個(gè)舊市第二中學(xué)
國(guó)家教育部新頒布的全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，是在吸收科學(xué)的教育理論和總結(jié)了近年來(lái)語(yǔ)文教改最新科研成果的基礎(chǔ)上制定的，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了語(yǔ)文教改的最新觀念與最新思路，比以往頒布的教學(xué)大綱更科學(xué)、更切實(shí)可行，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)理念上發(fā)生了很大的變化，有意淡化語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”，強(qiáng)調(diào)了“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一，突出了語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)的是一種新語(yǔ)文思想，符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民提出的具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放視野的要求。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等方面對(duì)學(xué)生提出了具體的要求，如：閱讀方面7-9年級(jí)學(xué)生“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物，課外閱讀量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”；口語(yǔ)交際方面“注意表情和語(yǔ)氣，使說(shuō)話有感染力和說(shuō)服力”，“在交流過(guò)程中，注意根據(jù)需要調(diào)整自己的表達(dá)內(nèi)容和方式，不斷提高應(yīng)對(duì)能力”等。不難看出，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》致力于學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，更加重視學(xué)生的積累、感悟、熏陶、語(yǔ)感的培養(yǎng)，更加重視引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主領(lǐng)悟理解，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自主性、實(shí)踐性與創(chuàng)造性。
在這里，就《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行與閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際關(guān)系緊密的“語(yǔ)感的培養(yǎng)”作一個(gè)探討。
“思維著的精神”是地球上“最美麗的花朵”（恩格斯語(yǔ)）。思維是人特有的精神力量，良好的思維會(huì)產(chǎn)生良好的語(yǔ)感；思維能力愈強(qiáng)，語(yǔ)感能力愈強(qiáng)。什么是“語(yǔ)感”？ 語(yǔ)感是一種面對(duì)抽象的文字符號(hào)，通過(guò)近似直覺(jué)的敏感，準(zhǔn)確地、深刻地領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的能力。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言、文字的感受能力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的一種基本功。對(duì)于語(yǔ)感，著名教育家葉圣陶有過(guò)精辟的見(jiàn)解，他說(shuō)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)于語(yǔ)言的敏銳的感覺(jué)。”著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘也曾指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”由此可見(jiàn)語(yǔ)感培養(yǎng)的重要性。
語(yǔ)感一般包括形象語(yǔ)感、情感語(yǔ)感和意蘊(yùn)語(yǔ)感。形象語(yǔ)感是指在閱讀中，腦海里能形成如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境的形象生動(dòng)的立體畫(huà)面。形象語(yǔ)感的產(chǎn)生，使閱讀不再是一種機(jī)械的詞語(yǔ)概念的重復(fù)，而成為一種再創(chuàng)造、一種新體驗(yàn)。情感語(yǔ)感是指在閱讀中，透過(guò)語(yǔ)言文字，領(lǐng)悟出作者的思想感情，進(jìn)入文章的思想境界的過(guò)程。語(yǔ)言文字無(wú)一不是作者感情運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)的外化。字、詞、句的各種組合，都是這種外化的表現(xiàn)形式。閱讀中，通過(guò)這些和諧和不和諧的語(yǔ)音，觸摸到作者感情脈搏的跳動(dòng)，是形象語(yǔ)感的進(jìn)一步。意蘊(yùn)語(yǔ)感則是指在形象語(yǔ)感、情感語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟出語(yǔ)言文字所孕藉的豐富而深刻的含義，它是一種更高層次的語(yǔ)言鑒別能力。語(yǔ)感強(qiáng)的人能讀出語(yǔ)言文字中所孕藉的這種曲折而含蓄的內(nèi)涵，不但能正確理解作品，還可將原作品的意蘊(yùn)作新的開(kāi)拓和補(bǔ)充，使閱讀達(dá)到更高的一個(gè)層次。
