不自由，毋寧死
備課人 董志霞
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．理清課文的思路，理解文章的內(nèi)容；
2．掌握演講稿的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)演講的技巧。
學(xué)習(xí)時(shí)間：1課時(shí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
春秋小故事：
我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代，辯士蜂起，許多人靠口舌言談平步青云，立取富貴。君主崇尚口才，天下學(xué)者俊士更是趨之若鶩，翕然成風(fēng)。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀，頗懂得舌頭的珍貴。他初到楚國當(dāng)說客時(shí)，一天，碰巧相國家丟失了玉璧，主人咬定他是竊賊，將其嚴(yán)刑拷打后逐出家門。回家后，妻子嘆著氣說：“你若不讀書游說的話，怎么會(huì)遭到這樣的奇恥大辱呢？”誰知張儀并無慍怒之色，也不垂頭喪氣，卻答非所問道：“你看看我的舌頭還在嗎？”妻子回話：“舌頭還在。”張儀舒了一口氣說：“夠了。”因?yàn)樗茫囝^在，就有成功立業(yè)、飛黃騰達(dá)之望。后來，他真的扶搖直上，當(dāng)上了相國。這真是：伶牙俐齒力無窮，秀口一張走天下！
關(guān)于語言的作用，俄羅斯有一句諺語：“語言不是蜜，卻可以粘住一切的東西。”
燭之武智退秦師，唐雎不辱使命,觸龍游說趙太后，鄒忌諷齊王納諫，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，運(yùn)用的工具都是語言。拿破倫說過：一支筆，一條舌，能抵三千毛瑟槍。劉勰《文心雕龍》中有“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”（投影），而演講就是這樣的一門語言藝術(shù)。
一場成功的演講，便是一枝神奇的槍，一把鋒利的劍。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。下面。我們一起來欣賞一篇著名的演講稿《不自由，毋寧死》，從中掌握演講稿的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)演講的技巧。
二、簡介作者與背景
帕特里克亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。
北美洲的原始居民是印第安人。從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個(gè)殖民地，采取剝削、壓制的政策。18世紀(jì)中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨(dú)立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段，軟硬兼施，企圖維護(hù)其宗主國的地位。1774年，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克亨利屬于激進(jìn)派人物，主張不惜以鮮血和生命為代價(jià)換取獨(dú)立。1775年3月23日，在弗吉尼亞州議會(huì)上，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧，登臺(tái)發(fā)表了這篇著名的演講。
亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—?dú)立而進(jìn)行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后，會(huì)場群情激憤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會(huì)大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇，特別是結(jié)尾的警句“不自由，毋寧死”一直為人們所傳誦。
三、學(xué)生朗讀課文，理清演講思路（評(píng)論性閱讀）
投影字詞：
欽佩 截然不同 各抒己見 緘默 沉湎 陷阱 桎梏 祈求 虛無縹緲
拯救 鐐銬 鏗鏘
討論：
1．快速瀏覽課文，簡要?dú)w納每一小節(jié)大意。（投影）
§1、闡述“我”為什么要發(fā)表演講：并非對各位不敬，在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時(shí)，不能緘口沉默。
§2、論述沉湎于幻想，不愿正視痛苦現(xiàn)實(shí)，不是我們應(yīng)持的態(tài)度。
§3、論述依據(jù)歷史事實(shí)和現(xiàn)實(shí)狀況，我們不能沉迷于虛無縹緲的和平的希望，我們的唯一出路只有訴諸武力。
§4、闡明我們沒有退路，但只要努力，我們就有勝利的希望。
§5、表達(dá)“不自由，毋寧死”的主張。
2．這次演講的場合是弗吉尼亞州議會(huì)，演講的對象是州議員，演講的目的是讓人們丟掉幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。為了使議員們接受自己的主張，爭取到各方面的理解和支持，亨利在演講時(shí)采取了什么策略？（投影）
明確：依據(jù)上面的段意分析，亨利采用了后發(fā)制人、逐層推進(jìn)的方法。（投影）
欽敬--不能沉湎于幻覺--正視歷史與現(xiàn)實(shí)--戰(zhàn)爭不可避免，應(yīng)戰(zhàn)才有希望--不自由，毋寧死（投影）
3．這篇演講稿語言上有什么特色？
教師指導(dǎo)
亨利的演講表現(xiàn)了高超、機(jī)敏的技巧。他諳熟口語表達(dá)的特點(diǎn)，使用大量的表現(xiàn)手法，強(qiáng)化了聽覺效果。
排比：（投影）
可我們的請?jiān)甘艿捷p侮；我們的抗議招來了新的暴力；我們的哀求被人家置之不理；我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。--強(qiáng)調(diào)形勢的緊迫。
