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第十七課 李杜詩五首（李先慧）
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李白與明月
高潔不群的明月--“眾星羅青天，明者獨(dú)有月”。
凌云壯志的明月--“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。
率意任情的明月--“醉月頻中圣，迷花一事君”
失意孤傲的明月--“含光混世貴無名，何用孤高比云月”。
超越現(xiàn)實(shí)的明月--“湖月照我影，送我至剡溪”。
仰天長噓的明月--“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”。
孤獨(dú)寂寞的明月--“舉杯邀明月，對影成三人”。
可親可信的明月--“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。
情系故鄉(xiāng)的明月--“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。
曠遠(yuǎn)恒久的明月--“月出峨嵋照滄海，與人萬里長相隨”
可賒可借的明月--“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”。
《峨嵋山月歌》中的明月，又表達(dá)了李白什么樣的情感？
內(nèi) 容 精 要
（一） 課文探究
楊柳與離別詩詞
楊柳點(diǎn)綴詩詞了，詩詞裝扮了楊柳。
《詩經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依”，就首開了詠柳寄情借柳傷別的先河。天下千樹萬樹，“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離”，人們送別偏要折柳寫柳，這是因?yàn)椤傲σ酪馈保槊}脈，“條條有情”的緣故。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留。“柳”者，“留”也，“柳”、“留”二音相諧，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情。折柳送別，自漢朝以來就有了。南朝樂府民歌有“上馬不促鞭，反折揚(yáng)柳枝，碟座吹長笛，愁殺行客兒”。
別離蒙上一層悲切憂傷痛苦迷茫的情調(diào)，盡管春光無限，人們也會黯然傷神。“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方，“煙柳斷腸處”道明了柳的意境就是凄婉哀怨。
到了唐朝，折柳送別更是盛行。《三輔黃圖》說“灞橋在長安東，跨水作橋。漢人送客此橋，折柳贈別”，故又名銷魂橋。“楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人”、“年年柳色，灞橋傷別”， “為近都門多送行，長條折盡減春風(fēng)”……“會得離人無限意”的楊柳，就這樣充當(dāng)人們離愁別恨的載體，“千絲萬絮惹春風(fēng)”。直到王維一曲陽關(guān)三疊，高歌“渭城朝雨浥輕塵，客舍輕輕柳色新”，一場清爽明亮的朝雨，灑洗了亙古如斯、哀怨凄苦的“輕塵”，“柳色”更新，終于使離別透露出一種富于希望的情調(diào)。
畢竟，“多情自古傷離別”，王維的“朝雨”沖不走詩人們太多的凄涼悲苦與無奈。柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆北愠闪饲瓴蛔兊膫小?nbsp;“參差煙樹灞陵橋，風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳，幾經(jīng)攀折，憔悴楚宮腰”，當(dāng)年幼柳的嫩枝，如今都已成了衰颯垂老的古柳了，真是歷盡滄桑，令人觸目傷懷， 詞人寫折柳送別的人間悲劇，一個(gè)“幾”字，把多少人、多少代的共同悲哀一筆寫盡了。周邦彥的“長亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺”，表面上看來是愛惜柳樹，深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。
“西城楊柳弄輕柔。動離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟”，一代又一代的人都將離恨付楊柳，一片煙水凄迷中，有著太多太多的離愁別恨，濃郁得讓人透不過氣來，難怪“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”。
