《〈激流〉總序》教案
學(xué)習(xí)目標：
1．以課文前面“在這平和的文字下面我們分明感受到?jīng)坝康募で楹驼鸷橙诵牡牧α俊睘閷W(xué)習(xí)本文的突破口。運用誘思探究的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生體驗領(lǐng)悟文章的獨特魅力。品味文字下面的激情和力量，需要“披文入情，析文入理”，要加強各種形式的閱讀（默讀、朗讀、批讀等）。
2．感受作者熱愛生活，征服生活，積極投身革命的熱情和斗志，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，準備和生活搏斗的意志和能力。
教學(xué)時數(shù)：一課時
授課班級：華理大附中高一（5）（6）班
授課人：石建柱
授課時間：2005年9月22日
教學(xué)設(shè)想：
二期課改強調(diào)“以人為本”，時刻關(guān)注學(xué)生作為“人”的發(fā)展，既然關(guān)注“人”就需要教學(xué)有針對性，需要針對我們學(xué)校的學(xué)生實際來設(shè)置教學(xué)目標，可以看出，兩個教學(xué)目標都是有一定難度的，從難易程度上看，不太適合我校高一學(xué)生的情況，似乎脫離了我們學(xué)校學(xué)生的實際。但是，語文（漢語）是我們的母語，對于一篇文章來說，每個學(xué)生都能或多或少地有些領(lǐng)悟，這是一份重要的課堂教學(xué)資源，從教師都要有“資源意識”的角度要求，學(xué)生都不是白紙，來到教室的時候都是帶著一定的知識儲備的，教師的一個重要作用就是想方設(shè)法把這個活的資源庫“激活”，用學(xué)生的已知，解決學(xué)生的未知。教師如果再輔助設(shè)置一些層層深入的臺階，逐漸引導(dǎo)學(xué)生爬上思想感情和智慧的某個高度，是完全可以做得到的。由易到難，由淺入深，符合學(xué)生的認知規(guī)律，符合循序漸進的教學(xué)原則。
教學(xué)是一項智慧性勞動，我們做教師的應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中多運用一些自己的智慧把學(xué)生的智慧調(diào)動起來，實現(xiàn)真正的“教學(xué)相長”，從而順利完成教學(xué)目標，實現(xiàn)教書育人的終極目標，可能是比較容易的事情。
課堂教學(xué)是一種師生、生生之間的對話交流，對話是手段，交流是目的。讓每個學(xué)生在對話交流中提高聽、說、讀、寫的能力，形成語文的基本功，是我們每個老師的追求。
我用的是“五環(huán)節(jié)備課模式--導(dǎo)入、閱讀、解讀、拓展、作業(yè)”，“模式”只是大的框架限定，每個環(huán)節(jié)的具體操作可以隨著學(xué)生的變化和教材內(nèi)容的不同而做出相應(yīng)的改變。
本文還著眼于對課文的精讀，因為二期課改都強調(diào)增加閱讀量開闊視野，這固然是一個好方向，但“教材不過是個例子”，使用教材旨在通過例子讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會閱讀，所以本文“以文解文”，和學(xué)生一起精研課文，只好怠慢“拓展”部分了。
做出這么多設(shè)想，我還是有些心虛的，因為我可能是屬于那種“說得好而做不好”的人，請大家多多批評！
教 學(xué) 過 程
一、導(dǎo)入（“導(dǎo)入”著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且給本堂課定個調(diào)子，屬于教學(xué)資源之一，注意與本堂課的聯(lián)系）
導(dǎo)入一：百歲老人有一個愿望：“我愿每個人都有住房，每張口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。”
導(dǎo)入二：巴金的心愿：讓生命開花。
導(dǎo)入三：巴金：畢生實踐“愛人”的倫理思想。
導(dǎo)入四：法國小鎮(zhèn)為巴金自豪：距巴黎100多公里的法國小鎮(zhèn)沙多去里是巴金創(chuàng)作第一部小說《滅亡》的地方。
導(dǎo)入五：有一本書《中長篇小說七大家》中說：“本書曾說過，巴金對文學(xué)的態(tài)度頗為幼稚和不遜。”有個評論家在談到巴金的《家》時說：在寫《家》時(當(dāng)時二十八歲)，巴金對文學(xué)這樣蒙昧無知，居然寫出這樣一部不朽的作品。好多人在談到今年已經(jīng)101歲的百歲老人巴金時說它不懂文學(xué)，巴金也承認自己確實不懂文學(xué)。可是不懂文學(xué)怎么能成為偉大作家了呢？而且還享有國際聲譽，1982年獲意大利“但丁國際獎”，1983年獲法國“榮譽軍團勛章”，1990年獲蘇聯(lián)“人民友誼勛章”，日本“福岡亞洲文學(xué)特別獎”呢？（大約需要3分鐘）
