深圳市寶安中學(xué) 吳名賡
[讀法概述]
散文這種體裁，精粹警辟，形式自由，能夠比較迅速地反映生活。它往往不局限于一人、一事、一物，而是展開豐富的聯(lián)想，說東道西，談古論今，上下幾千年，縱橫幾萬里。散文也許就散在這里。在這點(diǎn)上它仿佛散步，步履輕松，神態(tài)閑適，不疾不徐。散文不像小說、戲劇，以完整的人物形象、故事情節(jié)和集中的矛盾沖突來展示生活。它需要作者抓住自己對(duì)人生和自然感悟最深的某個(gè)側(cè)面，或?qū)懢笆闱椋蛲形镅灾荆驅(qū)懭擞浭拢蚧貞洠蛞魄椋钊胪诰颍尚∫姶螅纱思氨耍瑏斫沂旧畹恼嬷B。
由于散文多是寫作者的所見、所聞、所感，注重表達(dá)對(duì)生活的感悟。作者所見所聞的外在境界與內(nèi)心所感的喜怒哀樂情緒相融合，便使散文有了強(qiáng)烈的情感，優(yōu)美的意境。而這種強(qiáng)烈的抒情又往往情不直抒、理不直陳，不是那種赤裸裸的宣瀉或論述，優(yōu)秀散文的內(nèi)涵在它的言外之意，意外之情，即作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟，它不是毫無邊際、不可捉摸的，寫山川景物的散文往往借景抒情，情景交融，借情出理，托物言志；寫風(fēng)土人情的散文則往往寓情于事，因事明理。因而散文在表達(dá)作者對(duì)生活的感悟上總顯得那么含蓄、深沉、委婉、纏綿。
先說寫景抒情。“一切景語皆情語”，寫景只是手段，傳情即傳達(dá)作者對(duì)生活的感悟才是宗旨。所謂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，面對(duì)同樣的景，可能由于作者自己的人生經(jīng)驗(yàn)不同，所傳達(dá)的言外之意、意外之情也大相徑庭。對(duì)于這類文章，我們要因文悟道。如朱自清寫梅雨潭的“綠”，工筆精雕細(xì)琢，寫出了這潭美麗的綠水的形態(tài)美、靜態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、色澤美、質(zhì)感美，作者極盡想象，大膽比喻夸張，將梅雨潭的綠描繪得豐姿多彩，清新柔婉，美麗動(dòng)人。作者寫這綠水，究竟其情如何呢？“綠”是春天的象征，是生命的象征，是青春年華的標(biāo)志。作者滿腔勇于進(jìn)取的濃濃的激情，從字里行間悄悄地滲入了讀者的心田。而《荷塘月色》，同樣美麗的景致：曲曲折折的荷塘，密密田田的荷葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的荷花，淡淡的月色，脈脈的荷香，由于心境不同，感悟也就不同，我們從幽雅的景致中感受到的是作者“頗不寧靜”的心緒中隱藏的深沉的孤獨(dú)與苦悶。用作者的話來說，是因?yàn)樽髡摺靶睦锸且粓F(tuán)亂麻，也似一團(tuán)火”。
在這類散文中，作者對(duì)人生的感悟與客觀的景相融相合，從而使作品變得含蓄，也使作品主題得以升華。
托物言志，是散文作者表達(dá)感悟的又一方式。如《荔枝蜜》借物喻人，把對(duì)勞動(dòng)人民濃烈的贊美熔鑄在所描寫的對(duì)象小蜜蜂身上，因?yàn)樗麄兌肌皩?duì)人無所求，給人的卻是極好的東西”。《白楊禮贊》中原本平凡的白楊樹不屈不撓、力求上進(jìn)的精神，不正是解放區(qū)廣大軍民精神的寫照嗎？因而也就不平凡了。
在這類散文中，作者所借之物是他表達(dá)感悟的外殼，這個(gè)物早已不再是原來簡單的物，它被作者人格化了，是某種精神、某類人物的象征。
還有一類，寫人記事的散文，表面上敘事，借此抒情，表達(dá)對(duì)生活的感悟才是創(chuàng)作初衷。這類散文，以回憶為主，也許人多戀舊，通過對(duì)過去的人與事的回憶，往往也強(qiáng)化了過去的苦難或幸福，以此傳達(dá)作者對(duì)人生的感悟。或者說，由于人生閱歷的增加，對(duì)過去的人和事有了更深入更接近真理的認(rèn)識(shí)。所以這類作品同樣能帶給讀者以啟迪和美的感受。《記一輛紡車》《我的老師》《菜園小記》等即屬此類。
[難點(diǎn)突破]
其實(shí)，在散文中，要弄清作者表達(dá)自己對(duì)生活感悟的方式是借景，是托物，還是對(duì)人事的回憶并不難，關(guān)鍵要理解散文之所以是美文的本質(zhì)，主要在于一個(gè)“情”字。這種“情”正是作者感悟的內(nèi)容。正是因?yàn)橛辛巳祟惖那楦校庞辛松⑽淖髡呓柚鷣碜孕撵`的文字表達(dá)對(duì)真理的不懈追求。
既是感悟，它來源于作者豐富的人生體驗(yàn)。我們閱讀散文要么把握全篇的感悟基調(diào)，要么理清文章脈絡(luò)，體會(huì)作者感悟的歷程。只要把握了作者的感情基調(diào)或情感變化過程，理解文章的深意，分析作者表達(dá)感悟的方式便迎刃而解了。
