第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．正確、簡(jiǎn)潔地概括文中所寫的過(guò)年習(xí)俗，并說(shuō)出其所包含的文化內(nèi)涵。
2．理解本文清晰的行文線索，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
3．感悟文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1．理解本文清晰的行文線索，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。(重點(diǎn))
2．感悟文中優(yōu)美的語(yǔ)言。(難點(diǎn))
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，也是我國(guó)最盛大最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，俗語(yǔ)說(shuō)“過(guò)年春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始”。說(shuō)著說(shuō)著你們一定回想起了過(guò)大年的情形。著名作家劉紹棠人到暮年，又寫了一篇饒有風(fēng)趣的《本命年的回想》，希望通過(guò)《本命年的回想》這篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們除了品讀作家筆下鮮明的地方特色，濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情外，更能由此引申開去，走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，對(duì)中國(guó)最傳統(tǒng)、最民俗的節(jié)日，有深入的了解，由此感受中華文化深厚的內(nèi)涵。
二、自主預(yù)習(xí)
1．走近作者
劉紹棠(1936-1997)，河北省通縣(今北京市通州區(qū))人，現(xiàn)代著名作家。長(zhǎng)期致力于“中國(guó)氣派、民族風(fēng)俗、地方特色、鄉(xiāng)土題材”的創(chuàng)作，被譽(yù)為“京郊風(fēng)俗畫家”。他的作品貼近農(nóng)村鄉(xiāng)土生活，語(yǔ)言通俗流暢，明白如話。他是當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)的舉旗人，作為著名的鄉(xiāng)土文學(xué)作家而在中國(guó)文壇上享有盛譽(yù)。著有《劉紹棠文集大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》。
2．關(guān)于鄉(xiāng)土文學(xué)
通常指以農(nóng)村生活為題材、具有較濃的鄉(xiāng)土氣息與地方色彩的一部分小說(shuō)創(chuàng)作。魯迅的小說(shuō)如《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等，便是最早的代表作。在魯迅的帶動(dòng)和影響下，20年代中期，出現(xiàn)了一個(gè)以文學(xué)研究會(huì)、青年作者為主的鄉(xiāng)土文學(xué)作家群，他們的作品寬廣而真實(shí)地描繪了內(nèi)地宗法形態(tài)和沿海半殖民地形態(tài)的村鎮(zhèn)生活，具有較濃的地方色彩和風(fēng)俗畫意味，推進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義的深入發(fā)展。到30年代，由于創(chuàng)作傾向的不同，鄉(xiāng)土文學(xué)作家已分道揚(yáng)鑣：沈從文的《邊城》代表著一種類型，而蕭紅的《生死場(chǎng)》代表著又一種類型。四五十年代以后，鄉(xiāng)土文學(xué)朝具有地區(qū)特點(diǎn)的流派(如以趙樹理為代表的山藥蛋派，以孫犁、劉紹棠為代表的荷花淀派)的方向發(fā)展，理論主張上也顯得更為自覺。
3．朗讀課文，解決重點(diǎn)字音。
繽紛(bīn) 捅進(jìn)(tǒng) 灶膛(táng)
烙餅(lào) 晾脆(liàng) 生瘡(chuāng)
栗子(lì) 穿梭(suō) 簽(qiān)
涿州(zhuō) 絨花(róng) 疙瘩(gē)
發(fā)鬏(jiū) 漬酸菜(zì) 籬笆(lí)
鬼祟(suì) 闔家(hé) 秫秸(shú jie)
4．解釋詞語(yǔ)
色彩繽紛：色彩繁多而紛亂。
念念有詞：不停地自言自語(yǔ)。
賞心悅目：看到美好的景物而心情歡暢。
穿梭來(lái)往：形容來(lái)往頻繁。
此起彼伏：這里起來(lái)，那里落下，表示連續(xù)不斷。
五顏六色：指各種顏色。
闔家團(tuán)聚：全家團(tuán)聚。
七嘴八舌：形容你一言，我一語(yǔ)，人多嘴雜。
返老還童：由衰老恢復(fù)青春。
三、合作探究
(一)整體感知
