唐炯武
跳出語文教語文，撥正語文課的非語文化傾向，語文課要有語文味……不管人們對語文新課程的理念怎樣闡釋與演繹，語文課“要把根留住”的信念，對于任何一個有責任心的語文老師來說，應該是永恒的追求。理論是灰色的，教學實踐之樹常青。筆者于2003年底執教新課標觀摩課《傷仲永》，得到大多數同行的贊賞與肯定，認為這是一節“開放而有活力的語文課”，是一節“真正上出語文味的語文課”，“最可貴的地方是上出了文言文的味，沒有追風而架空文言”。其課堂教學實錄全文刊發于《福建教育》2004年第2期（B），后又陸續被《好文章》、《語文軒》、《黑龍江教育》等多家報刊網絡轉載。應同行之約，現將本人對本節課的看法摘要如下，以期能有更多的同行參與語文教學的探討。
一、 自主、探究真正有效地成為學生的學習方式。
《基礎教育課程改革發展綱要》指出，要“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。《語文課程標準（實驗稿）》在些基礎上，進一步強調“學生是學習和發展的主體，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”本節課在設計過程中，充分考慮到學生的認知水準和學習經驗，老師循循善誘，在課堂上鼓勵學生，引導學生，與學生平等對話，同時目標指向明確，既能讓學生充分發揮，同時也決不偏離語文。比如，第一個環節“導入新課”的設計，筆者在上前一課即《〈世說新語〉二則》時，就考慮到。在講完年少志高的陳元方的故事后，就布置同學們回去搜集整理有關“自古英雄出少年”的故事。所以在課堂上同學們說得頭頭是道，既拓展了課堂空間，訓練了學生的口頭表達能力，又為導入新課做了很好的鋪墊。
[附一]
一、 導入新課
師：在上一節課我們一起學了《世說新語》兩篇，同學們一定對那個聰明機智的陳元方留有深刻的印象。下面我們請幾個同學再來說說幾個類似的故事，請發揮你的聰明才智，將珍藏在你腦中的故事說出來與同學們分享。
生（主動上臺，老師帶頭鼓掌）：大家好，今天我給大家講《曹沖稱象》的故事……（故事略）
生：老師同學們好，我給大家講一個《司馬光砸缸》的故事……（故事略）
生：大家好，我給大家說一個郭沫若智對對子的故事……（故事略）
師：是啊，剛才上臺的三位同學都講得很好，這三個故事講了同一個道理，我們可以用一句俗語來概括（同學們七嘴八舌在議論）--自古英雄出少年。但是一個人即使很聰明，在小時候就表現出過人的天賦，但如果他此后就不再學習，也會怎么樣？
生：很危險。（大家笑）
師笑著問：為什么啊？
生：因為他小時候很聰明，大家對他的期望就會很高，但他如果長大后不認真學習，就會不學無術，大家就會看他的笑話，那當然就很危險了。（同學鼓掌表示認同）
師：但他如果是天才呢？不學習是不是照樣能取得成就？
生齊答：不會。
師：誰能否用一句句人句言來證明你們的觀點？
生：所謂天才就是一分的靈感加上九十九分的汗水。
師：誰說的？
生：愛因斯坦。
師：這句話告訴了我們什么道理？
生：世界上是沒有天才的，任何人的成功都必須付出自己的辛勤汗水。
師：回答得很好。但是這個道理并不是所有的人都能明白。今天我們就一起來學習王安石的《傷仲永》。看看王安石筆下的方仲永是怎樣從天才變成常人的。
二、構建和諧平等開放而有活力的課堂。
《語文課程標準》強調指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”這個平等對話，不僅是師生之間的，還有生生之間，還有師、生分別與文本之間的對話。一節語文課，可以從多方面進行設計，但語文課的精彩卻是無法預設的，教師只有在自己熟悉文本，并且引導學生認真解讀文本之后，才能可能真正形成充滿活力的課堂，語文課的精彩也就有可能不期而遇。比如在作者介紹時，學生突然冒出一句“王安石當了宰相，就去變法了，好像還和司馬光有仇”，引發同學們大笑，老師也因勢利導，笑著問：有什么仇呢？可學生卻回答不出來，眼看就要冷場了，老師即刻接上：“這個問題很有意思，同學們課后可以自己去查找資料，也可以去請教歷史老師。”這樣就把一個已經“死”掉的問題變成了課后探究的問題，讓學生延續對本問題的思考。由于整節課老師都能注意到引導、鼓勵與交流，使得學生在課堂上異常“放縱”，到了原本感覺有可能“冷場”的“復述故事，分析課文”環節，也精彩連連，笑聲不斷，學生的臉上的表情始終輕松而愉悅。
[附二]
五、 復述故事，分析課文
師：那好。下面我們請一個同學把這篇文章給復述一篇。誰？
生上臺復述（內容略）
師：你們說他復述得怎么樣？
生：很流利，聲音也比較大。
生：能有自己的創造，比如講方仲永寫詩很快，他用了“唰唰唰”，很形象生動。
生：還很有表情，講少年方仲永寫詩快的時候，他的臉上還露出一種得意的樣子，看了很想笑。
生：條理很清楚，把方仲永才能發展經歷的幾個階段都講得很清楚。
師：復述的同學復述得很好，同學們的點評也很到位。你剛才講到方仲永的才能發展經歷了幾個階段，那到底經歷了幾個階段呢？你能概括嗎？其他同學也都認真想想。
生：我認為方仲永的才能發展經歷了三個階段。第一個階段是寫他小時候寫詩的天才？
師：你用了“天才”一詞？為什么？
