幼年喪親，中年喪妻，老年喪子。）悲喜之情于我們心中均刻骨銘心，那么，悲喜之情哪一種情留給我們的記憶更深更遠更久長呢？我想應該是悲情。今天，我們就來學習這樣一篇關于悲喜的文章《項脊軒志》。
（二）、題解式導入：介紹背景：從書齋的命名看作者的人生理想。
“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。
其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”。把自己書齋命名
為“項脊軒”，含有懷遠追宗之意。
史書記載，作者于嘉靖十九年（１５４）考取舉人，60歲才中進士，授縣令職，以
后參加八次會試，均沒有考中。
事實上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號“項脊生”，從小就志向遠大，要博取功名，光宗耀祖，“項脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。如果說妻死之年手植的枇杷樹，今已亭亭如蓋，象征著作者的小有建樹，那么作者在向親人們宣誓，他日他一定會讓他自己的功名事業根深葉茂，庇蔭子孫。
“志”：記。是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。前一單元的《游褒禪山記》《石
鐘山記》屬游記，總的屬這類文體。
在“淮水東邊舊時月”中，“月”見證了“石頭城”的興衰。在 “項脊軒志”中， “項脊軒”就是歷史的見證。
關于作者及唐宋派文學常識，請大家看手中的資料。
二、 討論問題，預計討論結果
１、閱讀課文，抓住關鍵句和過渡句編寫提綱
關鍵句是： “然余居于此， 多可喜， 亦多可悲。”
“余既為此志， 后五年” “既”：已經。
這兩句話告訴我們兩個信息：
一是全文主要是寫作者的“喜”和“悲”。
二是前四段是主體，后兩段是補記，文章由此可分為兩大部分：
第一部分又可分為三層：
提問：了解了文章的結構和重點之后，我們再來看看悲喜之情是怎樣貫穿全文的。
明確：作者用總括句提出來的。
然余居于此， 多可喜， 亦多可悲。
深入：請大家抓住關鍵句（或文眼）概括文章的悲喜之情：
先看老屋：
⑴、文中寫了哪些可喜的事？
①修葺后的南閣子； ③祖母的關心與鼓勵；
②母親的慈愛 ④夫妻的相敬如賓
⑵、文中寫了哪些可悲的事？
①老屋的破舊； ②諸父分家；
③母親的去世； ④功名未就（不效）；
⑤妻子的亡故； ⑥失 火。
以上這些是對文章悲喜之事的概括，下面我們看看課文是怎么體現這些內容的。
師生共同分析文中關于喜和悲的細節描寫：
1、教師示范分析：
在分析細節描寫時應聯系上下文分析，一個個看似孤立的細節拼湊成了一副副美麗的圖畫。
如：項脊軒圖：設問--修葺后的南閣子，為何如此深得我心？它的美表現在什么地方？
日影反照，室始洞然--明亮之美
植蘭桂竹木于庭--氣節之美（香飄四溢 高風亮節）
偃仰嘯歌……人至不去--人與自然的和諧之美
明月半墻，桂影斑駁，風移影動--朦朧美（這是美的極至，是人與景的融合）
還有一個最關鍵的原因：這個小軒是屬于自己的，環境是自己的。能有屬于自己的一個優美的讀書的小天地，誰不高興呢？
總結：作者寫項脊軒的修葺與軒中的生活，寫自己在這不完美的世界里的自我欣賞、自我陶醉，其著意處不在于此，寫喜的目的是為了給下文寫悲做鋪墊。
2、四人小組各找出一副優美的圖景：
明確：
頹敗凌亂的家道衰落圖：
東犬西吠 ，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
真摯深沉的至親關愛圖：
先妣：以指叩門扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”
大母：以手闔扉、喃喃自語、持象笏至（“吾兒，久不見若 影，何竟日默默在此，大類女郎也？）
勤勉發奮的書生苦讀圖：
借書滿架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
一往情深的夫妻恩愛圖：
時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。
吾妻歸寧，述諸小妹語。
3、教師陳述：
我們同學分析了這么多感人的細節描寫，并把它串聯成了一副副美麗的圖景。那么，什么是細節描寫？
細節描寫就是作品中對具有典型意義和藝術魅力的細小情節（多為人物的生活細節）的描寫。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術性的重要因素。
教師總結
作者居于項脊軒，有不少的快樂，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可
喜，亦多可悲”。
提問：文章這么感人，在選擇細節描寫上有何獨到之處？
歸納：細節的選材--瑣細、真實、豐富；
細節的描寫--自然、簡潔、清淡；
細節的抒情--細膩、深摯、委婉；
結論：由此我們能感受到作者的情感：對祖母、母親、妻子及自我的深情。
關鍵詞句的分析：
1、軒中，先是“庭中通南北為一”，后“迨諸父異爨”面目全非，此情此景，作者有何感慨？
明確：
關鍵詞語：“一”：一個整體（暗含家庭和睦之意）。
