江蘇省盱眙縣中學（211700）
人教版高中語文第五冊選編了著名美學家宗白華先生的文章《中國藝術表現里的虛與實》，該文運用大量的材料闡明了中國繪畫、書法、戲劇、舞蹈、建筑在表現空間方面的共同特征。該文教學難度較大，《教師教學用書》在教學建議中指出：“為便于教學，可引導學生欣賞課本中有關彩色插圖。”教材中為該文選編的插圖共有四幅，即《荷花小鳥》（朱耷）《女史箴圖》（顧愷之）《步輦圖》（閻立本）及“張旭狂草”。筆者以為，教材選朱耷的《荷花小鳥》這幅圖與課文內容不相統一，應該另換一幅插圖。
插圖具有直觀性，課文內容具有抽象性。插圖應該是課文內容的視覺化，對課文內容起到詮釋、補充作用。插圖選編應遵循一個重要的原則，即要使閱讀者從插圖獲取的信息與課文相關內容保持一致。
教材選編朱耷的《荷花小鳥》意在配合作者對中國繪畫處理空間表現方法這一問題的論述。宗白華先生在這里要論述的核心是：中國繪畫處理空間表現的主要方法是虛實相生。為了論證自己的觀點，作者先引用了清初畫家笪重光《畫筌》中的一段話：
空本難圖，實景清而空景現。神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實相生，無畫處皆成妙境。
接著又舉了八大山人的畫為例：
八大山人畫一條生動的魚在紙上，別無一物，令人感到滿幅是水。
作者選八大山人的例子是有充分的考慮的：八大山人生活在明末清初，有國破家亡之恨，常在畫中流露出悲涼孤寂之情，構圖極其簡略，喜畫不知名的小鳥、游魚，其畫風與作者的論述是完全統一的。按照插圖選編的原則，教材選編插圖時，應兼顧八大山人的畫風與作者所述的內容，尤其應當服從后者。然而，令人遺憾的是，教材所選的《荷花小鳥》主體是數莖荷花和兩只小鳥而不是作者所述的內容，畫面也相對顯得比較擁塞，不太符合作者論述的核心虛實相生。筆者為了教學的需要，專門查閱了八大山人的作品，從中選出一幅《游魚圖》，這幅圖只有“一條生動的魚在紙上，別無一物”，正符合作者所述。
另外，從八大山人作品的代表性考慮，選擇他的另一幅作品《荷花水鳥圖》（朱耷代表作之一），也比教材所選的插圖更恰當，因為作者在舉了八大山人的畫為例后又舉了另一個例子：
我最近看到故宮陳列的齊白石畫冊里的一幅畫上，畫一根枯枝橫出，站立一只鳥，別無所有，但用筆的神妙，令人感到環繞這鳥的是一個無垠的空間，和天際群星相接應，真是一片“神境”。
《荷花水鳥圖》的畫面正是“一根枯枝橫出，站立一只鳥，別無所有”，兩個例子可以互相印證，更有利于論證作者的觀點虛實相生。
綜上所述，筆者建議教材在修訂時，從文圖一致的角度出發，另選一幅插圖，以便更有利于教學。
個人簡介：
邱海林，男，1969年出生，中學語文一級教師，省重點中學江蘇省盱眙縣中學骨干教師，教科室副主任。曾獲淮安市論文評比一等獎，淮安市優秀教案評比一等獎，淮安市優課評比二等獎。論文發表于《中學語文》《成才導報》《淮陰師院學報》。
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