梁露華
筆者在教蘇教版七年級(jí)下冊(cè)《于圓》一課時(shí)，對(duì) “人走池底”中“走”的解釋感到疑惑。
備課時(shí)，筆者仔細(xì)看配套教參，教參對(duì)此句的解釋是這樣的：“人們行走在池塘的底部”；雖然這樣翻譯意思清晰明了，但是細(xì)分析一下，筆者認(rèn)為這句解釋值得琢磨--據(jù)筆者淺薄的古文知識(shí)所知，古書(shū)中的“走”是“跑”之意，并非現(xiàn)在所說(shuō)的走，這是基本的古文知識(shí)。那么教參中為何直譯為“走”呢？況且，人們?cè)鯓幼叩匠氐啄兀坑谑枪P者再查看附錄的有關(guān)資料，希望能從中得到啟示甚至是準(zhǔn)確的說(shuō)法，可是資料并沒(méi)有提及。
帶著疑問(wèn)，筆者查了《古漢語(yǔ)常用字字典》（商務(wù)印書(shū)館），文獻(xiàn)對(duì)“走”字的釋義有三：①跑，逃跑。《韓非子五蠹》：“兔走觸株，折頸而死。”②奔向，趨向。《史記蒙恬列傳》： “始皇三十七年冬，行出游會(huì)稽，并海上，北走瑯牙。”③仆人。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“太史公牛馬走司馬遷再拜言。”「辨」行，走。現(xiàn)代的“走”古代稱(chēng)“行”，現(xiàn)代的“跑”古代稱(chēng)“走”。這證明教參中把“走”直譯為現(xiàn)代文的走是謬誤的。那么譯為那一種解釋較恰當(dāng)呢？從語(yǔ)法看，原句是簡(jiǎn)單的主謂賓結(jié)構(gòu)的句子，顯然，“走”是謂語(yǔ)，且做動(dòng)詞。從以上三個(gè)釋義看，應(yīng)該是譯為①或②；再?gòu)倪壿嬕饬x看，當(dāng)時(shí)文中的“余”難得一游“非顯者刺，則門(mén)鑰不得出”的于圓，按照常理，他當(dāng)然會(huì)跟隨友人慢慢觀(guān)賞，這也符合主客之禮。顯然，以為“跑”是不恰當(dāng)?shù)摹Ｄ敲淳褪Ｏ碌诙䝼�(gè)釋義了。琢磨一下，這個(gè)解釋未嘗不可：理由一，它符合語(yǔ)法；理由二，當(dāng)時(shí)的“大池”結(jié)構(gòu)跟現(xiàn)在香港的“海洋公園”一樣，用玻璃建造一個(gè)海底世界？人透過(guò)玻璃觀(guān)賞海底奇觀(guān)而安然無(wú)恙？在古代，這樣的玻璃建筑是不可能有的。那人怎樣能到打池底呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，筆者嘗試查有關(guān)古代建筑的資料，卻沒(méi)有找出對(duì)于圓結(jié)構(gòu)的詳細(xì)解說(shuō)。這是筆者有這樣的猜想了：“走”是釋義為趨向。水池的結(jié)構(gòu)與一般水池?zé)o異，特征是池大，水清，池中有假山石和種有荷花。“余”等人是俯下身子往池里看時(shí)，清澈的池水倒影著天上的云，于是就給人“仰視蓮花反在天上”的視覺(jué)感受。 因此筆者認(rèn)為，把“人走池底”中“走”釋義為趨向是既合乎語(yǔ)法，與合乎邏輯的。
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