【設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說(shuō)】
小說(shuō)以其生動(dòng)的人物形象和生活圖景描繪，在鮮明的對(duì)照與比較中，反映了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、破產(chǎn)的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源。作家以深沉的筆觸，在廣闊的時(shí)代背景上，通過(guò)閏土生活的變化以及他與“我”之間的“隔膜”的描寫，表達(dá)了改革舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望，揭示了極為深刻的主題。
教學(xué)這篇作品，要著力引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯迅對(duì)舊社會(huì)的憎恨，對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)創(chuàng)造新生活的渴望的感情，教育學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的熱愛(ài)。學(xué)生閱讀這篇小說(shuō)，要著重分析典型環(huán)境中的典型人物，把握作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)人物描寫和景物描寫的方法。重點(diǎn)是肖像刻畫、對(duì)比描寫和精辟句段的研究。
教師運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，選取比較分析的角度，突出重點(diǎn)，相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥：先引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)發(fā)展入手，縱向把握文章的敘事結(jié)構(gòu)；再抓住人物刻畫與景物描寫兩個(gè)重點(diǎn)，運(yùn)用形象對(duì)照的分析方法，啟發(fā)學(xué)生理解其生活內(nèi)涵與社會(huì)意義；再扣緊結(jié)尾的重點(diǎn)句段，點(diǎn)撥學(xué)生深挖作品的深刻思想意義。在教與學(xué)的過(guò)程中，組織學(xué)生把聽(tīng)讀說(shuō)寫訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)提高語(yǔ)文能力。
課時(shí)：三課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備好錄音機(jī)和課文朗讀磁帶，第一節(jié)課在課堂上讓學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音。目的是讓學(xué)生較快地熟悉課文，也為課文練習(xí)“朗讀全文”的要求提供示范。
學(xué)生準(zhǔn)備帶《新華字典》，以便在閱讀課文時(shí)自己查找課文中的生難字詞，快速掃除閱讀障礙，提高自讀效率，為分析課文做好準(zhǔn)備。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
師：本學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇魯迅小說(shuō)，是哪篇？它寫在什么時(shí)候？
生：《一件小事》。寫在 19207月。
師：那篇小說(shuō)在寫法上有什么特點(diǎn)？
生：多處運(yùn)用對(duì)比方法表現(xiàn)中心思想。
師：今天，我們?cè)賹W(xué)一篇，也是用第一人稱寫的并且也運(yùn)用了對(duì)比寫法的魯迅小說(shuō)，這就是1921年1月寫的《故鄉(xiāng)》。
［復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課，是因?yàn)樗鼈儗懽魃嫌蓄愃泣c(diǎn)。以舊導(dǎo)新，先入為主，加深印象。］
師：1919年 12月，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興搬家，接母親去京，沿途目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民生活的凄苦，心情沉重而又悲憤。一年后，他以這次回鄉(xiāng)的所聞所見(jiàn)所感作為素材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，寫成了這篇小說(shuō)。因?yàn)樗切≌f(shuō)，作品中的“我”并不是魯迅，這與《一件小事》相同。既然是小說(shuō)，就有它的情節(jié)發(fā)展過(guò)程，有一定的寫作順序。下面先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)課文朗讀錄音，要求同學(xué)們注意：課文寫了一個(gè)什么樣的故事？其情節(jié)是如何發(fā)展的？敘事線索是什么？聽(tīng)讀之后，要能簡(jiǎn)要地進(jìn)行復(fù)述。