古人說情和景是“互藏其宅”，即情藏在景中，景藏在情中，不是抽象寫情，而是寫悲喜時(shí)藏有景物。楊柳有著裊娜的風(fēng)姿，迷人的意態(tài)，“一絲柳，一寸柔情”，所以，它被賦予纏綿悱惻，哀怨無盡的情懷，這種情懷與離別的凄婉悲傷不謀而合，“楊柳依依”，“依依離情”。（張廣祥網(wǎng)）
（二） 題意詮釋
五首詩的寫作背景：《峨嵋山月歌》是年青的李白告別峨嵋山，出蜀而開始為前程奔走時(shí)創(chuàng)作的。《春夜洛城聞笛》寫于洛陽。李白在洛陽游歷將近二年，此時(shí)萌生思?xì)w安陸之意。《客至》唐肅宗上元元年（760）春天，杜甫在友人幫助下，在成都西郊外院花溪畔營造了一所草堂，暫時(shí)定居下來，生活上也有人接濟(jì)他，他一家人的日子過得倒也平穩(wěn)，有了生活的情趣。這首詩是第二年春天寫的，同樣表現(xiàn)了詩人的這種情懷。《旅夜書懷》這一年杜甫已滿53歲，他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。兩年前，當(dāng)安史之亂初平時(shí)，他曾有返回長安或洛陽的打算，但因地方軍閥乘機(jī)作亂及其他原因未能如愿。決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，因此一路上心情十分沉重，不知一生飄泊何時(shí)是了。
《登岳陽樓》大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽。從“岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈”（《泊岳陽城下》）看，到達(dá)之時(shí)正是深冬。杜甫曾兩次登岳陽樓，這首詩所記當(dāng)是第一次，時(shí)間大約是到達(dá)岳陽之初。
（三）重點(diǎn)難點(diǎn)
1、《峨嵋山月歌》中“思君不見下渝州”的“君”如何理解？
詩中的那"君"，是月。有人認(rèn)為是指一位友人的，是謬說。前面毫無鋪墊，后面忽然跳出一個(gè)人來，是何章法？"峨嵋山月歌"，始終不可離月。一夜船行，渝州在望。然而天亮了，月落了。那帶著萬縷情絲的江中月影何以不見了呢？遺憾！不過，遺憾而已，不是悲傷。
2、《峨嵋山月歌》中寫了幾個(gè)地名？這樣寫有何妙處？
二十八個(gè)字寫出了五個(gè)地名：峨嵋山--平羌江--清溪--渝州--三峽。這樣寫描繪出一幅千里圖畫，連續(xù)幾個(gè)地名一晃而過，使讀者恍如也乘了那船，在夜色中順流而下，迎著江風(fēng)，向著目標(biāo)，何等輕快，又何等豪邁！但是，那倒影落在江心的半輪秋月，一直在脈脈送行，情長如此，誰能不以情相報(bào)？故園的情絲始終牽系著游子。然而游子之游實(shí)在是去履行重大的人生義務(wù)，相形之下，這縷縷情絲便顯得似有如無了。
3、《春夜洛城聞笛》前人在評論這首詩時(shí)曾說，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？（2002年全國高考試題）
“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。
4、《春夜洛城聞笛》是如何扣住“聞”字來寫的？
這首詩全篇扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然而然地打動了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味。“散入春風(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在詩人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩人的夸張并不是沒有生活的依據(jù)，笛聲本來是高亢的，又當(dāng)更深人靜之時(shí)，再加上春風(fēng)助力，說它飛遍洛城是并不至于過分的。
笛聲飛來，乍聽時(shí)不知道是什么曲子，細(xì)細(xì)聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說“此夜曲中聞?wù)哿薄＿@一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習(xí)俗，一個(gè)場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來。“何人不起故園情”，好象是說別人，但第一個(gè)起了故園之情的不正是李白自己嗎？
5、《客至》尾聯(lián)忽轉(zhuǎn)別意，寫自己想邀鄰翁過來喝酒，突然撇開客人不提，“顧左右而言他”，這樣寫是不是離題了?
