教學教研 唇齒相依
一、 游走于理想和現實之間
1、 平平常常的經歷（“平平淡淡最是真”）
1994年起一邊教學一邊管理。擔負了較多的社會工作和學校管理工作。游走于教學理想和現實生活的矛盾之間，游走于教學改革的理想和應試教育之間。寫得最多的是計劃、總結、方案和匯報，以及教育論文和學校管理文章。曾經是省高評委專家、示范高中評估專家。甘于寂寞，樂于平庸。
2、 尋尋覓覓的課堂
講臺就是舞臺，教師既是演員又是導演，學生與教師在各種各樣的舞臺上演繹一幕幕精彩的藝術和人生的活劇。一個教師的教學要有主心骨，有主見，有自己的思想和特點，久而久之形成風格。前提：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這種主見來自何方？來自學生，學生滿意的才是最重要的，學生的合理建議、呼吁、需要和心聲都要為我所重視；來自于大家的成功經驗，一些行之有效的模式、辦法等為我所用，他山之石，可以攻玉；來自自己對理論的理解并運用于實踐。我們在金陵中學分校聽課體會……學的是心智和靈魂，不是具體的上法。
--自由廣泛閱讀。高中三年300萬字初中三年400萬字，以10字為一本計：
--專題講座。引領學生走進經典文學的殿堂。
--走出課堂，走向社會。“社會即學校，生活即教育”。“語文的外延與生活的外延相等”。
--力主“四‘把’教育”，把時間還給學生，把空間留給學生，把工作讓給學生，把關愛獻給學生。
--開展豐富多彩的語文活動。首先，確立語文教學內容的開放性，以學生原有的認知結構和認知需求為出發點（學生不會帶著空白的大腦走進課堂），以語文文本為原點，打通古今，串聯左右，擴大閱讀范圍，捕捉和積累新的語文信息。語文學習無處不在，處處留心皆學問。其次確立語文課堂教學的互動性，像香菱學詩一樣……（《紅樓夢中語文學習活動三題》）。
--五段一課。省級課題“語言積累與表達教學實驗研究。” 摘錄一段，背誦一段、點評一段、仿寫一段，口說一段。上一堂能體現學生自主積累和表達的示范課。
3、 實實在在的反思
20年的教學經歷告訴我一個樸素的道理，教育教學的要訣有二：一要有性情(少一些職業倦怠，多一些工作激情；少一些消極失意，多一些詩意和浪漫。快樂與否在于自己的內心體驗，在于對所從事的工作有滿足感。對自己的目標過高或過低、不切實際的攀比和擺不正心態的對學生的看法，都容易對自己的教學產生厭倦或疲倦)。二要有思考。‘做一個有反思力的教師’。教育教學需要反思。“我思故我在”（笛卡兒）。教育是因為思考才永葆其鮮活的生命力的。教學與教研，如同車之兩軌、鳥之雙翼。我在教學實踐中切身感到，教學教研油水分離的狀態一直讓人痛苦讓人憂，教學教研的融為一體有一個痛苦的磨練過程。其原因是缺少平時的思考，（“教而不思則惘，思而不教則怠”）
什么是反思？人對自身思想觀念和行為意義自覺的再認識，是以目光的反向回顧為特征。
反思什么？一是發現自己既有理念與先進理念的差距，從而糾正偏差，使自己行動目標、策略選擇符合教育要求。二是發現行動效果與行動目標的差距，從而調整和優化行為方式，提高行動的有效性。簡言之：向觀念反思，向認識反思，向設計反思，向實踐過程反思，向行為反思，向效果反思。
如何反思？我遇到什么問題--怎樣解決的--為什么這樣解決--這種策略解決問題了嗎--是否符合教學的基本原理--從中得到什么啟示。
年青教師的教研必將經歷的四個階段：
打個不恰當的比喻。有這樣一個故事，有一位青年送給清代學者紀曉嵐一片文章看。……
“兩個黃鸝鳴翠柳”--不知所云也。走上講臺伊始，以為教學研究是高深莫測的事情，往往無從下手，無從下筆，不知從何說起，甚至整天沉湎于形而上的思考，忘卻了鮮活的實踐，妄圖憑借概念間的推演來實現自己的教育理想。有時閉門造車拼湊一些文章，連自己也不知所云。“課堂教學時間五階段分割法”“單元比較閱讀教學模式”。