［導(dǎo)入新課之后，提出初步學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊記，進(jìn)入課文。］（學(xué)生聽(tīng)、記認(rèn)真、仔細(xì)。）
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真自讀一遍課文，遇有生字難詞，自己查閱《新華字典》，注明音義。例如下邊的字、詞就得注意（教師板書(shū)）：
楞 胯 鵓 顴 伶仃 潺潺
認(rèn)真讀完之后，給課文劃分段落，編寫課文段落提綱，并準(zhǔn)備課堂復(fù)述課文。
（生自讀課文，查注字詞，簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容。）
（教師歸納提綱內(nèi)容，分條板書(shū)。）
［以上為第一課時(shí)。教師導(dǎo)入課文，學(xué)生自聽(tīng)自讀，熟悉課文內(nèi)容，了解情節(jié)發(fā)展，把握文章結(jié)構(gòu)，為進(jìn)一步分析打好基礎(chǔ)。］
第二課時(shí)
二、點(diǎn)撥討論
之一：人物--“小英雄”與“木偶人”
師：小說(shuō)主要是寫人的。《故鄉(xiāng)》的主人公是誰(shuí)？是“我”還是閏土？
生：是“我”。
師：為什么？
生：“我”的活動(dòng)貫穿全篇：《故鄉(xiāng)》里的環(huán)境、人物、情節(jié)都是通過(guò)“我”在回故鄉(xiāng)過(guò)程中所見(jiàn)、所聞、所感表現(xiàn)出來(lái)的。
師：有不同意見(jiàn)嗎？
生：有。我的意思是：《故鄉(xiāng)》的主人公是閏土而不是“我”。
師：理由呢？
生：理由是：閏土是小說(shuō)描寫的中心人物，他處在情節(jié)矛盾的中心，作品主要是通過(guò)他的生活變化來(lái)反映中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)和農(nóng)民生活的痛苦的，他處于矛盾沖突的主要方面，是小說(shuō)主題思想的主要體現(xiàn)者。因此，主人公應(yīng)當(dāng)是閏土，“我”只是一個(gè)陪襯人物。
師：大家的意見(jiàn)呢？
（有爭(zhēng)論，多數(shù)人支持學(xué)生后一種意見(jiàn)，氣氛熱烈。）
師：我贊成主人公是閏土。判斷誰(shuí)是小說(shuō)的主人公，不能簡(jiǎn)單取決于出場(chǎng)次數(shù)或占有的篇幅多少，而要看他是否在小說(shuō)的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中占中心地位。閏土在《故鄉(xiāng)》中是處于中心地位的，因此，他是主人公。
［以理服人，教給學(xué)生以分析人物的能力與方法。］
師：魯迅是怎樣描寫閏土的？童年的閏土和中年的閏土有什么不同？
生：童年的閏土是：“……一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去……”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……”閏土?xí)b弓捕鳥(niǎo)，會(huì)月夜刺猹，會(huì)管西瓜，認(rèn)識(shí)各種鳥(niǎo)、各種貝殼，還認(rèn)識(shí)“鬼見(jiàn)怕”和“觀音手”，他“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”……
師：這個(gè)閏土，的確是一個(gè)“小英雄”！
生：中年的閏土是：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……”
生：“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我們所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”
生：“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲……”
生：“臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。”
師：如今，他的確成了一個(gè)“木偶人”了！從“小英雄”到“木偶人”，這是多么大的變化！魯迅為什么要寫這些變化？又是怎樣寫這些變化的？大家先概括一下少年閏土和中年閏土的形象特點(diǎn)，再說(shuō)說(shuō)作者是如何描寫這些特點(diǎn)的，在描寫中滲透了作家什么樣的思想感情。
生：少年閏土健康、活潑、能干、熱情，和“我”之間沒(méi)有任何隔膜，是一個(gè)機(jī)靈、勇敢、天真、樸實(shí)的勞動(dòng)人民子弟的形象。作品是通過(guò)對(duì)他的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫，顯示出“小英雄”的影像，字里行間，傾注了滿腔的熱情和愛(ài)。
生：中年閏土卻變得衰弱、遲鈍、自卑、麻木，而且和“我”之間已經(jīng)隔了一堵墻。這是一個(gè)飽經(jīng)壓迫、備受摧殘的貧苦農(nóng)民的形象。作品也是通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫來(lái)刻畫他的“木偶人”的特征的。在這些描寫中，表達(dá)了魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度憤慨和對(duì)勞動(dòng)人民的深刻同情。