表面上看是把客人撇開了，可仔細(xì)一想，卻發(fā)現(xiàn)這是在進(jìn)一步寫客人，是想用這種民間常見的方式表示自己難得的興奮：我家來尊貴客人了，你也過來喝幾杯，好好地幫我陪陪客人，喝個(gè)痛快，玩?zhèn)�盡興!這種寫法既巧妙，又充滿濃厚的生活氣息，讓人回味不盡。所以這種忽轉(zhuǎn)別意不是離題，倒是別開生面，別有情趣。
6、《旅夜書懷》前四句所寫景意境闊遠(yuǎn)，景色極美，與下文抒情有何關(guān)系？
詩的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細(xì)草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這首詩是寫詩人暮年飄泊的凄苦景況的，詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。
7、《登岳陽樓》抒發(fā)作者什么樣的感情？
《登岳陽樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽樓，是他年輕時(shí)就有的夢想，今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來，而是漂泊到此，流浪經(jīng)過；詩人已經(jīng)不是年輕小伙子了，而是拖著貧病衰老的殘軀--“今”非“昔”比啊!想到這里，我們就能體會到“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”用語的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗，詩人的心情就愈黯淡凄涼，因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事，已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒，于是，憂國傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，使得他老淚縱橫，久久低回。詩人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的，卻也是高大的。他那愛國憂民的高尚情操深深感動著我們。
迎 考 支 招
詩歌鑒賞“情與景”題型答題模板
賞情與景題，就是考意象（景物）與情感相結(jié)合的鑒賞能力。這是高考的核心題型，其他題型大多是“情景關(guān)系”題的變式。解題思路：從全詩的寫作背景寫作目的入手，探究景物特點(diǎn)，才能準(zhǔn)確地把握情與景所營造的意境（一定要找到景與情的結(jié)合點(diǎn)）。答題步驟：所寫景物-景物特征-景物中包含的情感-營造的意境-抒發(fā)的情感。答題模板：全詩寫了……景物，這些景物……（特點(diǎn)），營造了……氣氛，表達(dá)了……情感。如05全國一《春行即興》“宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)西歸。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”，請從“景”和“情”的角度來賞析。（答案：這首詩寫了作者春行時(shí)所見所聞，有草有水有樹有山有花有鳥，一句一景，營造出春意盎然的氛圍。但是又不是純粹寫景，而是景中含情，“花自落”“鳥空啼”之景不僅顯出山的寧靜，而且從中更透出傷春凄涼之情）。
隨 堂 檢 測
1、《客至》頸聯(lián)中是如何對仗的？請具體談?wù)劇?/p>
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2、《旅夜書懷》“星垂平野闊，月涌大江流”中哪兩個(gè)用得最好？請具體談?wù)劇?/p>
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3、人們常把杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”與李白《渡荊門送別》中的“山隨平野盡，江入大荒流”進(jìn)行比較，各有說法。你認(rèn)為哪個(gè)好？
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4、《峨嵋山月歌》的“峨嵋山月半輪秋”的“秋”字用得好么？表達(dá)作者什么樣的情感？
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5、《客至》采用了用典的表達(dá)技巧，哪句能讓我們想起諸葛亮？作者在這里用這個(gè)典故有何作用？
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6、《登岳陽樓》“昔聞洞庭湖，今上岳陽樓”所蘊(yùn)涵什么樣的情感？請結(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶ā?/p>
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閱讀杜甫的《登樓》，回答下列問題。
登 樓
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
注：《登樓》寫于安史之亂剛剛平定而吐蕃入侵、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)之時(shí)。
7、 首詩首聯(lián)采用了什么表現(xiàn)手法？試作簡要分析。
答____________________________________________________________
8、 首詩哪兩句讓我們想起劉禪和諸葛亮這兩人？
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9、這首詩抒發(fā)了作者什么樣的情感？
