深圳市龍崗區(qū)教育局教學(xué)研究室 孫春成
怎樣才算一堂好的語(yǔ)文課？一直以來(lái)，全國(guó)上下并沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的權(quán)威性的“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，這不得不令人堪憂。
就拿詩(shī)歌教學(xué)來(lái)說(shuō)吧，誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的主旋律，教學(xué)詩(shī)歌，要注重在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，也就是說(shuō)詩(shī)歌教學(xué)的主要目標(biāo)和方法都應(yīng)該是誦讀。可是，在一次全國(guó)性的語(yǔ)文教學(xué)展評(píng)活動(dòng)中，有位老師講徐志摩的詩(shī)歌《再別康橋》，竟然根本不指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，而是自己唱獨(dú)角戲，一講到底，滿堂講解分析，完全不符合詩(shī)歌教學(xué)規(guī)律，也不符合新課標(biāo)精神，聽課者無(wú)不扼腕嘆息。但令人費(fèi)解的是：此課竟被評(píng)為了一等獎(jiǎng)。由此我們不得不提出質(zhì)疑：這樣的課到底該不該評(píng)一等獎(jiǎng)？評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么？
由此看來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)急需要標(biāo)準(zhǔn)化。許多人肯定會(huì)對(duì)我的觀點(diǎn)持反對(duì)意見，認(rèn)為語(yǔ)文是人文學(xué)科，人文學(xué)科的特點(diǎn)恰恰是個(gè)性化，標(biāo)準(zhǔn)化不就扼殺了它的個(gè)性化了嗎？況且，語(yǔ)文教學(xué)又是一門藝術(shù)，而藝術(shù)也是追求個(gè)性的，無(wú)個(gè)性等于無(wú)藝術(shù)。這些我都承認(rèn)。但是，大家不要忽略了很重要的一點(diǎn)，即語(yǔ)文教學(xué)也是一門科學(xué)，既然是科學(xué)的，那就應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量之！正如我們的語(yǔ)文高考題“標(biāo)準(zhǔn)化”了一樣。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該像制定新課程標(biāo)準(zhǔn)一樣，由權(quán)威部門制定一個(gè)科學(xué)可行的《語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》。
其實(shí)，自語(yǔ)文課作為一門課程設(shè)置以來(lái)，廣大同仁對(duì)《語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》的探索從未間斷過(guò)，例如，僅“教學(xué)語(yǔ)言”的要求就多達(dá)十余項(xiàng)：準(zhǔn)確性，形象性，簡(jiǎn)潔性，含蓄性，針對(duì)性，哲理性，邏輯性，真實(shí)性，比喻性，親切性，節(jié)奏性，幽默性，生動(dòng)性，審美性。雖然這些探索極具智慧，且實(shí)踐性也很強(qiáng)，但是這些所謂標(biāo)準(zhǔn)更多的是民間性的，彈性極大，不夠規(guī)范，難以普及與推廣。筆者嘗試在百度搜索“語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，居然就得到了相關(guān)的學(xué)術(shù)論文達(dá)12031篇，可謂五花八門，豐富多彩，令人眼花繚亂，難辨真?zhèn)危豢上П娬f(shuō)紛紜，毫無(wú)權(quán)威性可言。如此看來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)所呈現(xiàn)的亂象橫生，高耗低效，就不言而喻了！
還有一些教師誤把《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里的語(yǔ)文課程“評(píng)價(jià)建議”當(dāng)做語(yǔ)文教學(xué)的“評(píng)價(jià)建議”，更是一塌糊涂。最典型的例子就是，許多語(yǔ)文老師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)已經(jīng)習(xí)慣了三大塊，即“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里的“評(píng)價(jià)建議”只是針對(duì)“語(yǔ)文課程”的原則性的建議而已，和《語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》完全大相徑庭，豈能相提并論？
筆者認(rèn)為，《語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》大致應(yīng)從以下12點(diǎn)著手:一是教學(xué)目標(biāo)要精準(zhǔn)，二是教學(xué)重點(diǎn)要突出，三是教學(xué)難點(diǎn)要突破，四是教學(xué)結(jié)構(gòu)要合理，五是知識(shí)教學(xué)要落實(shí)，六是人文精神要體現(xiàn)，七是教學(xué)內(nèi)容要恰當(dāng)，八是教學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確，九是教學(xué)提問(wèn)有價(jià)值，十是教學(xué)方法要靈活，十一是學(xué)生學(xué)習(xí)有收獲，十二是教學(xué)具有創(chuàng)新性。前四條是“教學(xué)設(shè)計(jì)”范疇，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)結(jié)構(gòu)等四大要素，其中教學(xué)結(jié)構(gòu)也涵蓋了教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，之所以把“教學(xué)設(shè)計(jì)”放在首位，是因?yàn)橐惶谜n成功與否取決于其備課的質(zhì)量。第五六七條是“教學(xué)內(nèi)容”范疇，指出了教學(xué)內(nèi)容主要是要挖掘教材里有價(jià)值的“工具性”與“人文性”內(nèi)容，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了課時(shí)教學(xué)內(nèi)容要適量得當(dāng)，否則過(guò)猶不及。第八九十條是“教學(xué)方法”范疇，總的要求是教學(xué)方法要靈活多樣，突出強(qiáng)調(diào)了教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)提問(wèn)這兩點(diǎn)，教學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言的基本要求就是其“準(zhǔn)確性”；提問(wèn)是教學(xué)的常規(guī)武器，教學(xué)提問(wèn)貴在質(zhì)量，即具有探討價(jià)值。最后兩條是“教學(xué)效果”范疇，通俗講怎樣才算一堂好的語(yǔ)文課？就是學(xué)生學(xué)有所獲，或增長(zhǎng)了新知識(shí)，或思維得到了發(fā)展，或?qū)W到了某種做人的道理；而教學(xué)的最高境界當(dāng)然是其創(chuàng)新性，或教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙，或教學(xué)方法獨(dú)特，或教學(xué)提問(wèn)新穎，或教材挖掘深刻，或教學(xué)語(yǔ)言優(yōu)美，不一而足。以上內(nèi)容制表如下：
語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（三等級(jí)百分制）
教學(xué)目標(biāo)須精準(zhǔn) 教學(xué)重點(diǎn)要突出 教學(xué)難點(diǎn)有突破 教學(xué)結(jié)構(gòu)較合理 20分
教學(xué)內(nèi)容 注重知識(shí)落實(shí) 體現(xiàn)人文精神 教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng) 10分
教學(xué)方法 教學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確 教學(xué)提問(wèn)有價(jià)值 教學(xué)方法應(yīng)靈活 20分
教學(xué)效果 學(xué)生學(xué)習(xí)有收獲 教學(xué)具有創(chuàng)新性 50分
總分說(shuō)明：得分80-100為優(yōu)等，得分60-79為良等，得分60份一下為差等。
很顯然，這個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之所以給“教學(xué)效果”百分之五十的權(quán)重分?jǐn)?shù)，最關(guān)注的還是學(xué)生的收獲和教師教學(xué)的創(chuàng)新性。
筆者認(rèn)為《語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》的制定需要由權(quán)威部門牽頭，集思廣益，從“基本要求”著眼，起點(diǎn)低一點(diǎn)，內(nèi)容客觀一點(diǎn)，操作性強(qiáng)一點(diǎn)，具有普遍的使用和推廣價(jià)值。“中國(guó)教育學(xué)會(huì)全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)”作為行業(yè)專業(yè)性的學(xué)術(shù)團(tuán)體是否應(yīng)該擔(dān)此大任？
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