師：大家說(shuō)得很好。課文正是通過(guò)從“小英雄”到“木偶人”的人物形象的刻畫，在鮮明的對(duì)比描寫中，揭露和控訴了帝國(guó)主義和封建主義的罪惡，表達(dá)了作者鮮明的愛(ài)憎。那么，是什么使閏土從“小英雄”變成了“木偶人”呢？
生：是“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”。
師：說(shuō)到了要害。這就充分地揭示了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓榨，是使中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)，廣大勞動(dòng)農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫閏土形象變化所揭示出來(lái)的深刻社會(huì)意義。
（生集體朗讀課文中描寫少年閏土和中年閏土肖像的句段，加深對(duì)比的印象。）
師：作品對(duì)閏土的描寫在寫作上對(duì)我們有什么啟示？
生：它啟示我們：人物描寫，特別是肖像描寫，一定要抓住人物具有代表性的特征，給人以深刻印象，并能為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。童年閏土的天真、活潑，就是通過(guò)“頭戴小氈帽”“項(xiàng)帶銀圈”“手握一柄鋼叉”等富有特征性的外貌、衣著和言行描寫表現(xiàn)出來(lái)的。中年閏土，“灰黃的臉”“很深的皺紋”“腫得通紅的眼睛”“渾身瑟索著”，說(shuō)明他在肉體上和精神上受到很大的折磨，并由此而變得遲鈍和衰弱；“破氈帽”“極薄的棉衣”表明他經(jīng)濟(jì)上窮困；“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”的手，證明他的辛勤和勞苦。所有這些描寫，都是細(xì)致、具體而又富有特征性的，反映了人物的生活遭遇和性格變化，深刻揭露了帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫和剝削，控訴了封建社會(huì)制度對(duì)廣大農(nóng)民從政治到經(jīng)濟(jì)、從精神到肉體上的迫害和摧殘，深刻表達(dá)了作品的主題思想。
師：分析具體、深刻。我們寫記人的文章也應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)這種寫法。同學(xué)們寫人，往往是千人一面、千部一腔，沒(méi)有個(gè)性特色。我們應(yīng)克服這些缺點(diǎn)。
［集中分析閏土的形象，略去楊二嫂和“我”的分析，內(nèi)容集中，重點(diǎn)突出，效果較好。］
之二：景物--“神異的圖畫”和“蕭索的荒村”。
師：魯迅對(duì)“故鄉(xiāng)”景物的描寫共有幾次？
生：三次。
師：哪三次？能否把描寫的原文朗讀一下？
生：一是“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的“蕭索荒村”；二是“我”回憶起的“神異的圖畫”；三是“我”“在朦朧中”想象到的圖景。
（學(xué)生分段集體朗讀這三段景物描寫的課文。）
師：這三段描寫，一在開(kāi)頭，一在中間，一在結(jié)尾。“神異的圖畫”是過(guò)去，“蕭索的荒村”是現(xiàn)在，“朦朧中”的想象是將來(lái)。從“神異的圖畫”到“蕭索的荒村”走過(guò)了近三十年的道路。作品為什么有這樣三次描寫？它又是怎樣描寫的？生：寫“神異的圖畫”是為了對(duì)比“蕭索的荒村”。寫“神異的圖畫”時(shí)，“沙地”是“碧綠的”，“天空”是“深藍(lán)的”，又“掛著一輪金黃的圓月”。
師：這是一個(gè)奇麗而美好的境界！
生：寫“蕭索的荒村”，又是“深冬”，又是“陰晦”，又是“冷風(fēng)”，天是“蒼黃”的，村莊是“蕭索”的，到處“沒(méi)有一些活氣”。
師：這是一個(gè)多么陰暗而凄涼的現(xiàn)實(shí)！兩相對(duì)照和比較，又反映了什么？
生：從“神異的圖畫”到“蕭索的荒村”，生動(dòng)而形象地反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫下，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)的圖景。那“蕭索的荒村”就是在“饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”的蹂躪下的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的縮影和寫照。這“荒村”的“蕭索”景象，生動(dòng)而有力地烘托了中國(guó)廣大農(nóng)民在反動(dòng)統(tǒng)治下的貧窮、悲慘的生活。
師：寫“蕭索的荒村”是為了反映中國(guó)農(nóng)村的破產(chǎn)和現(xiàn)實(shí)世界的黑暗，也反映了“我”現(xiàn)在的“悲涼”的心情。那么，寫“神異的圖畫”又是為了什么呢？這是否意味著二十多年前的中國(guó)農(nóng)村就是一個(gè)美好的天堂呢？
生：不是的。
師：為什么不是？
