教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文內(nèi)容；熟悉課文表達(dá)方式；
2、理解作者情感世界。
3、掌握分析散文的基本方法；具備相關(guān)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)景物描寫中比喻、擬人等修辭手法的作用
教學(xué)難點(diǎn)：
本文所表現(xiàn)的作者的思想感情及課文思想內(nèi)涵的深層理解
教學(xué)方法：
教讀法，探究法，對(duì)話法
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、有位臺(tái)灣詩人曾寫過這樣一首我們耳熟能詳?shù)脑?-《鄉(xiāng)愁》，此詩表達(dá)了作者對(duì)祖國大陸的深情。這首詩已譜曲，廣為傳唱。它的作者就是今天我們要介紹的余光中先生。那么我們今天就來學(xué)習(xí)他的一篇散文《沙田山居》，來體會(huì)一下其散文的特色及其蘊(yùn)含其中的感情。（打開幻燈片1：《鄉(xiāng)愁》）
2、作者介紹
余光中（1928- ），男，祖籍福建永春，生于江蘇南京。曾入金陵大學(xué)、廈門大學(xué)學(xué)習(xí)。1949年到臺(tái)灣，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年在美國獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位，在美國大學(xué)任教四年。返臺(tái)后，余光中先后在臺(tái)灣各大學(xué)外文系任教。1953年，與覃子豪等組辦“藍(lán)星詩社”，主編《藍(lán)星》詩刊。余光中馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，享譽(yù)海內(nèi)外文學(xué)界，在詩歌、散文、評(píng)論、翻譯方面（稱為自己創(chuàng)作的“四度空間”）成就卓著。
3、文題背景
余光中于1947年-1985年任香港中文大學(xué)中文系教授。文章就是他“在其中俯仰天地，呼吸黃昏”十八個(gè)月之后寫成的。
二、整體感知
1、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知文章大致寫什么內(nèi)容？
明確：全文整篇寫景，山居所見到的不同時(shí)間不同空間的景物，可以說是千變?nèi)f化。形式上是“散”的，可凝聚其中的卻是一種揮之不去的悠悠情思--一種思鄉(xiāng)之情，一種對(duì)故土、對(duì)祖國的眷戀之情。
2、請(qǐng)學(xué)生談一談對(duì)本文的總體感覺。
指導(dǎo)：（1）語言優(yōu)美。
（2）通過對(duì)環(huán)境的細(xì)膩描繪，表現(xiàn)了大自然的美好及作者對(duì)其的喜愛之情和含于其中的濃濃的鄉(xiāng)愁及對(duì)祖國統(tǒng)一的渴盼。
三、探索研討
1、全文的線索是什么？
明確：“站在陽臺(tái)上看山景”為線索
2、本文主要描寫了什么景物？
明確：全文描寫的對(duì)象是作者在香港九龍半島沙田的一處居住環(huán)境，主要寫了圍著我的山和圍著山的海。
3、作者是怎樣展開描寫景物的？怎樣通過描寫景物來抒發(fā)愛國之情？
明確：文章先寫了晴朗日子里的海與山，寫了它們的色、光、神態(tài)、形態(tài)。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)“云煙一起，莊重的山態(tài)便改了�！庇謱懥孙L(fēng)起云涌的日子里的海與山。最后一段，筆鋒再轉(zhuǎn)，從自然的山光海色轉(zhuǎn)到了人類的活動(dòng)，然而落筆處卻并不在人，而在“最令人心動(dòng)而神往的”--“人為的騷音”，不但將人類的活力與喧囂刻劃得淋漓盡致，而且也暗示了自己做不得山人，忘不了塵世，割不斷故國之情。
4、文章結(jié)尾的詩句在全文中有什么作用？
明確：文章以一首詩收尾，照應(yīng)開頭，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令讀者回味全文，與作者產(chǎn)生感情共鳴。
5、語言分析
作者運(yùn)用了大量的比喻、擬人，長短句交迭，富有節(jié)奏，語段描寫集中，豐厚飽滿，凝煉緊湊又不失輕盈灑脫，使文章展現(xiàn)出形象生動(dòng)、含蓄蘊(yùn)藉、自然流暢的特點(diǎn)。作者極盡描摹之能事，如此縱情山水，其喜樂陶醉之情可見一斑。此外，文章發(fā)端：“那便是，大陸的莽莽蒼蒼”、“重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過了兩次”，以及文末賦詩一首“……湘云之后是楚煙，山長水遠(yuǎn)，五千載與八萬萬，全在那里面……”，含蓄深沉地吐露了思念祖國家鄉(xiāng)的情懷。
四、歸納總結(jié)
散文是作家心靈的告白，詩人用詩化的語言去展示自己心靈感悟和生命體驗(yàn)，本文正是作者平素返歸山林，抱樸守真思想的一個(gè)“具體的展示”。詩人素來愛山，愛海，愛美妙綺麗的大自然，以陶冶、啟迪、升華自己的靈魂。作者在文中把個(gè)人的視覺、聽覺、觸覺、幻覺等交糅并用，而且運(yùn)用擬人、夸張、通感等修辭手法，以強(qiáng)化詩人感覺中的山居生活，著力描繪個(gè)人自由生命對(duì)高山、對(duì)大海的感應(yīng)與體驗(yàn)，獲得了詩意和空靈的色彩。
附板書設(shè)計(jì)：
朝晨：馬鞍山高高聳立于東方……
山 黃昏：西邊魁梧的鹿山…… 山上三景
夜晚：眾鳥棲定，草間……
海 山 相 映
晴午： 碧波萬
海 風(fēng)起： 此起彼落 海上三景
夜深： 漁火璀璨
明志： 重九陶菊、中秋蘇月、文末小詩 濃濃鄉(xiāng)愁
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