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10、《春夜洛城聞笛》中哪一句用了夸張的手法？試作簡要分析。
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參考答案：
1盤飧-樽酒、市遠(yuǎn)-家貧、無-只、兼味-舊醅
2垂、涌，“垂”將靜景寫成了動景，星光好象巨大的銀幕從天上掛下來；“涌”
寫出了大江流的氣勢，同時(shí)將圓月靜止在水中，分不清是水動還是月在浮動。寫出了極為壯闊的景象。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能見出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動；也只因江水的流動，才能感到“月涌”。
3各有千秋。李是晝景，杜是夜景；李是行舟暫視，杜是停舟細(xì)觀。杜詩用字凝練，注重推敲；李詩流轉(zhuǎn)自然，不事雕飾。杜詩沉郁，給人更多的是力度感；李詩飄逸，給人更多的是動態(tài)感。杜詩此聯(lián)與整首詩頓挫蒼雄的風(fēng)格一致；而李詩此聯(lián)也與整首詩的明快清雄一致。應(yīng)該說兩人各有特色，各盡其妙。
4 “半輪秋”不說是半輪月，除了避免與前面的月重復(fù)外，也是另有深意。月只半輪，并不美滿，可說是殘缺。"半輪"二字加在"秋"字上，更造成秋也殘缺之感。這就透出"世事難全"的惆悵。然而又只輕輕帶過，不見得沉重。
5“臥龍躍馬終黃土”。（1）作用一說：一世之雄，而今安在？他們不都成了黃土中的枯骨嗎？“人事音書”，詞意平列。漫，任便。這句說，人事與音書，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。（2）作用二說：像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了。現(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，又算得了什么呢？這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱。
6這里并不是寫登臨的喜悅；而是在這平平的敘述中，寄寓著飄泊天涯，懷才不遇，桑田滄海：過去只是耳朵里聽到有這么一片洞庭水，哪想到遲暮之年真?zhèn)�就上了這岳陽樓？本來是沉郁之感，不該是喜悅之情；若是喜悅之情，就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。哪里想到一事無成，昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影!詩里的“今”“昔”兩個(gè)字有深深的含意。
7、反襯的表現(xiàn)手法，“花近高樓”與“萬方多難”形成反襯，以樂景寫衰情。
8、用典的句子“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟”。
9、 表達(dá)了熱愛山川社稷之情，抒發(fā)濟(jì)世無奈之嘆。（這首詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容。語壯境闊，寄慨遙深，融自然景象、國家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，表現(xiàn)了詩人沉重憂傷的感情）
10、“散入春風(fēng)滿洛城”是夸張，凄清婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)隨著春風(fēng)飛遍了洛城，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，極力渲染了游子的思鄉(xiāng)之情。
素材錦囊
超女旋風(fēng)
我一直很奇怪，為什么超女就那么紅？關(guān)于超女的報(bào)告鋪天蓋地，聽說超女已經(jīng)毫無爭議的躍居全國收視率第一!你要說，超女的水平有多好，不至于。人氣最旺的李宇春，唱歌水平也不敢恭維了！你要說，超女的形式有多新，除了海選較有新意，決賽也不外乎展示、賽歌、評選、以及最后煽情一下掀起一個(gè)小高潮的傳統(tǒng)模式！你要說，超女的立意有多高，那就更是眾說紛紜了。海選的那些搞怪高手已經(jīng)為超女弄得個(gè)低俗、無聊的惡名，無怪乎央視祭出“提高藝術(shù)水平，凈化舞臺”的大旗，大有取締超女之勢！但是為什么，超女就那么紅？如果海選的時(shí)候吸引人眼球是因?yàn)闈M足了表演者的展示欲，觀看者的窺視欲，滿足人們看人出丑、看人搞怪的心理的話，那么決賽真刀真槍的比賽，可就不是那么回事情了。
我覺得超女代表了一種精神：自信、真實(shí)、獨(dú)立、釋放！這種精神正好滿足了現(xiàn)代人拒絕壓抑的心理，無論是表演者還是欣賞著，都目睹這種精神一次一次的張揚(yáng)！所以為什么歌藝最差的李玉春卻是人氣最旺，除了她的獨(dú)特的外表更吸引女孩子之外，自信的感覺是她制勝的關(guān)鍵。更重要的是，超女是一種時(shí)代文化。如今太多的歌星、影星、明星都是公司包裝出來的，人們都已經(jīng)看膩了她們的新唱片、發(fā)布會、簽售會、緋聞、電影、獲獎的模式，而超女產(chǎn)生出來的明星是大眾明星，觀眾們可以看著自己喜愛的一個(gè)女孩從一個(gè)和自己一樣默默無聞的平淡女孩一步一步變成一個(gè)大眾的明星，而她的成功最主要的是有你的支持，是你造就了你心中自己的明星！更多的參與性、更多的民眾感、更多的成就感！是超女的魅力所在。
每一個(gè)時(shí)代造就不同的文化，超女會是一個(gè)什么結(jié)果？！不知道。
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