嚴峻
拿到這篇文章，第一感覺就是，不知該怎么上，不知道“抓手”在哪里。
看過第一遍，沒什么感覺，而且文章中沒有一個感點，能當起我心中的波瀾。只是知道，肯定不能當成單元主題“風俗世情”來上。
讀第二遍，有很多疑惑。
首先來看情感。蕭乾在1--4段中花了大量的筆墨描寫他在胡同的生活，。語言多為敘述性的。有這幾層含義：我是在北京的小胡同里出生并長大，認識世界就是從那里開始的。（在羊倌出生、開始懂事在褡褳坑、母親死在菊兒胡同、菊兒胡同旁的大院是我的仲夏夜之夢），對于那樣一個地方，在之后的日子里，“不論我走到哪里，在夢境里，我的靈魂總在那幾條小胡同里轉悠”。小胡同對“我”來說確實很重要，那是我生長的“根”。但是就從語言表達上來看，會覺得作者僅以幾句話就將在胡同中那些重要的經歷匆匆帶過了，即使在作者看來是魂牽夢繞的，但是對讀者來說，卻是難以體會的。于是我去閱讀了文章中提到的《落日》。故事講述少時的“我”在工廠里打工，那天決定將所領的工資買來所有好的水果給臥病在床，幾乎奄奄一息的母親吃。大家排隊領工資時，他排在最后一個竟被工頭誤為已經領過而拒之門外，那傷心絕望的哭泣，深深揪著我的心。后來他得到工廠頭頭的夫人的幫助終于領到工資，到水果店買水果，而后狂奔回家讓母親吃蘋果。母親竟然沒能咽下一口，就在他面前斷了氣。那種絕望孤獨瞬間吞噬了他，從此他成了孤兒。對于一個十幾歲的孩童來說，那是如何刻骨銘心的傷痛，但是在這篇文章中，只簡單的敘說了這么一個事實。如此淡定。我又看了他其他的經歷介紹，很是感慨。文中說“我這輩子只有頭17年是真正生活在北京的小胡同里。”而這17年的生活在外人看來是多么的不堪回首：成為孤兒、即使學習也是半工半讀、后又遭遇開除，除了文中提到的“仲夏夜之夢”還寄托了少年時的純真的美好的情感，其他的生活在我們看來是多么不幸。可以這樣說，前四段，每一句話，都包含著一個動人的故事。要理解這些語言，必須關注背后的生活。如此不幸的胡同生活，作者在本文中單選了動人的叫賣聲和充滿快樂的兒時游戲來寫呢，是為引起讀者共鳴，進而認同他將要闡述的觀點嗎？他想說的是，即使是這樣一個充滿心酸的地方，是他認識世界的重要之地，如果沒了，他將去何處尋找自己的生命之所系呢？可以理解一個曾經在歐洲戰場經歷槍林彈雨的83歲老人，此時最大的愿望是否落葉歸根呢？當然僅停留在滿足自己的愿望，是太膚淺地理解蕭乾了。所以還有了結尾，那是一種民族的使命感。
再來看語言，這篇文章的語言淡得不能再淡了。可以理解一個83歲的老人，在回憶過去的生活時，那種飽經風霜后歸于的淡定。但是語言背后是對曾經生活過的胡同的深情。沒有前四段的鋪墊，我們如何能理解在質樸的語言中的情感呢？作為我們的學生，小讀者來說，如何能在短短的一節課中體會這種語言的魅力呢。如果講修辭，只有“最動人心弦的是街頭理發師手里那把鐵玩藝兒，嗞啦一聲就把空氣蕩出漾漾花紋。（通感）”“反正也能飛起，襯著藍色的天空，大搖大擺。（擬人）”“胡同里從早到晚是一闋動人的交響樂。（比喻）”這三句，而且第一句他們是不懂通感的。顯然只講修辭就太淺薄了。而需要關注的是，作者是如何將情感傳遞出來的，不管是樸素也好生動也好，只要能傳遞這種情感就好。除了前面提到的三句外，還有這些句子：“北京的叫賣聲最富季節性。”“我最喜歡聽夜晚的叫賣聲。”
“小心坎兒可樂了，好像自己也上了天。”“夏天，我還常鉆到東直門的蘆葦塘里去捉蛤蟆，要么就在墳堆旁邊逮蛐蛐--還有油葫蘆。蛐蛐會咬架，油葫蘆個頭大，但不咬。它叫起來可優雅啦。”三個“最”字，強調了那種情感的極致。幾個動詞生動地再現了兒時的快樂。那種滿足感幾乎是要溢出文字外的。
我找到了蕭乾在《北京城雜憶》中描寫叫賣聲的片段：
