汪國華
西漢劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”還只是比喻，講的還是書本的知識對人具有的教化作用，其實書真的是藥，可以治病，可以健身強(qiáng)體。
據(jù)說，加拿大有所藥房，病人來配藥，就根據(jù)病情給一個盒子。打開盒子，里面除了幾顆丸藥外，還有一本小書本，上面是詩歌。說請病人朗讀詩歌，是和丸藥一樣的良藥。據(jù)說，在美國、在日本都有這樣的藥房。可見書已真正成了醫(yī)治現(xiàn)代病的一劑良藥。而不再是一種比喻的說法。
而回看我國現(xiàn)狀，市場的大消費引逗書業(yè)的低俗化；而讀書者的切切以求利，浮浮以求名，又為低俗化的泛濫推波助瀾。急功近利、唯功利主義助長著浮躁的空氣，而浮躁又瘋狂著急功近利。太快節(jié)奏的生活，引發(fā)人太狂妄地發(fā)泄，彩影燈下狂熱的舞姿，麥克風(fēng)前聲嘶力竭的吼唱，把時間占得滿滿。還有什么時間讀書，讀那一種精神性消費的書呢？于是，人們的精神卻在缺乏人文的浮躁中消沉著還自以為是，人文就在這樣的現(xiàn)狀中流失，情操就在這樣的日子中變異。于是，現(xiàn)代心理疾病發(fā)生就呈上升趨勢。
我們現(xiàn)在已經(jīng)把讀書異化了。就是學(xué)校的讀書，也不再是真正意義上的讀書，而是為了功名沉淪題海的機(jī)械操作，大量的時間被千萬個人做過千萬遍的有著標(biāo)準(zhǔn)答案的演算所占領(lǐng)，并千方百計還想更多的占領(lǐng)，于是，真正地坐下來讀讀書，讀讀先秦散文，讀讀唐詩宋詞，讀讀名著名篇的學(xué)生是少之又少。于是現(xiàn)在的學(xué)生有心理病癥就不足為奇。于是很多學(xué)校不得不引入心理健康教育，而這種教育又能真正解決多少身心健康問題呢？學(xué)生的生活枯燥，精神空乏，壓力重重，負(fù)擔(dān)沉沉，是心理學(xué)的說教根本無法解決的問題，只有讓他們精神生活豐富起來，思想境界開闊起來，內(nèi)心世界生動起來，他們才能有著超越現(xiàn)實艱難的信心、勇氣、耐力和張力。而能夠使思想境界開闊。精神豐富、內(nèi)心生動的良藥就是書--富含文化信息，展示崇高精神，生動而優(yōu)美的耐人尋味的書，《戰(zhàn)爭與和平》大氣與雄渾可使人胸襟開闊，《三國演義》的俠義和戰(zhàn)術(shù)可使人增識機(jī)智，唐詩宋詞委婉或豪邁讓人感知眷眷人情，《河塘月色》讓人幽雅，《我得空中樓閣》讓人空靈，《給我三天光明》讓人奮進(jìn)，……中外名著、當(dāng)代名篇，散文詩歌，在晨光中，在午時間，在明燈下，細(xì)細(xì)讀來，熨貼心扉，心靜神安，浮躁之氣漸驅(qū)，誠忠之情乃生，情操品性可成。而心理疾病就可自然驅(qū)除。
可是現(xiàn)在快餐文學(xué)充斥，明星名人的隱私成書撈錢，那煩擾的電視對優(yōu)秀的文學(xué)名著的戲弄成風(fēng)，而無處不在的電腦游戲又占領(lǐng)了點點閑空的時空。沒有時間讀書是現(xiàn)實。不讓學(xué)生讀書也是現(xiàn)實，當(dāng)學(xué)生拿起一本文學(xué)名著品讀，家長會以“野書”之由而不準(zhǔn)，學(xué)校會以“不務(wù)正業(yè)”而不準(zhǔn)，而學(xué)生自己也會因有大量的數(shù)理化習(xí)題要去做而放棄。真的現(xiàn)在不是一個讀書的時代了，于是，人們的心理也就多病起來了，正如沒有營養(yǎng)滋潤的莊稼都是病態(tài)的一樣。
解鈴還需系鈴人，治病當(dāng)需對癥下藥。現(xiàn)在人們的心理疾病的病癥是缺乏精神營養(yǎng)，那么只有用豐富的精神營養(yǎng)才能讓他們重新健康。書才是最好的藥。請讓我們有更多的讀書時空，請讓學(xué)生有真正的讀書時空，請讓自己有真正的讀書空間。
打開書，讓我們洞亮一個自由的天地，造就一代健全的人格。
作者郵箱： jiuxian9987@sina.com
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