二、閱讀（本環(huán)節(jié)的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生感知課文，為下面更好地實施“解讀”環(huán)節(jié)服務(wù)：感性認識（感知）是理性認識（深入解讀）的基礎(chǔ)，此環(huán)節(jié)不能跳躍，如果學(xué)生不預(yù)習(xí)，需要每個教師在課堂拿出一定的時間運用一定的方式讓學(xué)生“閱讀”。形式可以多種多樣：教師范讀，學(xué)生自讀；默讀，朗讀，瀏覽；圈點批注式的閱讀，等等均可。本環(huán)節(jié)還有一個重要內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)或檢查預(yù)習(xí)情況。提一些字詞句的問題，著眼于語言的品味，看看學(xué)生對課文的初步感知是否到位）
檢查預(yù)習(xí)情況：
1．提一個小問題：文中說“我有了生命以來，在這個世界上雖然僅僅經(jīng)歷了二十幾個寒暑。”寫作本文時，巴金到底有多少歲？
2．“在這里我要展開給讀者看的乃是過去十多年生活的一幅圖畫。”--“這里”是指本文嗎？你是依據(jù)什么得到這個認識的？
（引導(dǎo)學(xué)生與《家》《春》《秋》聯(lián)系起來，同時與“序言”聯(lián)系起來，本文是作者自己給《家》《春》《秋》三部曲寫的總序，借機介紹“序言”和作者及其作品）
3．文中多次出現(xiàn)“生活的激流”（第三自然段的結(jié)尾處，第六段中，第四段有）這個詞語，大家能否聯(lián)系全文給它粗略地下個定義？
（激流是“一股有愛與恨，歡樂與受苦所組織成的生活的激流”；也可以根據(jù)第四段概括：“有愛，有恨，有歡樂，有痛苦，種種水花交織而成的生活的激流”。）
4．文中說生活是一個“搏斗”，還說“生活在這世界上，是為著來征服生活”，從文中看，“搏斗”與“征服”含義有區(qū)別嗎？（教師注意在課堂上多多咀嚼這兩個詞語，讓學(xué)生反復(fù)感受，進而領(lǐng)悟出兩者的聯(lián)系與不同）
“搏斗是參與生活，征服是實現(xiàn)生活的追求。”--這是教學(xué)用書的解釋，可是這個解釋并不到位。搏斗可能是被動的無奈的，可能不具有優(yōu)勢；而“征服”是主動的，顯示著勇氣和力量，明顯地占有優(yōu)勢，有斗爭的主動權(quán)。
5．文章第四段說“這一切造成了奔騰的一股激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。”這“唯一的海”作者說不能確定地知道，到底能不能知道，大概說一說總可以吧？具體應(yīng)該怎么認識這“唯一的海”？
（生活的海洋，愛恨、歡樂痛苦交織而成的生活的最終要到達的地方。即激流的追求，也就是人在社會生活中的秉持、信仰--這是參考書的解釋。這個問題還有點難，留待后面解決，先跳過）（本環(huán)節(jié)大約需要10分鐘）
三、解讀（深入閱讀課文。本環(huán)節(jié)主要是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，師生共同深入探究課文。可以繼續(xù)“語言的品味”，可以是“思路的探究”，可以是“主旨的把握”，文學(xué)作品還要著眼于鑒賞。“解”字的本義就是“判牛角”的時候，把牛角分開，后來引申為“宰牛”的時候把牛的四肢分解開，就是分解，肢解，這里用“解讀”就是需要我們把文章分成一塊塊的來理解，但千萬要注意各部分之間的聯(lián)系，注意整體閱讀，不能搞得支離破碎斷章取義。整體閱讀才能真正把握課文的精彩，品嘗作者深刻的智慧）
聽老師朗讀（配貝多芬的《命運交響曲》朗讀）。朗讀前提出要求：合上書，仔細聽，聽完后說說聽后的感受或者對老師的朗讀做些評價，隨便說，想到什么說什么（主要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，認識往往是從感覺即感性開始的，教師要充分利用這一教學(xué)資源，這是課堂上的一筆巨大財富；設(shè)計本環(huán)節(jié)的目的主要是想和學(xué)生一起探討課文前面的“閱讀提示”第二段說的話：“這篇總序平易自然，沒有熱烈的呼喊，不露斧鑿的痕跡，但在這平和的文字下面我們分明感受到?jīng)坝康募で楹驼鸷橙诵牡牧α俊保赐瓿蓪W(xué)習(xí)目標一）
同學(xué)們發(fā)言……
然后請學(xué)生再次閱讀課文，劃出本文能夠使我們分明感受到?jīng)坝康募で榈脑~句。并試著讀幾遍，做些體會，看看能感受出什么。……（上課時我用的是“問題”：為什么文中反復(fù)出現(xiàn)“搏斗”“征服生活”“生活的激流”這些詞語？一下子就把學(xué)生引到了教師想要達到的目標上來了，這是捷徑）
你認為所劃出的這些詞句中，哪些詞句是關(guān)鍵詞句，能夠表達本文的主旨（主題）？--請概括本文的主旨。
文中多次提到我們活著是為了來征服生活，你能否說說，什么才算是真正的“征服生活”，作者有沒有在文中透露自己對“征服生活”的理解？