四季叫賣的貨色自然都不同 。春天一到 ，賣大小金魚兒的就該出來了，我對賣蛤蟆骨朵兒（未成形的幼蛙）最有好感，一是我買得起，花上一個制錢，就往碗里撈上十來只；二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡繁兩種。簡的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實滿夠了。可那時小販都想賣弄一下嗓門兒，所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧，還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天，“葫蘆兒－－剛蘸得”就出場了。那時，北京比現下冷多了。我上學時鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個制錢，一聽“ 烤白薯哇真熱乎”，就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學校還可以拿出來大嚼一通。
《老北京的小胡同》中的片段：北京的叫賣聲最富季節性。春天是"蛤蟆骨朵兒大田螺絲"，夏天是蓮蓬和涼粉兒，秋天的炒栗子炒得香噴噴粘乎乎的，冬天"烤白薯真熱火"。
同樣是描寫四季的叫賣聲的，側重點就不同。本文更注重情感的表達，春夏秋冬賦予變化的食品，可以想見那個窮人家的孩子在攤位前垂涎欲滴的樣子。用一點錢就能享受到和富人家的孩子一樣的快樂，即使這樣看來也有些心酸，那文字背后的含義是這樣的吧。但是對一個老人來說，經歷了諸多磨難，此時已歸于平靜，回想過去，一切都可以莞爾了。
我還比較了汪曾祺在《胡同文化》中的片段，胡同是貫通大街的網絡。它距離鬧市很近，打個醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便，但又似很遠。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發出噌的一聲）、磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個鐵片穿成一串，搖動作聲）、算命的盲人（現在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。
很明顯這是說明性的片段，沒有情感，只有這樣的事實。
散文的語言就是用來傳遞情感的，但是沒有前文的情感鋪墊，如何能理解后文那寥寥幾字表達出的情感呢？
根據對文章的分析，我進行了備課。
將教學目標定為：1．理解文章通過一兩個生活場景，反映老北京小胡同里的生活特點的寫法。2．體會作者對老北京小胡同的難以割舍的深情。
教學過程中主要解決三個問題：一、作者為什么要寫老北京的小胡同？二、哪些句子讓你特別地感覺到了作者對小胡同的情感；三、寫上海的弄堂，倫敦、慕尼黑、新加坡等地的胡同，有何作用？
一三是解決情感問題，二是解決語言問題。同時讓學生明白，我們寫文章首先應該考慮我為什么要寫這篇文章，想通過這篇文章表達什么情感，然后選取一兩個最能表現情感的生活片段，用生動豐富的語言去進行描繪。
第一次試講，大半節課用來分析前半部分的情感內容，語言的體會少了。所以進行調整。
第二次試講，情感部分，以學生的幾個回答就帶過，更多的時間在體會語言。學生很活躍，很投入，很開心，沉浸在作者的純快樂中。但是真能理解作者的情感嗎？很膚淺吧。
第三節課，學生很悶。情感匆匆帶過。學生也不活躍，所以也不能投入到快樂中，以作者的快樂為自己的快樂。可以說只是蜻蜓點水式的感受。
所以用一節課來完成這樣一位大家的作品，實在是不能游刃有余。可以說，我只是上了一節不是蕭乾的《老北京的小胡同》。隱去了蕭乾，隱去了背后豐富的情感。
侯曉旭
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