生：魯迅之所以寫“神異的圖畫”，一是以此來(lái)對(duì)比“蕭索的荒村”，突出“蕭索的荒村”；二是襯托少年閏土的形象，也反襯和突出中年閏土的變化。“我的腦海里忽然閃出”的那些美麗的景物，是由回憶少年閏土而引起的聯(lián)想，這是一種文學(xué)筆法，目的是借以襯托和對(duì)比現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，從而突出作品的主題。
師：見(jiàn)解高明。你是怎么知道的？
生：從一本分析《故鄉(xiāng)》的書(shū)上見(jiàn)到的。
生：好，應(yīng)該課外自己看點(diǎn)有關(guān)的書(shū)。現(xiàn)在我再問(wèn)：寫了“神異的圖畫”和“蕭索的荒村”，小說(shuō)的結(jié)尾處為什么還要寫那“朦朧中”的想象，而且基本上是重復(fù)“神異的圖畫”的描寫？
（無(wú)人回答，四座寂然。）
師：我來(lái)講講個(gè)人的看法，這是為了反映“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿，希望能改變現(xiàn)實(shí)，有一個(gè)較為光明的世界，亦即小說(shuō)中所說(shuō)的“希望”。這段描寫，既與開(kāi)頭的“蕭索的荒村”形成鮮明的對(duì)照，也與記憶中的“神異的圖畫”相融合，從而給人以美好的印象和鼓舞的力量。這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是進(jìn)一步深化了小說(shuō)的主題。
（生再朗讀一次三處景物描寫的文句。）
師：《故鄉(xiāng)》的這些景物描寫對(duì)我們寫作有何啟示？大家能談?wù)勼w會(huì)嗎？
生：它啟示我們，寫景要配合人物，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)，不能為寫景而寫景。
師：說(shuō)得好。同學(xué)們的作文常常是為寫景而寫景，往往堆砌一大堆“藍(lán)天”“白云”之類的漂亮辭藻，卻不知表現(xiàn)什么思想感情，景物游離于人物描寫和作品主題思想之外，不能很好地反映文章的思想內(nèi)容。這是應(yīng)當(dāng)避免的。
［結(jié)合指導(dǎo)寫作，實(shí)際，有效。］
［以上為第二課時(shí)。在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，師生共同分析小說(shuō)里的人物描寫和景物描寫，揭示這些描寫的深刻含義與寫作方法，深入淺出，簡(jiǎn)潔明快。］
第三課時(shí)
三、突出訓(xùn)練
師：現(xiàn)在我們來(lái)研讀《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾。先請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀課文末尾的三個(gè)自然段，深入領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容，揣摩語(yǔ)句的深刻含義。在熟讀理解的基礎(chǔ)上完成下面的練習(xí)。
（一）認(rèn)真閱讀末尾三段文章，選擇正確答案。
1.三段文章在生活內(nèi)容上主要是寫“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的（ ）
（1）所見(jiàn)所聞 （2）心情感受 （3）留戀之情 （4）離愁別緒
2.貫穿這三段文章的一條思想紅線是（ ）
（1）對(duì)與閏土隔絕的感嘆 （2）對(duì)過(guò)去的生活的失望與不滿
（3）希望創(chuàng)造新的生活 （4）對(duì)偶像的批判
3.文章的表達(dá)方式上主要是運(yùn)用大段的（ ）
（1）描寫 （2）敘事 （3）議論 （4）抒情獨(dú)白
（二）三段文章以“希望”為中心，從不同方面表達(dá)了“我”的思想感情，請(qǐng)將有關(guān)思想內(nèi)容的序號(hào)填入相應(yīng)自然段后的括號(hào)內(nèi)。
自然段 思想內(nèi)容
1.（ ） （1）寫實(shí)現(xiàn)希望的辦法（走“路”）
2.（ ） （2）寫“我”的希望（新的生活）
3.（ ） （3）寫“害怕”希望的原因（“茫遠(yuǎn)”）
（三）文章中的三個(gè)“辛苦”在不同的語(yǔ)言環(huán)境中分別表達(dá)了不完全相同的含義，試將三種不同含義的序號(hào)填入相應(yīng)詞語(yǔ)后面的括號(hào)內(nèi)：
詞語(yǔ) 含義
1.辛苦（ ）展轉(zhuǎn) （1）處心積慮，挖空心思
2.辛苦（ ）麻木 （2）奔波、勞碌
3.辛苦（ ）恣睢 （3）辛勤、勞苦
（四）“我”所希望的新生活是一種什么樣的新生活？它表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
（五）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。”為什么害怕？這說(shuō)明了什么？
（六）“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像嗎？”
1.“手制的偶像”在內(nèi)容上是（ ）
（1）指香爐和燭臺(tái) （2）比喻主觀的臆想
（3）指新的生活 （4）指切近的愿望 （5）指茫遠(yuǎn)的愿望
2.“手制的偶像”在表達(dá)上是（ ）
（1）擬物 （2）借喻 （3）擬人 （4）明喻 （5）夸張