那么，培養(yǎng)“語(yǔ)感”的途徑有哪些呢？
首先，是“讀”的訓(xùn)練。讀，從形式上可分為默讀和朗讀。默讀，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生過(guò)去的情感經(jīng)驗(yàn)，喚起他們以往生活的積累，力求讓他們?cè)谀X海中浮現(xiàn)與作品相應(yīng)的形象畫(huà)面，即產(chǎn)生形象語(yǔ)感。朗讀，則可以充分感受到語(yǔ)言文字的音樂(lè)美，體會(huì)到漢語(yǔ)四聲的鏗鏘之聲，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)音的感受能力；可以準(zhǔn)確體會(huì)到文章語(yǔ)言繪聲繪色、描形狀貌的特點(diǎn)，再現(xiàn)各種人物的音容笑貌和性格特征，給人以如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的美感。每教一篇優(yōu)美的散文、情景交融的小詩(shī)或意蘊(yùn)深邃的小說(shuō)，如《走一步，再走一步》、《山中訪友》、《羚羊木雕》等課文，可安排一定時(shí)間讓學(xué)生默讀或朗讀，進(jìn)行語(yǔ)感能力的訓(xùn)練。教朱自清的《春》一課時(shí)，可要求學(xué)生默讀時(shí)根據(jù)課文提供的文字信息，結(jié)合他們自身的生活體驗(yàn)，在腦海中勾勒出春天草、花、風(fēng)、雨的畫(huà)面，以培養(yǎng)他們形象語(yǔ)感的能力。
朗讀，則要會(huì)讀，讀出重音，讀出詞語(yǔ)的感情色彩，讀出語(yǔ)意、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓。會(huì)朗讀、朗讀得好，能使別人產(chǎn)生語(yǔ)感，是語(yǔ)感強(qiáng)的表現(xiàn)，不會(huì)朗讀，是沒(méi)有語(yǔ)感的表現(xiàn)。如《黃生借書(shū)說(shuō)》中“子不聞藏書(shū)者乎？七略四庫(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾？”這三個(gè)反詰語(yǔ)句意思一層進(jìn)一層，朗讀的時(shí)候要連貫、有力，這樣才能理解作者連用三個(gè)反詰語(yǔ)句論證自己論點(diǎn)的作用，也才能更好地領(lǐng)會(huì)到議論文論辯的氣勢(shì)和力量。
一般地說(shuō)，語(yǔ)言艱深的文章，優(yōu)秀的作品，或者文章的精華部分，往往需要逐字逐句地認(rèn)真揣摩，也只有仔細(xì)琢磨，才能理解文章語(yǔ)言文字的語(yǔ)義，才能品味出內(nèi)容的情味、要旨，這對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)很有幫助。
其次是“寫(xiě)”的訓(xùn)練。” 培根說(shuō)：“筆記和寫(xiě)作使人精確”，也就是強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作的重要。寫(xiě)文章是將形象化、情感化的東西付諸于文字。寫(xiě)文章時(shí)，用一個(gè)詞，造一個(gè)句子，都是要反復(fù)斟酌、一絲不茍，要考慮選用最能表達(dá)事物特點(diǎn)的詞語(yǔ)，組織最有表現(xiàn)力的句子；在構(gòu)思的基礎(chǔ)上邊寫(xiě)邊讀，成文以后還須認(rèn)真讀它幾遍，檢查用詞是否準(zhǔn)確，句子是否明確，句子之間是否連貫順暢，發(fā)現(xiàn)不順口、不順耳的地方加以修改。通過(guò)這樣的鍛煉便能有效地提高對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟能力，有效地提高遣詞造句的能力，使得語(yǔ)言的運(yùn)用得到嚴(yán)格的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)出靈敏的語(yǔ)感。此外，對(duì)一些寫(xiě)作能力較強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)鼓勵(lì)他們更上一層樓，在更高層次的各種作文比賽中、在向報(bào)刊投“放膽文”的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己，完善自己，從而提高“寫(xiě)”的水平。