1．有人提出意見，“本命年”是指與自己生肖相同的那一年，并不是指“本命年”中的那一個(gè)春節(jié)。所以依據(jù)本文的內(nèi)容，文章的題目應(yīng)改為“過(guò)年的回想”，這樣更準(zhǔn)確，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確：有無(wú)道理均可。認(rèn)為有道理，課文綜合回憶了京郊運(yùn)河家鄉(xiāng)幾十年前的過(guò)年習(xí)俗。從臘月預(yù)熱后，一天比一天增溫、火熱、發(fā)燒直到年三十的除夕之夜，表現(xiàn)了鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味，歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。文中主題寫了火熱的春節(jié)景象，似與是否是本命年沒有多大的關(guān)系。在本命年是這么過(guò)，不是也便這么過(guò)。因此同意修改。可以不改，這篇文章是作者本命年寫的，課文最后一段也點(diǎn)題了，是作者本命之年憶往事。
2．按照時(shí)間的推移，寫了哪十件事？
明確：炒年貨；吃臘八粥；買糖葫蘆、掛落棗兒、糖瓜、關(guān)東糖；挑絨花；宰牲禽；備食物；送灶王爺；換門神；包餃子，除夕守歲；拜新年。
(二)語(yǔ)言品味
文章寫道：“臘月三十的除夕之夜，歡樂(lè)而又莊嚴(yán)。”“歡樂(lè)”與“莊嚴(yán)”是否矛盾？為什么？
明確：不矛盾。因?yàn)檫@兩個(gè)詞語(yǔ)是針對(duì)不同的對(duì)象而言的。“歡樂(lè)”從下文來(lái)看，這一天的晚上，“大人給孩子們說(shuō)笑話，猜謎語(yǔ)，講故事”，等到打更的人敲起梆子，孩子們可以“放鞭炮”；“小孩子們?cè)陲溩由襄佒埃娂娊o老人們磕辭歲頭，老人們要賞壓歲錢。男孩子可以外出，踩著芝麻秸到親支近脈的本家各戶，壓歲錢裝滿了荷包”，因此說(shuō)是歡樂(lè)的。而之所以說(shuō)“莊嚴(yán)”，從下文來(lái)看，“小丫頭兒不許出屋，小小子兒雖然允許走動(dòng)，卻不能在外邊大小便，免得沖撞了神明。不管多么困乏，也不許睡覺”，因此說(shuō)是“莊嚴(yán)”的。
(三)心理揣摩
描寫“吃臘八粥”情景的有關(guān)語(yǔ)句很有情趣，讀一讀，想一想：為什么“舍不得吃”，“吃起來(lái)卻又沒有個(gè)夠”？
明確：“舍不得吃”，那是因?yàn)榕D八粥太珍貴，太可愛，太好吃，出于珍惜心理、節(jié)約心理、好日子要細(xì)水長(zhǎng)流的心理，從而舍不得吃它。“吃起來(lái)卻又沒有個(gè)夠”，也是因?yàn)椤疤贸浴?-吃起來(lái)就忘掉了其他，怎么吃也不過(guò)癮，吃了還想吃。“舍不得吃”“吃起來(lái)卻又沒有個(gè)夠”似乎給人矛盾之感，但實(shí)際上并不矛盾，它真切地表現(xiàn)了人物的心理，真實(shí)可愛，富于情趣。
(四)習(xí)俗評(píng)點(diǎn)
課文中列舉了很多過(guò)年的習(xí)俗，這些習(xí)俗表達(dá)了人們?cè)鯓拥男那榛蚱谂文兀磕隳芘e例講解嗎？
明確：(1)臘月初一的“炒花生”“炒瓜子”“炒玉米花兒”，展現(xiàn)了人們?yōu)樾履甓β档摹懊δ陥D”，表現(xiàn)了人們?cè)谙硎芤荒甑膭趧?dòng)成果時(shí)的喜悅之情，使讀者感受到新年漸近時(shí)的“過(guò)年”氣氛。(2)臘月二十三的“祭灶”“貼門神”，是過(guò)小年的習(xí)俗。此時(shí)的習(xí)俗一方面表現(xiàn)了人們迎新年的歡樂(lè)之情，另一方面表現(xiàn)了人們期盼來(lái)年交好運(yùn)，期盼新的一年不再受欺凌，期盼一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。(3)“吃餃子”“給壓歲錢”，使人們感受過(guò)年的“年味”和包含其中的歡樂(lè)與期盼之情，把過(guò)年的濃烈氣氛逐步推向高潮。(4)正月初一的“拜年”，表現(xiàn)了美好的祝愿，濃濃的人情。
(五)構(gòu)思品評(píng)
為什么說(shuō)本文整體構(gòu)思非常巧妙，可謂匠心獨(dú)運(yùn)？
明確：“文似看山不喜平”，作者在寫作時(shí)沒有按部就班，平鋪直敘，而是打破成規(guī)，巧妙構(gòu)思。開頭不提“回想”，運(yùn)用鋪墊襯托的手法點(diǎn)明寫作內(nèi)容，第三自然段看似無(wú)心，卻暗藏玄機(jī)，總領(lǐng)全文，第四自然段與第三自然段緊密相連，遙相呼應(yīng)，文章結(jié)尾才緊扣題目，點(diǎn)明“回想”。整篇文章迂回曲折，搖曳多姿。
四、課外拓展
過(guò)年，民間有許多風(fēng)俗，而每一個(gè)細(xì)節(jié)又蘊(yùn)含著一種用意。試寫出下面風(fēng)俗所寄托的期盼。
1．化食湯清凈了胃口，爛嘴角的食火消退，又該吃臘八粥了。
期盼：_________________________________________________
