千里眼
《文筆要訣》，唐人杜正倫撰。大題為"文筆要訣"，小題為"句端"，皆言語(yǔ)助詞。王利器先生以之為言虛字最早之專(zhuān)書(shū)，并著有《文筆要訣校箋》。此書(shū)兩唐書(shū)本傳及兩唐志均未見(jiàn)著錄。今傳日本平安末期手抄本，昭和十八年（1943）據(jù)五島慶太郎藏本影印。此書(shū)對(duì)于文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等研究極有價(jià)值。
文 筆 要 訣
唐杜正倫
句 端
屬事比辭，皆有次第；每事至科分之別，必立言以間之，然后義勢(shì)可得相承，文體因而倫貫也。新進(jìn)之徒，或有未悟，聊復(fù)商略，以類(lèi)別之云爾。
觀夫，惟夫，原夫，若夫，竊惟，竊聞，聞夫，惟昔，昔者，蓋夫，自昔，惟。
右并發(fā)端置辭，泛敘事物也。謂若陳造化物象，上古風(fēng)跡，及開(kāi)廓大綱、敘況事理，隨所作狀，量取用之。大凡觀夫、惟夫、原夫、若夫、竊聞、聞夫、竊惟等語(yǔ)，可施之大文，余則通用。其表啟等，亦宜以臣聞及稱(chēng)名為首，各見(jiàn)本法。
至如，至乃，至其，于是，是則，斯則，此乃，誠(chéng)乃。
右并承上事勢(shì)，申明其理也。謂上已敘事?tīng)睿詮?fù)申重論之，以明其理。
洎于，逮于，至于，既而，亦既，俄而，洎、逮，及，自，屬。
右并因事變易多，限之異也。謂若述世道革易，人事推移，用之而為異也。
乃知，方知，方驗(yàn)，將知，固知，斯乃，斯誠(chéng)，此固，此實(shí)，誠(chéng)知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所謂，可謂。
右并取下言，證成于上也。謂上所敘義，必待此后語(yǔ)，始得證成也。或多析名理，或比況物類(lèi)，不可委說(shuō)。
況乃，矧夫，矧唯，何況，豈若，未若，豈有，豈至。
右并追敘上義，不及于下也。謂若已敘功業(yè)事?tīng)钣谏希云漭p小，后更云"況乃""豈云"其事其狀云。
豈獨(dú)，豈唯，豈止，寧獨(dú)，寧止，何獨(dú)，何止，豈直。
右并引取彼物，為此類(lèi)也。謂若已敘此事，又引彼與此相類(lèi)者，云"豈唯"彼如然也。
假令，假使，假?gòu)?fù)，假有，縱令，縱使，縱有，就令，就使，就如，雖令，雖使，雖復(fù)，設(shè)令，設(shè)使，設(shè)有，設(shè)復(fù)，向使。
右并大言彼事，不越比也。謂若已敘前事，"假令"深遠(yuǎn)高大則如此，此終不越。
雖然，然而，但以，正以，直以，只為。
右并將取后義，反于前也。謂若敘前事訖，云"雖然"仍有如此理也。
豈令，豈使，何容，豈至，豈其，何有，豈可，寧可，未容，未應(yīng)，不容，詎令，詎可，詎使，而乃，而使，豈在，安在。
右并敘事?tīng)钏蟛灰巳灰病Ｖ^若揆其事?tīng)钏涣钊唬?豈令其至于是"。
豈類(lèi)，詎以，豈如，未如。
右并論此物勝于彼也。謂敘此物微也，訖，陳"豈若"彼物微小之狀。
若乃，爾乃，爾某，爾則，夫其，若其，然其。
右并覆敘前事，體其狀也。若前已敘事，次便云"若乃"等，體寫(xiě)其狀理。
倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脫若，脫使，脫復(fù)，必其，必若，或若，或可，或當(dāng)。
右并逾分測(cè)量，或當(dāng)爾也。譬如論其事使異理，云如此。
唯應(yīng)，唯當(dāng)，唯可，只應(yīng)，只可，亦當(dāng)，乍可，必能，必應(yīng)，必當(dāng)，必使，會(huì)當(dāng)。
右并看世斟酌，終歸然也。若云看上形勢(shì)，"唯應(yīng)"如此。
方當(dāng)，方使，方冀，方令，庶使，庶當(dāng)，庶以，冀當(dāng)，冀使，將使，夫使，令夫，所冀，所望，方欲，更欲，便當(dāng)，行欲，足令，足便。
右并勢(shì)有可然，期于終也。謂若敘其事形勢(shì)，方終當(dāng)如此。
豈謂，豈知，豈其，誰(shuí)知，誰(shuí)言，何期，何謂，安知，寧謂，寧知，不謂，不悟，不期，豈悟，豈慮。
右并事有變常，異于始也。謂若其事，應(yīng)令如彼，忽令如此。
加以，加復(fù)，況復(fù)，兼以，兼復(fù)，又以，又復(fù)，重以，且復(fù)，仍復(fù)，尚且，猶復(fù)，猶欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，猶仍，且尚。
右并更論后事，以足前理也。謂若敘前事已訖，云"加以"又如此。
莫不，罔不，罔弗，無(wú)不，咸欲，咸將，并欲，皆欲，盡欲，皆并咸。
右并總論物狀也。
自非，若非，若不，如不，茍非。
右并引其大狀，令至甚也。若敘其事至甚者，云"自非"如此云。
何以，何能，何可，豈能，詎能，詎使，詎可，疇能，奚可，奚能。
右并因緣前狀，論可致也。若云"自非"行彼，何以如此。
方慮，方恐，所恐，將恐，或恐，或慮，只恐，唯慮。
右并豫思來(lái)事，異于今也。若云今事已然，"方慮"于后或如此。
敢欲，輒欲，輕欲，輕用，輕以，敢以，輒以，每欲，常欲，恒愿，恒望。
右并論志所欲行也。
每至，每有，每見(jiàn)，每曾，時(shí)復(fù)，數(shù)復(fù)，每時(shí)，或。
右并事非常然，有時(shí)而見(jiàn)也。謂若"每至"其時(shí)節(jié)、"每見(jiàn)"其事理。
則必，則皆，則當(dāng)，何嘗不，未有，不則。
右并有所逢見(jiàn)便然也。若逢見(jiàn)其事，"則必"如此。
可謂，所謂，誠(chéng)是，信是，允所謂，乃云，此猶，何異，奚異，亦猶，猶夫，則猶，則是。
右并要會(huì)所歸，總上義也。謂設(shè)其事，"可謂""如此"，可比"如比"。
誠(chéng)愿，誠(chéng)當(dāng)可，唯愿，若令，若當(dāng)，若使，必使。
右并勸勵(lì)前事，所當(dāng)行也。謂若其事，云"誠(chéng)愿"如此。
自可，自然，自應(yīng)，自當(dāng)，此則，斯則，女則，然則。
右并豫論后事，必應(yīng)爾也。謂若行如彼。"可"如此。
(全文完)