生：因為他從來不知道什么是書寫工具，就能寫詩。
師：如果用文中的一個字來概括他的才能，你認為應該用哪一個呢？
生：“書”
其他同學反對：應該是“即”
師：為什么？
生：“即”說明他寫得很快，連想都不要想。
師：文中還有類似的表達，找出來。
生：“指物作詩立就”的“立”。
師：對。從這兩個字，我們確實可以看出小時候的仲永是一個天才。接下去。
生：第二個階段是寫他十二、三歲時，才能衰退，大不如前。
師：最能體現這一點的一句話？
生：“不能稱前時之聞”
師：好。那第三個階段呢？
生：第三個階段是他二十歲時，已經和平常的人沒有什么兩樣了。
師：證據？
生：“泯然眾人矣”
師：“泯”是什么意思？
生：消失。
師：這里指什么消失？
生：才能消失。天才消失。
師：方仲永少年時能“指物作詩立就”，長大后“不能稱前時之聞”，到他成年時竟然“泯然眾人矣”。造成這種悲劇的最根本的原因是什么？
生齊答：“不使學”
師：為什么“不使學”
生：“父利其然也”
師：這說明方仲永的父親是一個什么樣的人？
生：是一個很愚昧的人。
師：哪一句話可以看出來？
生：“日扳仲永環謁于邑人”
師：對。讀了方仲永的故事后，大家都會替他感到……
生：惋惜。
生：哀傷。
師：下面請同學們以“從方仲永的悲劇所想到的”為題，在課堂上即席發言，談談自己的感受。時間在1分鐘左右。誰帶一個頭？
生：從方仲永的悲劇我想到了一個人即使是天才也要勤奮刻苦地學習，否則就會像仲永一樣最后才能消失，成了一個平常人的。而我只是一個普通的學生，沒有天才，也不會五歲就寫詩。（大家笑）更應該認真學習，將來才能實現自己的理想，才能有所作為。
生：從方仲永的悲劇我想到了天下的父親千萬不能像方仲永的父親一樣“不使學”。（大家笑）因為假如仲永的父親有讓他學習的話，說不定仲永就能成為一個大詩人，跟李白、杜甫一樣。
生：從方仲永的悲劇我想到了后天的學習是最關鍵的，方仲永很有才能，但沒有學習，最后一事無成。而許多大科學家，他們小時候并不很聰明，像大發明家愛迪生……
師：同學們都談得非常好。課后請同學們把自己的想法加以整理補充，寫到練筆本上。
讓學生愉快地學生語文，感受語文的內涵，體驗語文的魅力，或許就是我終身所追求的真正語文吧。
三、教給學生正確的學習方法。
誦讀與積累是我的文言文教學的兩個基本理念。在這節課中，除了強調誦讀外，我還十分注意指導同學們對知識進行積累，歸納整理。在第一個環節“導入新課”中，引導同學們去積累“自古英雄出少年”的事例；在“介紹作者”這個環節中，又與大家一起重溫了王安石的名篇名句；在“字詞積累”環節，當學生在解釋“賓客”一詞時，提到了：這和“不恥下問”的“恥”是同一種用法。對學生在課堂上能自覺“溫故而知新”的大加贊賞：
[附三]
師（帶頭鼓掌）：很好，我們讀書就是要學會舉一反三，要學會積累，要學會用已經學過的知識來解決未知的知識，按孔子的話來講叫做……
（學生齊答）“溫故而知新，可以為師矣”。對，只有這樣才能真正的把知識化成自己的能力。這篇課文還有很多類似的用法，看哪個組的同學找得又多又準。
學生討論，查找。
生：我們認為還有“父異焉”的“異”；“邑人奇之”的“奇”；“父利其然也”的“利”都是屬于這一種用法。
師：好。你們小組一口氣就說出了三個，其它同學就沒有機會了。同學們回去后把這些內容抄到積累本中，牢牢記住。還有問題嗎？
意在讓學生們重視文言知識的積累，并能做到舉一反三。學生們在老師的引導下，經過合作交流又總結出了“之”字的幾種基本用法，真正地將文言文教學落到實處。
[附四]
生：我們對文中出現的幾個“之”理解得不是很準確，想聽聽老師的看法。
師（笑）：你們把問題直接拋給了我，是對其他同學的不信任吧。其實我已經給同學們概括了“之”的四種基本用法，你能想出來嗎？
生：（尷尬地搖頭）
師：有誰能幫助他們嗎？
生：一種是代詞；一種是助詞，翻譯成“的”；還有一種是動詞，譯成“到，往”；如果都不是上面三種的，就不翻譯。
師：“之”的用法很復雜，但上面的四種用法已經足夠解決這篇文章遇到的問題。不信，你再看看？
生：老師，我懂了。“忽啼求之”的“之”是代詞，代替書寫工具……
師：對。讀書就要善于動腦筋，要學會積累，學會分類記憶。只要同學們能做學習的有心人，所有的難題都會迎刃而解的。大家看看字詞方面還有什么問題嗎？
這是一節普通的語文課，但通過這節課的分析，也讓我明白了：首先，語文課一定要上出語文味，不能“用浮躁的活躍讓學生習慣膚淺”，而是“用思維與精神的歷險使學生走向博大”，讓語文課堂煥發出生命的活力。其次，要盡可能地相信學生，依賴學生，鼓勵學生，只有學生才是課堂學習的真正主人，教師要擔當好課堂教學組織者和引導者這一角色，而不能越俎代庖。第三，語文教師還要成為文本作者的“知音”，而這僅靠教學用書是遠遠不夠的，而應如古人所說“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，要多讀古今優秀詩文。教師自身積淀厚了，識理多了，視野寬了，立足點高了，語文教學才能進入一個新的境界。
作者郵箱： fdtjw123@163.com
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