孔若秋
看到一個公開課的教案，其中認為《花未眠》的主旨是“關于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。"本人認為這種說法是欠斟酌的。文章中表述的并不是"作者崇尚自然美"。因為關于主旨的理解關系到對文章結構和思路的梳理，所以想提出來與大家探討。
文閘北那跟 的 第一二段是 引子“發現 花未眠”，大吃一驚。引發我許多感觸。
第三至第五段，這是作者發現“花未眠”時的第一個感觸。其中的主要觀點應該是“自然美是無限的，人感受到的美是有限的。”接著就論述了兩個理由：其一是因為“人感受美的能力”“不是伴隨年齡而增長”，而且人生是短暫的。這一點作者引用了畫家雷諾阿和米開朗羅琪的話來論證。其二是因為感受美的能力“是需要反復陶冶的”；“美是邂逅所得，是親近所得”。就是需要遇到一定的機緣。
再看文章的第六到第十段，這里是作者發現”花未眠“后的第二個感觸。所表述的觀點應該從"凝視著壁龕里擺著的一朵插花,我心里想道:與這同樣的花自然開放的時候,我會這樣仔細凝視它嗎?只摘了一朵花插入花瓶,擺在壁龕里,我才凝神注視它"這個起首的句子、表明自己觀點的句子中去找。這里著重批判的是一般人只欣賞藝術（畫）的美，不善于仔細觀察自然（真花）美，接著舉了許多真正的藝術作品為例（在第七到第九段），說明真正的藝術作品是自然美的真實反映,如果要真正做到反映自然美就必須仔細觀察即“凝神注視”。所謂"凝神注視"包括仔細觀看,認真思考。第十段則說明仔細觀察也需要有機緣。
其中第七段舉了李迪、錢瞬舉、宗達、光琳、御舟等人的畫時說“許多時候我們從他們描繪的畫中領略到真花的美”，舉到羅丹、瑪伊約爾是說“他們觀察之仔細，比禁讓人驚訝”。顯然作者是贊嘆他們的藝術（畫）反映了真實的自然美，是仔細觀察的結果。第八段舉宗達話的小狗，從“我深深理解宗達高尚的斜視精神”一句，就可以知道，作者佩服的仍然是宗達通過仔細觀察能夠反映自然美的精神。第九段“ 繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正的黃昏的天空三者在我的心中相互呼應顯得更美了”一句 其實也是贊揚他們的畫是自然美的真實反映。這三段表述都不是“崇尚自然美".，而是說真正好的藝術作品是自然美的反映，而反映自然美就離不開仔細觀察。
所以，我認為，川端康成的這篇文章反復強調“自然美是無限的，人感受到的美是有限的”，其主旨是 對 “不是缺少美，而是缺少發現”的具體闡述。告誡人們每個人都應該珍惜任何一個感受美的機緣，仔細觀察周圍事物。
作者郵箱： wangjing08092002@yahoo.com.cn
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