淺談比較法在《我的空中樓閣》教學(xué)中的運(yùn)用
《我的空中樓閣》是臺(tái)灣當(dāng)代散文作家李樂(lè)薇的一篇意境優(yōu)美情采飛揚(yáng)的寫(xiě)景散文。在這篇文章中，它為我們描繪了一幅美妙多姿的風(fēng)景圖：有眉黛似的遠(yuǎn)山，有蒼翠欲滴的山林，有虛無(wú)縹緲的小屋。那么，如何教好這篇課文，使學(xué)生真正的理解作者筆下的所蘊(yùn)涵的深刻含義，掌握托物言志的表現(xiàn)手法，這成為本文教學(xué)的關(guān)鍵。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要采用將本文與劉禹錫的《陋室銘》進(jìn)行三次比較的方法來(lái)傳授。
首先,在明確了本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后，由學(xué)生背誦初中學(xué)過(guò)的劉禹錫的名篇《陋室銘》導(dǎo)入新課，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后初次明確兩文在寫(xiě)作對(duì)象的相似點(diǎn)：《陋室銘》一文寫(xiě)的是作者的居所，而《我的空中樓閣》一文也為我們構(gòu)筑了一個(gè)美好超脫的藝術(shù)世界--山上一所家居小屋。從而讓學(xué)生在一開(kāi)始就形成一個(gè)比較的意識(shí)，去認(rèn)真學(xué)習(xí)課文。
其次，在賞析完這篇文章優(yōu)美的語(yǔ)言之后，再次明確本文與《陋室銘》一文在表現(xiàn)手法上的相似點(diǎn)--托物言志的藝術(shù)手法，并采用設(shè)疑、提問(wèn)、探討、解答的方法對(duì)課文進(jìn)行賞析。如問(wèn)題（1）《陋室銘》一文托什么“物”言什么“志”？（2）本文又是托什么“物”言什么“志”的？（3）作者用繪畫(huà)般的筆調(diào)寫(xiě)出了他對(duì)小屋的偏愛(ài)，為什么小屋使作者如此鐘愛(ài)呢？作者又寫(xiě)出了他心愛(ài)的小屋的哪些特點(diǎn)呢？……通過(guò)這一系列的提問(wèn)、探討、分析，既激活了學(xué)生的思維，又在比較中較好地理解了作者筆下的小屋獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn)，以及對(duì)這一特定意象--“小屋”情有獨(dú)鐘的緣由，原來(lái)，小屋的“小、靜、別致”、“含蓄而有風(fēng)度”、“輕靈而自由”，以及“山坡”成了“幸福的階梯”，“山路”成了“空中走廊”等，都無(wú)不表達(dá)了作者對(duì)自由生活、獨(dú)立人格的向往，這一切作者沒(méi)有明寫(xiě)，而是通過(guò)外在景物的美好，來(lái)抒寫(xiě)這一內(nèi)在精神的，雖不言情明志，卻處處寫(xiě)情志，這種托物言志的藝術(shù)手法不正與《陋室銘》中借陋室“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”等表達(dá)作者厭倦官場(chǎng)生活，安貧樂(lè)道的思想的藝術(shù)手法有著異曲同工之妙嗎？
最后，在明確了兩文相似點(diǎn)之后，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螢g覽全文，歸納總結(jié)，列表比較《陋室銘》一文與本文的不同點(diǎn)。
[板書(shū)如下]：
《陋室銘》 《我的空中樓閣》
1表現(xiàn)的是封建大夫的清高思想、安貧樂(lè)道的精神 1表現(xiàn)的是現(xiàn)代人的追求
2以寫(xiě)室內(nèi)生活為主 2以寫(xiě)四周環(huán)境為主，即將小屋放在大自然中寫(xiě)
3著重批判官場(chǎng)生活 3對(duì)現(xiàn)代文明的批判，含而不露
這樣，就層次分明地把兩文的不同點(diǎn)展示出來(lái)了，比較點(diǎn)一目了然，有助于學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
總之，在教學(xué)過(guò)程中采用多種形式的比較教學(xué)法，既可以讓學(xué)生品味到文章的含蓄雋永的意境美，感受到作者獨(dú)特的人生追求，又能在比較中開(kāi)拓學(xué)生的思維空間，拓展學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的求同、求異的能力。相信比較教學(xué)法的恰當(dāng)運(yùn)用，課堂教學(xué)一定會(huì)起到較好的效果。
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