假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗！我再重復(fù)一遍，必須戰(zhàn)斗！我們的唯一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神！--一系列的排比句和重復(fù)句，作者“訴諸武力”的思想和理由表達(dá)得異常鮮明，異常堅(jiān)定，異常有力。
設(shè)問和反問：（投影）
實(shí)際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會(huì)將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場！我們?yōu)槭裁催�要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達(dá)到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價(jià)來換取嗎？……不自由，毋寧死！--連用了六個(gè)反問句和設(shè)問句，層層推進(jìn)，氣勢磅礴，大大增強(qiáng)了演講的鼓動(dòng)性和說服力。
由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運(yùn)用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。
四、學(xué)生選擇語段演講（兩人）
§4、§5
五、演講稿的結(jié)構(gòu)（由學(xué)生根據(jù)所學(xué)過的演講稿歸納）
演講稿的基本結(jié)構(gòu)，可分為題目、開頭、主體、結(jié)尾四部分。
六、總結(jié)演講稿的寫作要求：投影（由學(xué)生根據(jù)所學(xué)過的演講稿歸納）
首先，演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定，“到什么山上唱什么歌，對什么人說什么話”。（了解對象，有的放矢）
其次，演講稿要有鼓動(dòng)性，要有明確的中心，要有充沛的感情、較強(qiáng)的說服力。（觀點(diǎn)鮮明，感情真摯）
演講稿猶如一篇議論文，必須要表明自己的觀點(diǎn)，向觀眾亮明自己的態(tài)度和看法，即提倡什么，反對什么，這就是演講的“意”（也稱為主題或主旨）。并且要緊緊圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證，一定要做到邏輯正確、嚴(yán)密，自圓其說。
演講是直接訴諸人們感官的表達(dá)藝術(shù)，特別需要強(qiáng)烈的感情色彩，不僅要說服人，而且要感染人。這種感情的投注，除了語言的抒情、表達(dá)時(shí)的激情，更重要的是內(nèi)容的入情。
最后，演說詞的寫作還要注意文學(xué)性、技巧性。
為了使演說詞寫得生動(dòng)、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時(shí)采用通篇用比的手法。
為了加強(qiáng)演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當(dāng)?shù)夭捎门疟取⒎磫柡椭貜?fù)等修辭手法。
語言要有可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。演講稿的要求是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。
語言力求幽默、風(fēng)趣，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。
七、怎樣學(xué)習(xí)演講--臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下數(shù)月功 （投影）
古雅典卓越的政治家、演講家德摩斯梯尼，年輕時(shí)口吃，說話氣短，而且愛聳肩。這大概是最不適合學(xué)演講的了，所以他初學(xué)演講時(shí)曾被聽從哄下臺(tái)。但他毫不氣餒，為了練發(fā)音，他嘴含石子練朗誦；為了克服氣短，他一面攀登陡坡，一面吟詩；甚至懸起兩把劍來改正自己愛聳肩的毛病。經(jīng)過堅(jiān)持不懈的長期努力，他終于成為著名的演講家、雄辯家。
美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他年青時(shí)為了成為一名律師，常常徒步30英里，到一個(gè)法院聽律師們的辯護(hù)詞，看他樣如何辯論，如何做手勢。他一邊聽，一邊模仿。后來他還對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。
1、熱愛--“熱愛是最好的老師”
2、實(shí)踐--“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”
3、刻苦--“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”
4、恒心--“操千曲而后曉音， 觀千劍而后識(shí)器”。
八、學(xué)生演講交流，評(píng)點(diǎn)。（推薦四人演講，同桌點(diǎn)評(píng)，教師評(píng)點(diǎn)）
九、結(jié)束語
馬雅可夫斯基所說：語言是人的力量的統(tǒng)帥。我們說眼睛是心靈的窗戶，而舌頭則是心靈的大門。好的演講、言談，如同布谷報(bào)春，又似戰(zhàn)鼓催征。張海迪、曲嘯的演說點(diǎn)燃了億萬青年的心靈之火，使迷惘者得以清醒，沉淪者為之振作，徘徊者更加堅(jiān)定，觀望者毅然奮起，先進(jìn)者策馬飛奔。好口才是令人羨慕的。演說和談話是以語言點(diǎn)燃人的心靈火花的高超藝術(shù)。同學(xué)們，努力練就一副好口舌吧，伶牙俐齒力無窮，秀口一張走天下！
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