“一行白鷺上青天”--不知所往也。教研初始階段往往沒有目標，也不知要解決什么問題，達到什么結果，對自己的教學缺少有效而深刻的反思，使自己的教研水平總是處在一個水平面上難以提高。如讀寫結合，本來很好。但沒有耐心的總結：又不注重收集個案范例，結果難以提高。好的作文反而被別人推薦去發表。
“窗含西嶺千秋雪”--厚積博發也。教學的過程就是一個不斷學習的過程，使自己不斷涉獵古今中外的文學名著，全面學習教育教學理論，認真借鑒前輩和語文大家的成功經驗和實踐成果，使自己成為一個勤于學習、勤于借鑒、勤于反思的人。經過不斷的學習積累和反思提高，必然會有一個大的飛躍。學習自己的專業為主，語文教師就是要學習古典文學和經典作品。
舉道教圣地四川青城山天獅洞的一幅對聯為例：“一生二二生三三生萬物，地法天天法道道法自然。”
“門泊東吳萬里船”--境界寬廣也。這時的教師才是一個視野開闊的教師，才能高屋建瓴，居高臨下，舉一反三，觸類旁通。
二、 流連于教學教研之際
1、 從實踐中來到實踐中去
實踐即研究，研究即實踐。應努力追求二者的和諧。教育需要形而上的思考，它為教育實踐指明了方向，教育教學研究更需要腳踏實地的“田間研究”，它為教育實踐提供了保證。現在本人切身感到，教育教學研究一刻也離不開教學實踐，離開了時間就如同無源之水無本之木。“源不深而望流之遠，本不固而求木之茂”，知其不可也。
作文教學：《作文教學成功之路》《寫作導報》。收集好的做法。《創新作文講評四法》：理論導引法，對比分析法，模仿創新法，范文引路法。快速作文構思的方法，在中學語文教學上發表。優秀作文推薦：作品
教材探討：
如個性化閱讀，多元解讀。《祝福》《套中人》，劉蘭芝。
教法、教學設計、教學實錄、教學案例。
尋找“意外”結果：過去屢試不爽的方法如今行不通了，不經意的行為產生了意外的效果；要經常換位思考，善于捕捉微弱而短暫的信息。
例《課程資源的利用與開發》……。
2、 理論與實踐的有機結合
斯大林：“實踐如果理論做指導就是盲目的實踐；當然，理論如果脫離了實踐就是空洞的理論。”
任何一個實踐活動教學案例都要有理論的支撐。任何課堂實錄和案例分析都要上升到理論的高度。語文課程改革的三大理論支撐體系： 1、多元智慧理論解決人人可教人人可塑人人都能成材的問題。有教無類。2、建構主義。學生不會帶著空白的大腦走進課堂，都是在已有經驗的基礎上學習新的知識。老師學生課程和環境是教學的四個基本要素。“真實的身份真實的情景”重在體驗。3、對話理論來自于后現代教育理論，強調學生的主體作用，強調合作自主探究，強調學生的發現。
我們現在寫教育教學論文的兩個毛病，一是有好的經驗、做法和例子，但缺少理論上的支撐，文章缺少深度和高度，往往都是經驗總結、做法和體會；另一種就是純理論探討，缺少鮮活的實例，文章顯得空洞。我們缺少的是將二者結合起來。動輒寫大文章寫長文章寫理論探討文章，動輒模式、構建和初探。多寫一些隨筆，豆腐干式的一二千字的短文章。
3、 解放自己、超越自己。
老師盡量從大量煩瑣機械的無效或低效勞動中解放出來，自己要學習要思考要休整。培養學生的良好的閱讀習慣和行為習慣是要有過程的。我們不可能讓人人成材，但要讓人人成人。教師的辛苦不少時候都是自己造成的。其實學校給了我們比較寬松的環境。少一些機械操練，多一些思考創造；少一些越俎代庖，多一些獨立操作；少一些重復批改，多一些活動交往；少一些來料加工多一些技術創新。錢夢龍：一部《辭源》打天下。魏書生，……
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