如《荔枝蜜》，作者對(duì)小蜜蜂的感情經(jīng)歷了“不喜歡--喜歡--贊美--夢見自己變成了一只小蜜蜂”的變化過程。“我”對(duì)蜜蜂由“不喜歡”到“喜歡”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么呢？作者的情感是如何逐步升華的呢？體會(huì)了這些，便不難明白作者何以要借贊小蜜蜂來贊美勞動(dòng)人民了。
總之，我們欣賞散文，分析作者表達(dá)感悟的方式，要有品酒的心情和細(xì)心。因?yàn)椤耙黄玫纳⑽模褪且槐髡哂米约旱娜松?jīng)驗(yàn)釀成的酒美，我們讀散文，也就是在飲這杯酒，越是細(xì)細(xì)品嘗，越能夠體會(huì)其中豐富而復(fù)雜的滋味，得到啟迪和美感”。
[閱讀示例]
我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見一聲叫喊（“救人啊！”），看見一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。醒過來時(shí)他發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠懇、親切的臉。“這人間畢竟還有溫暖”，他感激地想，從此，他改變了生活態(tài)度。“絕望”沒有了、“悲觀”消失了，他成了一個(gè)熱愛生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個(gè)出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得很健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。
在這人間，燈光是不會(huì)滅的------我想著，想著，不覺對(duì)山那邊微笑了。
“我想著”的不就是作者對(duì)生活的感悟嗎？“我”的感悟借燈來傳情。“燈”在這里已不僅是一般意義上的照明工具，而有更深的象征寓象：它包含希望和力量，凝聚著人間的愛和溫暖，更象征了光明的前途。正因?yàn)榍巴臼枪饷鞯模讶双@救后從燈光中感悟到人間的溫暖，從此熱愛生命。再聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，巴金從中有更深的感悟--抗戰(zhàn)是最終會(huì)勝利的，即“燈光是不會(huì)滅的”。這種托物言志的方式使作者表達(dá)感悟的方式更含蓄，然而亦更深刻。我們不也應(yīng)從“燈”中感受到強(qiáng)大的精神力量嗎？即使遇到什么挫折失敗感到悲觀失望的時(shí)候，仔細(xì)想想吧：“在這人間，燈光是不會(huì)滅的。”
[拓展訓(xùn)練]
火 光
（俄）柯羅連科
很久以前，在一個(gè)漆黑的秋天的夜晚，我泛舟在西伯利亞一條陰森森的河上。船到一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，只見前面黑 的山峰下面，一星火光驀地一閃。
火光又明又亮，好像就在眼前……
“好啦，謝天謝地！”我高興地說，“馬上就到過夜的地方啦！”
船夫扭頭朝身后的火光望了一眼，又不以為然地劃起槳來。
“遠(yuǎn)著呢！”
我不相信他的話，因?yàn)榛鸸鉀_破朦朧的月色，明明在那兒閃爍。不過船夫是對(duì)的：事實(shí)上，火光的確還遠(yuǎn)著呢。
這些黑夜的火光的特點(diǎn)是：驅(qū)散黑暗，閃閃發(fā)亮，近在眼前，令人神往。乍一看，再劃幾下就到了……其實(shí)卻還遠(yuǎn)著呢！……
我們在漆黑如墨的河上又劃了很久。一個(gè)個(gè)峽谷和懸崖，迎面駛來，又向后移去，仿佛消失在茫茫的遠(yuǎn)方，而火光卻依然是那么遠(yuǎn)……
現(xiàn)在，無論是這條被懸崖峭壁的陰影籠罩的漆黑的河流，還是那一星明亮的火光，都經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦際。在這以前和在這以后，曾有許多火光，似乎近在咫尺，不止使我一人心馳神往。可是生活之河卻仍然在那陰森森的兩崖之間流著，而火光也仍舊非常遙遠(yuǎn)。因此，必須加勁劃槳……
然而，火光啊……畢竟……畢竟就在前頭！……
1、這篇散文哪些段落表達(dá)了作者的人生感悟？
2、這種感悟是怎們產(chǎn)生的，又是怎樣表達(dá)的？
3、文中的“火光”有什么樣的深層含義？
[參考答案：1、最后兩個(gè)自然段。2、由聯(lián)想到人生而產(chǎn)生。主要是用議論來直接表達(dá)自己的感悟。3、火光象征永不熄滅的希望，象征生活的光明。]
(注：此文已正式發(fā)表)
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