【教學目標】
知識與能力：
1．學習文章以小見大的寫法。
2．品味語言特點，幽默傳神，極富表現力。
過程與方法：
以情景誦讀，情節表演，佳句品味，人物分析的形式學習課文。
情感、態度與價值觀：
體會小人物的大智慧，引導學生體會我國文化遺產的寶貴。
【教學重難點】
波瀾起伏的情節 語言品味
【教學用具】多媒體
【教學方法】自主、合作、探究
【教學過程】
一、導入新課
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會受到啟迪。
二、相關鏈接
1、作者簡介
馮驥才(1942～ )，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
2、關于《俗世奇人》 （馮驥才）
天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍，近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚夥，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
3、關于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。
張長林（1826-1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。
三、預習 檢查
1．給下列加點字注音。
發蔫( ) 擅長( ) 綽號( )
刷漿( ) 難堪( ) 一瞅( )
發怔( ) 褒貶( ) 怵( )摳( )
戳( ) 瓢( )
2．解釋下列詞語。
發蔫：表現出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發怔：發呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
四、整體把握課文
兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。作者描寫人物的本領十分高明。
寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境，為人物預設一個極不同尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高－－“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”－－這是在與自己挑戰？還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？但無論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個芝麻大的粉點也沒發現。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴，正當徒弟對師傅佩服得五體投地時，卻突然發現刷子李褲腳上有一白點：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！
一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
寫“泥人張”，則是單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝－－這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“報”更令人叫絕－－次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而妙招制勝。
五、探究課文
1、分組討論：課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”揣摩這些話，討論作者對待手藝和手藝人的態度是怎樣的？他的觀點在今天的社會環境中能行得通嗎？
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道，靠勞動吃飯行得正，站得直，怕誰？怵誰？但是，在如今的商品經濟社會里，這個觀點未必都行得通。我們聽過“適者生存，不進則退”，“識時務者為俊杰”之類的話，姑且不論它們產生的背景，就生存而言還是要講究點科學性、技巧性，當然要在不喪失尊嚴的前提下。如今的社會，不可以沒有信息，不可以不關注時代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒有法律意識。所以說，未來社會需求多元的、復合型的、綜合素質高的人才，希望同學們明確目標，努力奮斗，讓自己成為時代的新人！
2、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置？
如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看作是對自己的挑戰和較勁。這一切如果有了雄厚的實力做后盾，就絕不能說是作態作秀，即便是作秀，他做的也確實“優秀”。或者說，這是一種“包裝”，是一種廣告效應，完全無可非議。
而曹小三的心態也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標準，別人就必然會用這一標準來衡量他。
六、分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。
提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度?你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。
七、寫作特色：
1. 情節雖然簡單，但安排得曲折有致。
2. 本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力是人物語言，還有敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。
首先是濃郁的“天津”風味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺牛”“一個泥團兒砍過去”等都汲取了方言中的精華。
其次，語言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著”一句對稱工整，有對比，有比喻、夸張，將天津衛碼頭上的世風描寫得淋漓盡致。
八、小結
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。
九、作業
十、課后反思
這節課上，我最大膽的嘗試就是：能不能根據自己的閱讀體驗，設立學習目標？當我讀到這篇小說時，我被里面的人物奇特性、語言的奇妙性和情節傳奇性所吸引，歸結到一個字就是“奇”，后來由文章的題目中受到啟發：那它們“俗”不？仔細體味一下它們確實又是“俗”的，人物是凡俗的，語言是俚俗的，內容是有關民俗的。所以我就根據自己的閱讀體驗，以“俗”與“奇”作為問題導學的主線，設立了三個主要的學習目標：
1.人物的凡俗性與奇特性；
2.語言的俚俗性與奇妙性；
3.小說的民俗性與傳奇性。
然后，緊緊圍繞這三大目標編寫導學案。從學生的課堂反饋情況來看，效果還好。由于這個問題是教師個人的獨特的體驗，學生就不可能僅僅充當知識的搬運工，找找答案，抄一抄，寫一寫，他們必須借用手中的資料，對信息進行全面的篩選、思考、整合，使學生對問題充滿探究的興趣，但又是跳一跳，夠得著的，能激發他們的思維并樂在其中。
我覺得這種做法，在今后的教學中，可以多加嘗試。
這是一節展示課，我的總體思路是：對上一次申報課存在問題的整改的一次大練兵。在分層展示的形式上，不再是一味地寫，而是聽、說、讀、寫、演，具體問題，靈活設計；在展示的公平上，不再是一展示就是六大小組的龐大陣容，把更多的時間留給學生質疑、補充，在課堂的高效上，相比以前我的課堂，總算是向前邁進了一大步；在評價的形式上也做了一些調整，不再是繁瑣的分數，用太陽、月亮、星星、花兒和葉子來表示，既直觀又有新意，更重要的是引導學生對問題本身的思考，而不再糾結于具體的分數。
以上的嘗試和整改，雖然得到了同仁的一些好評，但這節課的不足之處也是顯而易見的：
一、導課不夠自然，有生澀之感。本打算讓班長來“破冰”的，不想汪德勝同學把手舉得高高的，班長把頭埋得低低的，無奈之下，只得讓他來說了，說得可想而知，怎么導入到本課《俗世奇人》呢？只能說他進步比較大，是一“俗世奇人”，但總覺得有些牽強別扭。現在想來，主要是沒有做好預案。只想到班長會說得好的，沒有想到，如果其他人非要站起來說，又說得不好，怎么辦？
二、還有一個老毛病，可以說是我的課堂的一大頑疾：時間不夠。不能將每個環節完整地展現，總是由于時間關系，不得不將某一環節作為作業來處理。難道就不能將時間分配得恰到好處？
都說當局者迷旁觀者清，可惜因為我要到英語組當評委，錯過了向同仁們請教和學習的機會，很遺憾！但我相信：機會還是有的！
李洪波
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