我們學(xué)習(xí)了本文后，還覺得作者不懂文學(xué)嗎？文學(xué)的最高境界就是心靈的自然流露，就是思想和智慧的天賴式的爆發(fā)，是心靈的花，思想的光，智慧的火。巴金的好的作品如《家》、《憩園》《寒夜》等大都是感情和智慧的自然流露，沒有斧鑿的痕跡。是真性情，是大手筆。在他一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息。這種氣息反映出一顆單純的心靈，讀他的作品，你毫不感到是在絞盡腦汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。
（談?wù)劗?dāng)年我讀《家》的時候的感受）！（本環(huán)節(jié)大約需要18分鐘）
四、拓展（二期課改明顯的一個要求是“教材和教學(xué)的生活化”，要求教育教學(xué)行為貼近學(xué)生的生活，而且教材一個明顯的導(dǎo)向就是“閱讀量的增加”--課本明顯地加厚了！所以，引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)運用于生活，從而使課內(nèi)和課外有機結(jié)合起來，把生活資源庫“激活”，拓展部分就起這樣的作用，它試圖引導(dǎo)學(xué)生形成這方面的興趣和能力。拓展是課堂學(xué)習(xí)的延展和深入）
上面我們共同品嘗了一道精彩的大餐，美味佳肴，我們想不想了解一下做出這道菜的廚師（介紹作者）。
我們共同認識了作者巴金對生活和命運的認識，大家已經(jīng)生活了十多年了，自己肯定對生活有一點認識，能否用帶有一點哲理（不是富有哲理）的說出來讓大家共同分享？
……
從文中看，“激流就是生活”，征服生活就是征服激流，可是為什么作者不直接用“生活”而曲筆地用了“激流”呢？
共同探討本文的“物象”（象征）手法的運用（聯(lián)系以前學(xué)過的《白楊禮贊》等課文）。
……（本環(huán)節(jié)大約需要7分鐘）
五、（“適當(dāng)”總結(jié)和）作業(yè)（作業(yè)是鞏固課堂學(xué)習(xí)，并由課堂學(xué)習(xí)延伸課外的一種有效方式；作業(yè)還是學(xué)以致用的重要方式，每一次作業(yè)都需要精心布置，也要顯示出一點智慧才好。不過，我這次作業(yè)應(yīng)該說沒有多少智慧）。
1．回去閱讀巴金的作品，至少讀一下《寒夜》、《憩園》，以后寒暑假的時候再讀《家》。
2．深情朗讀課文，體會文章的精彩。
……（本環(huán)節(jié)大約需要2分鐘）
附錄：備課斷想
1．教師有感情的說出詞語也是一種啟發(fā)。
2．全課貫穿“順其自然”的思路，一切如水到渠成，這是我在教學(xué)中的孜孜追求。介紹作者、作品很多老師放在一課伊始，那樣對學(xué)生理解課文的幫助很小，課堂中的一切活動都是為學(xué)好課文服務(wù)的，拓展也是在與課文學(xué)習(xí)有聯(lián)系上的拓展。
3.在課堂上教師既是導(dǎo)演又是演員，把握好這兩個身份，處理好它們的“度”，教學(xué)可能就輕松而有效了。
4．板書設(shè)計（根據(jù)學(xué)生的回答和課堂上的分析理解來概括的）：
生活的激流→搏斗→征服
5．整堂課的實施基本上達到了目的，教師的引導(dǎo)啟發(fā)和學(xué)生作為主體性的體現(xiàn)而出現(xiàn)的精彩就在“解讀”和“拓展”兩個環(huán)節(jié)。從課堂實施來看，由于教師朗讀的精彩，所以一下子使學(xué)生頓悟，對課文的理解很快就上升到一個高度，學(xué)生感受出的對命運的不屈服和文章“字里行間”流淌出的激情。再結(jié)合文章反復(fù)出現(xiàn)的“搏斗”“征服生活”，學(xué)生自己已經(jīng)可以概括出文章的主旨了。
6．課堂教學(xué)的“趣、實、活”是這樣實現(xiàn)的：教師的教學(xué)機智、幽默語言，還有問題的啟發(fā)性和精彩性特點使課堂變得“有趣味”，緊扣課文、精彩的朗讀和抓住關(guān)鍵語句的分析使對課文的理解落到了實處，“教學(xué)設(shè)想”里說過，兩個學(xué)習(xí)目標有點難，但都能比較輕松地完成，也說明了本課的設(shè)計還是頗具匠心的。有了“趣”，又“激活”了學(xué)生的思維，自然課堂上就笑聲不斷，變得“活”了起來。
7．“以人為本”的實施：本課完全實現(xiàn)了以人為本，兩個班完全根據(jù)學(xué)生的實際情況進行教學(xué)的。我不是這個年級的教師，又從來沒有給他們上過課，怎么實現(xiàn)“以人為本”呢？第一，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況改變教學(xué)流程；第二，教師以親和態(tài)度鼓勵學(xué)生回答問題；第三，充分地啟發(fā)學(xué)生，用幽默的語言和學(xué)生交流；第四，有幾個從來沒有回答過問題的學(xué)生也在那堂課上回答問題了。
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