第三是“聽(tīng)”的訓(xùn)練。聽(tīng)，即老師有目的地說(shuō)，讓學(xué)生聽(tīng)出重音、停頓、聲調(diào)、語(yǔ)序等方面的變化帶來(lái)的語(yǔ)義或感情色彩的變化。例如：“他一個(gè)上午就寫(xiě)了三封信”，把重音放在“就”字上，表示“太少了”，把重音放在“三封”上則表示“寫(xiě)得不少”。再如“你挺好”這句話，用陳述語(yǔ)調(diào)，是贊美別人的意思；用感嘆語(yǔ)調(diào)就變成對(duì)別人的諷刺了。
“聽(tīng)”的另外一種形式是播放語(yǔ)音規(guī)范、聲情并茂的教學(xué)朗讀磁帶或音樂(lè)語(yǔ)言簡(jiǎn)明洗練、形象鮮明、藝術(shù)感染力強(qiáng)的音樂(lè)磁帶，通過(guò)這些教學(xué)手段的實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。語(yǔ)文教學(xué)中使用教學(xué)朗讀磁帶、音樂(lè)磁帶，以其出奇制勝的效果，將學(xué)生帶入“仙境”，“標(biāo)準(zhǔn)音”的音質(zhì)、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、情感無(wú)不為學(xué)生提供典范；與課文內(nèi)容和諧、表現(xiàn)力強(qiáng)的樂(lè)音可為學(xué)生進(jìn)入課文特定的情景創(chuàng)設(shè)較為理想的意境氛圍。如教《敬畏生命》一文時(shí)，播放配有背景音樂(lè)的教學(xué)朗讀帶，讓學(xué)生既“聽(tīng)課文”又“聽(tīng)樂(lè)音”，在培養(yǎng)“讀”的能力的同時(shí)獲取“聽(tīng)”的感受。也可針對(duì)課文內(nèi)容和語(yǔ)言特色，選擇恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)作為背景音樂(lè)與之同步，使“讀”、“感”、“賞”有機(jī)融合，從而收到優(yōu)化朗讀效果的作用。如教散文《紫藤蘿瀑布》一文時(shí)，以輕緩舒暢的曲調(diào)渲染那盛開(kāi)的淡紫色的紫藤蘿花；用激昂回蕩的音樂(lè)烘托那流動(dòng)的、迸濺著淺色水花樣的紫色瀑布，讓學(xué)生進(jìn)其境，入其神，生其情，真正體味到紫藤蘿瀑布的美，感受到大自然賦予的自然美、和諧美，從而更好地感悟作者婉曲有致的感情流露和通過(guò)細(xì)致、精美的景物描寫(xiě)表達(dá)對(duì)美好人性追求的含蓄主題。
采用教學(xué)朗讀帶或背景音樂(lè)助“讀”，為學(xué)生展示了一個(gè)有聲的世界，變非形象化的語(yǔ)言為形象化的“語(yǔ)言”，既起到指導(dǎo)朗讀、規(guī)范發(fā)音的作用，又能幫助學(xué)生理解課文，給學(xué)生以藝術(shù)享受和熏陶，強(qiáng)化了語(yǔ)感。
第四是“說(shuō)”的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，同樣是培養(yǎng)語(yǔ)感的一個(gè)重要途徑。學(xué)生進(jìn)入中學(xué)，心理身理日趨成熟，他們?cè)谛袨樯弦喑霈F(xiàn)了既想表現(xiàn)又不敢表現(xiàn)的矛盾。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師一方面要努力激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)的欲望，另一方面對(duì)他們的積極性要充分加以保護(hù)，對(duì)學(xué)生答題質(zhì)量的要求不宜過(guò)高，只要有合理的成份，就應(yīng)加以肯定，即便答錯(cuò)了，也要肯定他們答題的勇氣，委婉地指出不足之處，創(chuàng)造一種和諧融洽、積極活潑的課堂氣氛。在學(xué)生“說(shuō)”時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)“說(shuō)”完整的句子，“說(shuō)”有一個(gè)明確中心的相對(duì)完整的一段話，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)話的連貫性，注意詞語(yǔ)的搭配；虛詞的運(yùn)用，注意句與句之間的銜接和前后照應(yīng)，使得語(yǔ)言的運(yùn)用得到嚴(yán)格的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的斟詞酌句的能力。
語(yǔ)感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要的一環(huán)，培養(yǎng)的途徑是多方面的，它需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間豐富的知識(shí)積累和一系列的思維訓(xùn)練之后才能形成，這一嚴(yán)格的訓(xùn)練過(guò)程應(yīng)當(dāng)成為7-9年級(jí)的學(xué)生經(jīng)常性的基本訓(xùn)練內(nèi)容。基于這一點(diǎn)，作為培養(yǎng)語(yǔ)感指導(dǎo)者的教師應(yīng)更新觀念，勇于創(chuàng)新，以全新的教學(xué)方法全方位“激活”學(xué)生的思維，努力探索語(yǔ)感訓(xùn)練的新途徑、新方法，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。
2005年1月18日
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