江蘇省東臺(tái)市許河鎮(zhèn)中學(xué) 陳向紅
從上世紀(jì)60年代開始，布魯納的“認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說”便成為“認(rèn)知理論”的主流，對(duì)世界各國(guó)的教育改革，也對(duì)我國(guó)近十幾年來(lái)的教育改革產(chǎn)生了巨大影響，至今仍不失它的意義.布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)就是依靠發(fā)現(xiàn)”，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)作文教學(xué)也提出明確要求：多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特殊性，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。而傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式處理教材僵化，課堂空間固化，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)缺乏，學(xué)生主觀能動(dòng)性被制約，學(xué)生習(xí)作普遍存在生活面狹窄、內(nèi)容沒有深度、文法缺少創(chuàng)意的現(xiàn)象。這幾年筆者參加了江蘇教育學(xué)會(huì)立項(xiàng)的“農(nóng)村初中發(fā)現(xiàn)法作文教學(xué)模式”課題的教改實(shí)驗(yàn)，結(jié)合本人平時(shí)在作文教學(xué)方面的一些做法，略表一隅之見，供各位同仁參考。
一 引導(dǎo)學(xué)生挖掘鮮活的生活之源，開展調(diào)查、觀察，訪談等活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)生活的原汁美。
生活可謂作文源泉，學(xué)生習(xí)作就是用筆描述生活中的事、歌頌生活的人，抒發(fā)生活中的情，平時(shí)我有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)積累生活素材，建立素材倉(cāng)庫(kù)。班級(jí)人手一本
“隨感筆記本”，隨手寫下班級(jí)的新人新事、學(xué)校的一草一木、家鄉(xiāng)的千變?nèi)f化，也不忘記下校外的采訪心得、助人的心靈收獲，實(shí)踐的獨(dú)到體驗(yàn)。只有讓學(xué)生緊密結(jié)合個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，記下自己的喜聞樂見，描繪自己的美感愉悅，表達(dá)自己的見解觀點(diǎn)，成就其文，才是作文教學(xué)之本。
二 拓展多彩的視聽之源，舉行演講、故事會(huì)、看電影和電視錄像等活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)媒體信息的人文美。
1． 利用課前五分鐘，我訓(xùn)練學(xué)生聽成語(yǔ)、詩(shī)詞、名人故事、生活常識(shí)，百科知識(shí)，培
養(yǎng)他們明辨是非的能力，讓他們自覺發(fā)現(xiàn)視聽材料中的人文關(guān)懷，體會(huì)人情美。
2． 利用校園電視臺(tái)、班級(jí)電視，組織看電視、錄像片段，并讓學(xué)生自己演課本劇、情
景劇、小品，說相聲，舉行比賽，這是一個(gè)由發(fā)現(xiàn)到創(chuàng)新的過程。“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)信息的提取。布魯納認(rèn)為，人類記憶的首要問題不是貯存，而是提取。而提取信息的關(guān)鍵則在于如何組織信息。這種“認(rèn)知建構(gòu)主義”教學(xué)觀，無(wú)疑對(duì)幫助學(xué)生在頭腦中形成較完整的知識(shí)體系，開發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和遷移能力，提高學(xué)習(xí)效率等都有巨大的積極意義，也適應(yīng)當(dāng)前新課標(biāo)的教學(xué)要求。網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)揮了它高效的教育功能，學(xué)生也自覺發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界的人文美。
三 開辟豐富的閱讀之源，借助閱讀課，課外活動(dòng)課，讓學(xué)生徜徉于報(bào)刊雜志中，發(fā)現(xiàn)