“異爨”：分灶吃飯（引申為分家）。
關鍵句子：“內外多置小門，墻往往而是。……始為籬，已為墻，凡再變矣”。
“門”、“墻”“籬”“墻”這里主要指家人不和，叔伯分家。
2、作者回憶了軒中的幾個人，先寫的是母親，敘了母親的什么事，想一想，這是一個怎樣的畫面？
明確：從母親和祖母的動作和話語中可感受到母愛濃濃的愛意，祖母殷切的期望。
3、祖母呢？我的祖母又說了什么？做了什么？她為什么這么做？ 說：吾兒，久不見若 影，何竟日默默在此，大類女郎也？ 此吾祖太常公宣德 間執此以朝，他日汝當用之！ 做：以手闔門；持一象笏至 表達了祖母對我的關懷和期望。
4、怎樣理解“語未畢， 余泣，嫗也泣”、 “長號不自禁”這兩句話？
⑴、姊在老姬懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來問饑問寒的情景。這兩件往事是通過老姬的回憶串連起來的。作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關懷，但正因為如此，作者對于母親也懷有更深的眷戀之情。現在，曾侍候過母親的老嫗來到軒中，常常指指點點，“某所，而母立于茲”；有時，還繪形繪聲地描寫母親當年對兒女如何關懷。母親早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢？因此，話語未畢，作者不禁潸然淚下。
至于老姬，一則因為“先姬撫之甚厚”，二則也有感于母親一片慈愛之心，所以也隨之哭泣。這一筆明寫老嫗，實際上進一步贊美了母親的品德。
這是由作者的身事和遭遇造成的。
歸有光自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續8次考進士不第。于是遷居嘉定安亭江上，在那里講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。這樣的遭遇，必然使作者時時感到“悲”，寫“先大母”，重在說明對遺教的不忘，把祖母的期望同今天自己對前途命運的憂慮交織起來，以至“長號不自禁”。
如果換作在座的諸位，你們也會潸然淚下嗎？泣什么？長號什么？
明確：母親去世，祖母歸西--人亡物在之痛
5、“余既為此志，后五年，吾妻來歸”我和妻子過的是一種怎樣的生活，我的感情怎么樣？
明確：親密無間，恩愛無比（具體內容見上）
6、文章中“不常居”就以交代完后事，按理可以結束了，作者為什么還要在文尾加上一棵琵琶樹，一棵亭亭如蓋的琵琶樹，是畫蛇添足還是神來之筆？試作賞析。
枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它的種植時間與妻子逝世之年聯系起來，移情于物。樹長，人亡！物是，人非！光陰易逝，情意難忘。只說樹在生長，不說人在思念，它所產生的藝術效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。
本文的感情基調是“悲”，作者的“悲”因何而發，他懷念的是什么？
作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，尤其是他所摯愛和懷念的先大母、先母和亡妻。但是作者的構思非常巧妙，寫人卻不從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情。項脊軒是作者抒發內心感受的一個觸發點，是全文構思的一個線索。
重點詞語解釋
借：“借”古籍排為“藉”，課本排印為“借”，是推行簡化字后相應改動的。
“藉”，《辭海》《中華大字典》均釋為“薦”。“薦”就是“陳列”，照此解釋，全句可理解為“陳列的書堆滿了書架”。
另外，中華書局出版的《震川先生文集》和朱東潤主編的《歷代文學作品選》都作“積書滿架”講，積者，存也，室內存書擺滿書架。
向：何九盈、蔣紹愚所著《古漢語詞匯講話》一書云：“在上古漢語中，表示窗戶的詞有三個：向，牖，窗。《說文》：‘在墻曰牖，在屋曰窗。’又：‘向，北出牖也。’意思是在墻上開的窗戶叫做牖(古代的房子室戶偏東，戶西相應的位置有一窗就是牖)，在北墻(開)的窗戶叫做向。‘窗’，原來是在屋頂開天窗的意思，遠古時候的建筑往往從屋頂開一洞口取明。后來發展為所有的窗戶都叫做‘窗’，‘向’、‘牖’兩個詞就消失了。”這個論斷是正確的。
廳：在古代園林、宅第中，多具有小型公共建筑的性質，用以會客、宴請、觀賞花木。因此，室內空間較大，門窗裝飾考究，造型典雅、端莊，前后多置花木、疊石，使人置身廳內就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳。
稱謂方面：
先大母：已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，大父(父親的父親)、大母(母親的母親，即祖母)。在稱謂前加“先”表已死去，用于敬稱地位高的或年長者。“先妣”，已去世的母親。《禮記》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪。”故去世的父親稱“先考”，去世的母親稱“先妣”。