（6）暗喻 （7）借代
（七）“只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”。“切近”和“茫遠(yuǎn)”是一對(duì)反義詞，它們?cè)谖恼轮斜磉_(dá)了很深刻的社會(huì)內(nèi)容。
1.“切近”的原因是（ ）
（1）閏土的愿望是要香爐和燭臺(tái)。
（2）閏土的愿望只是想讓自己眼前的生活好些。
（3）閏土的愿望是崇拜偶像。
2.“茫遠(yuǎn)”的原因是（ ）
（1）“我”的愿望是自己手制偶像。
（2）“我”的愿望是消除“隔膜”。
（3）“我”的愿望是讓后一代人過(guò)“我們所未經(jīng)生活過(guò)”的新生活。
（八）“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這段話已經(jīng)成了魯迅作品的名言，含有深刻的哲理。下面的幾種理解，哪種正確？請(qǐng)作出選擇。
1.“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的”，意思是（ ）
（1）希望并不重要，可有可無(wú)。
（2）希望的有無(wú)取決于實(shí)踐。
（3）希望是一件大事。
2.“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。“路”的含義是（ ）
（1）實(shí)指地上的路 （2）喻指人生的路 （3）泛指新的生活
3、作者寫這段話的意思是（ ）
（1）號(hào)召人們不要害怕走路。
（2）號(hào)召人們努力去創(chuàng)造新的生活。
（3）號(hào)召有更多的人走路。
（九）“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。”這句話中的“為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”在句中充當(dāng)?shù)木渥映煞质牵ā 。?/p>
（1）謂語(yǔ) （2）賓語(yǔ) （3）后置定語(yǔ) （4）補(bǔ)語(yǔ) （5）主語(yǔ)倒裝
（十）這三段文章集中地表達(dá)了魯迅什么樣的思想感情？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括說(shuō)明。
［以練帶讀，讀練結(jié)合，相得益彰。練，也是一種點(diǎn)撥，一種鉆研。］
師：同學(xué)們校正練習(xí)答案之后，再聽(tīng)一遍課文朗讀錄音。聽(tīng)的同時(shí)，自己也跟隨錄音練習(xí)朗讀課文，完成“練習(xí)”五。
［此為第三課時(shí)。深入理解《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾，體會(huì)重點(diǎn)句段的精辟含義，使人受到啟迪和鼓舞。寫人的作文另行安排。］
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
1.情節(jié)結(jié)構(gòu)（提綱）
反映社會(huì)生活、表現(xiàn)主題思想
（1）漸近故鄉(xiāng)（蕭索悲涼）
（2）故鄉(xiāng)見(jiàn)聞（人物變化）
<1>和母親的談話
<2>回憶少年閏土（插敘）
<3>楊二嫂要木器（間有插敘）
<4>會(huì)見(jiàn)中年閏土（對(duì)比）
（3）離開(kāi)故鄉(xiāng)（感慨、希望）
2.研讀課文（重點(diǎn)）
（1）人物--從“小英雄”到“木偶人”
（2）景物--“蕭索的荒村”與“神異的圖畫”
（3）主題--“希望”與“路”
［板書(shū)（一）是幫助學(xué)生熟悉小說(shuō)情節(jié)，把握文章結(jié)構(gòu)，為分析打好基礎(chǔ)；板書(shū)（二）是突出課文分析重點(diǎn)，抓住作品精髓作深入剖析，顯示小說(shuō)的思想靈魂。語(yǔ)言表達(dá)力求簡(jiǎn)潔、概括。］
【教學(xué)說(shuō)明】
1、課文較長(zhǎng)，但切近生活，中學(xué)生讀來(lái)饒有興趣。教師相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，抓住形象對(duì)比，揭示社會(huì)意義，學(xué)生是會(huì)理解的，無(wú)需逐句逐段串講，但應(yīng)抓住人物變化作重點(diǎn)分析。
2、結(jié)尾三段，既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，當(dāng)扣緊語(yǔ)言，深入開(kāi)掘，突出訓(xùn)練，讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)“我”對(duì)改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的勇氣和信心，并從中受到鼓舞，以強(qiáng)化思想政治教育。
3、課文中用了不少省略號(hào)和破折號(hào)，課堂上來(lái)不及逐一分析說(shuō)明，可組織學(xué)生在課外研究討論，以明確各自的表達(dá)作用。
4、課文練習(xí)要求“朗讀全文”，教師可進(jìn)一步要求學(xué)生背誦課文末尾三個(gè)自然段。
封志莉
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