語(yǔ)言的內(nèi)在美。當(dāng)馬克思主義對(duì)人的社會(huì)主體的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性三大特征進(jìn)行科學(xué)闡述后，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)知理論才真正確立了教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位。作文的寫作主體既然是學(xué)生，那么，寫作的對(duì)象屬性、觀察視角、表達(dá)方式、思辯目的等要素選擇的主動(dòng)權(quán)就應(yīng)還給學(xué)生；作文既然是思想精神的外顯產(chǎn)物，那么訓(xùn)練的指向就應(yīng)理所當(dāng)然地深入到學(xué)生課內(nèi)外的全部生活中，激勵(lì)他們我表我志，我寫我心，我抒我情，我議我見；作文水平提高的培養(yǎng)支點(diǎn)既然在于“博覽群書”而“悟化”而“習(xí)得”，那么，千方百計(jì)擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，從而激勵(lì)其“內(nèi)驅(qū)表現(xiàn)欲望”就顯得尤其重要。常言道：“書讀百遍，其義自見”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。增加閱讀量，豐富學(xué)生習(xí)作的詞匯語(yǔ)言，是提高學(xué)生寫作水平的重要途徑。當(dāng)然我也提出了具體的積累要求，分類積累，識(shí)記精華，適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。日積月累，許多學(xué)生能夠妙語(yǔ)連珠，名篇成誦，寫作運(yùn)用時(shí)更是得心應(yīng)手。
四、創(chuàng)設(shè)寫作氛圍，搭建各種寫作演練平臺(tái)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作的規(guī)律美。
“好記性不如爛筆頭”，做讀書筆記創(chuàng)設(shè)了寫作機(jī)會(huì)，我還緊緊抓住寫日記這個(gè)中心環(huán)
節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)日記大行動(dòng)”，按內(nèi)容分：人物發(fā)現(xiàn)系列（老嫗篇、孩童篇、同學(xué)篇、老師篇、父母篇）、植物發(fā)現(xiàn)系列、動(dòng)物發(fā)現(xiàn)系列、景物發(fā)現(xiàn)系列、課余生活發(fā)現(xiàn)系列等。按寫作技巧分：修辭美化語(yǔ)言系列、成語(yǔ)添色文章系列、逆向思維構(gòu)思系列、文體多樣訓(xùn)練系列，讓學(xué)生自己感受到寫作雖然是千變?nèi)f化，但針對(duì)具體文章有最佳寫作契機(jī)，有表現(xiàn)的最好著眼點(diǎn)，也是有規(guī)律可循的，而且要盡量創(chuàng)設(shè)良好的寫作氛圍，“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)直覺思維。布魯納認(rèn)為，直覺思維與分析思維不同，它不根據(jù)仔細(xì)規(guī)定好的步驟，而是采取躍進(jìn)、越級(jí)和走捷徑的方式來(lái)思維的。直覺思維的本質(zhì)是印象或圖像性的，它的形成過程一般不是靠言語(yǔ)信息，尤其不靠教師指示性的語(yǔ)言文字。所以，教師在學(xué)生的探究活動(dòng)中要幫助學(xué)生形成豐富的想象，形成寫作的靈感。寫景系列文章我總是將寫作指導(dǎo)課放于大自然中，從而消除了學(xué)生寫作的戒備心理，覺得寫作不再是一件難事。
五、改革習(xí)作批改方式，大部分習(xí)作讓學(xué)生互閱互改，指導(dǎo)他們用健康的情操、審美的眼光相互審閱習(xí)作，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，提高他們品評(píng)修改文章的能力，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，由改促寫。作文又是思想精神的外顯產(chǎn)物，如果教師評(píng)點(diǎn)更要以真情呼喚實(shí)感，與學(xué)生相互交流，共同發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作中的不足和優(yōu)勢(shì)。
總之，平時(shí)語(yǔ)文老師應(yīng)做到解放孩子的頭腦，使他能想；解放孩子的眼睛，使他能看；解放孩子的雙手，使他能干；解放孩子的嘴，使他能讀；解放孩子的空間，使他能接觸大社會(huì)、大自然；解放孩子的時(shí)間，使他能學(xué)會(huì)自己想學(xué)的東西（陶行知語(yǔ)）。一句話，細(xì)心處處有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)時(shí)有美文。
作者郵箱： cxh19710328@126.com
[發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生習(xí)作神采飛揚(yáng)(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：