束 發：“束發”，指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時期，頭發向上收起，束成小髻，稱謂“總角”，于是稱童年時期為“總角”。男孩成童束發為髻稱“束發”，而“成童”即長到一定年齡的兒童，一般認為是15歲，故男孩15稱“束發”。
孩提是幼兒之稱，豆蔻乃處子之方。須眉系指男身，巾幗即是女郎。男子二十稱弱冠，女子十五稱及笄。三十而立，四十不惑，五十稱半百，稱知命，六十稱花甲，稱耳順，七十稱古稀，八十、九十稱耄耋，百歲老人稱期頤。，
婚姻及其他方面：
“閣子”即子，子即小室
“歸”，舊時指女子出嫁。孔穎達疏：“女人……以夫為家，故謂嫁曰歸也。” 此外，女子出嫁亦稱“適”。《孔雀東南飛》：“貧賤有此女，始適還家門。”今義：回來。
歸寧：，出嫁的女子回娘家看望父母。另外，古時諸侯朝覲畢，天子問其民安否，也叫“歸寧”。“歸寧”又不同于“歸省”，“歸省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。
象笏: 象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指畫或記事。據《明史輿服志》，一品到五品官員上朝用象牙做的手板。
爨：燒火做飯。這是一個會意字，下“火”中間是“鍋”上面是“甄子”加兩個把手。
簌：原是一種多孔樂器，與現在是蘆笙差不多，發出和諧音，現已失傳。現在指自然界發出的各種美妙的聲音。
過：古義：訪問，看望。今義：經過。
名詞作狀語：
雨澤【下】注（向下） 【前】辟四窗（在前面） 東犬【西】吠（朝西）
【內外】多置小門（在內外） 室【西】連于中閨（往西）。
吾妻死之年所【手】植也（用手，親手）
名詞作動詞：
垣墻周庭（筑墻） 客逾庖而宴（吃飯）
介詞短語后置句、省略句（見資料）
寫作特色：
1、于選取生活中的瑣事，表現人物的音容笑貌，寄托深情。
2、善于利用細節描寫。
3、語言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。
作業：用細節描寫的方法，以“感悟親情”為話題，寫一篇不低與800字的文章。
板書設計：
變化之可喜（煥然一新）
軒之喜 〈 獨處之可喜（悠然寂靜）
景色之可喜（姍姍可愛）
狹小 明亮
破舊←－前―修葺－后－→幽雅
陰暗 安靜
人物 細節描寫 人物特點 作者感情
諸父 東犬西吠…
雞棲與庭 兄弟隔膜
天倫不再 家道敗落
無限感慨
母親 叩門扉曰 關懷愛撫 母愛難忘
【“余泣”】
祖母 闔門持笏 關懷憐
愛期待 遺教難忘
【“長號不自禁”】
妻子 問古事、學書 快樂真摯 恩愛難忘
【“室壞不修”“亭亭如蓋”】
補充資料；
作者的經歷時間表： 8歲喪母，15歲讀書，18歲寫作此文， 23歲結婚，35歲才中舉人，后連續8次考進士不第。到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。
以小組形式對課文進行賞析，根據相應內容擬題，加強對課文的理解：
1、《恰似無意卻有意》
2、《大母持笏望子成龍》
3、《喃喃自語，殷殷期望》
4、《睹“樹”思人》 （教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現了作者怎樣的情感？）
5、《意蘊無窮，無處話凄涼》 （教師引導分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）
6、《殷殷關切情》 （學生分析了“闔門”與“關門”的區別。）
7、《項脊軒，百年滄桑》 （寫出破敗之景象，無奈之悲傷。）
8、《偃仰嘯歌》 （側重分析環境的幽靜舒適，心情是喜愛愉悅的，性格是安貧樂道的。）
9、《扃牖而居，閉門苦讀》 （層層分析：扃牖-苦讀-改變家境-實現大母期待-改變家族命運-自我勉勵。）
四、疊字“助”情。
和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。如用“寂寂”來烘托環境之清靜，用“往往”來渲染門墻之雜亂，用“呱呱”來描摹小兒的哭聲，用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風搖曳，用“姍姍”；寫枇杷樹高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細致，寫景更為生動。而且讀起來，音節和諧，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫景、繪情？顯然難于令人信服。“隨物以宛轉”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語中的。寫物關情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實用意。如“寂寂”一詞，既強調環境的清幽、靜謐，又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強調門墻到處都是，語言中又流露出作者對分家后出現的雜亂現象的不滿和對家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
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