2．臘月二十三過(guò)小年，香燭紙馬送灶王爺上天。最好玩的是把灶王爺?shù)纳裣窠蚁聛?lái)，火化之前，從糖瓜上摳下幾塊糖黏兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴稀?/p>
期盼：________________________________________________
3．男孩子可以外出，踩著芝麻秸到親支近脈的本家各戶，壓歲錢裝滿了荷包。
期盼： ________________________________________
答案：
1.期盼來(lái)年能有一個(gè)畜禽興旺、五谷豐登的好年景。
2.期盼灶王爺消災(zāi)賜福的美好愿望。3.期盼家族鄰里之間建立和睦相處、友好互助、和諧友善的人際關(guān)系。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．品讀語(yǔ)言，體味濃郁的鄉(xiāng)土情。
2．分析行文線索。
3．品析文中的畫面美。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1．品讀語(yǔ)言，體味濃郁的鄉(xiāng)土情。(重點(diǎn))
2．品析文中的畫面美。(難點(diǎn))
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
作者通過(guò)回憶京郊運(yùn)河家鄉(xiāng)幾十年前的過(guò)年習(xí)俗，向我們展示了一幅極富濃郁地方特色的風(fēng)景畫，表現(xiàn)了鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味，歌頌了質(zhì)樸純真的父老鄉(xiāng)親，表現(xiàn)了作者熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的人生態(tài)度。本文的畫面究竟美在哪里呢？讓我們繼續(xù)走進(jìn)文本。
二、自主預(yù)習(xí)
作者運(yùn)用豐富的平民化語(yǔ)言，把過(guò)年的生活情景勾勒得生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了春節(jié)鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。例如“紅火”“年根”“臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病”等，請(qǐng)同學(xué)們讀課文，小組合作，再找出類似的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。
例如：“家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花兒；炒完一鍋又一鍋”“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子熬成的臘八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人賞心悅目，舍不得吃。可是吃起來(lái)卻又沒有個(gè)夠”“從糖瓜上摳下幾塊糖黏兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴希谒咸煅院檬拢陆绮拍鼙Ｆ桨病薄靶⊙绢^兒不許出門”“小小子兒不能在外邊大小便”“也不許睡覺”等。
三、合作探究
(一)線索探究
文章線索清晰，能給人以賞心悅目之感，使讀者欣然讀下去。本文是怎樣做到這一點(diǎn)的？
明確：在描寫過(guò)年習(xí)俗的第四自然段中，寫了十件事，量多面廣，內(nèi)容駁雜，但由于作者按時(shí)間順序記敘，多而不亂。這段中，在交代時(shí)間時(shí)也做得巧妙而自然，能夠根據(jù)讀者的閱讀心理做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，有時(shí)明確交代時(shí)間，有時(shí)又以一定的語(yǔ)句承上啟下。如在寫完第一件事后，用“……又該吃臘八粥了”一句很自然地過(guò)渡到第二件事；寫到除夕，則用“臘月三十的除夕之夜，歡樂(lè)而又莊嚴(yán)”交代時(shí)間。作者所做到的這些，使文章顯得渾然一體，耐讀耐品。
(二)美點(diǎn)追蹤
《本命年的回想》是作者描寫家鄉(xiāng)京郊過(guò)年時(shí)的情景，文中主要描繪了哪些節(jié)日畫面？
明確：
1．節(jié)日起始儀式的畫面。一般來(lái)講，任何節(jié)日都會(huì)由一個(gè)標(biāo)志性的事件或儀式來(lái)作為節(jié)日的開始。例如中國(guó)的春節(jié)就是由“祭灶”開始的。臘月二十三為“灶神節(jié)”，又稱“小年”。在中國(guó)傳統(tǒng)信仰中，灶王爺是一家之主，要在臘月二十三這一天回天宮向玉皇大帝匯報(bào)這家一年來(lái)的情況。這一天，人們都要在灶王爺?shù)漠嬒袂皵[上各種供品，舉行送灶王爺上天的儀式。作家寫道：“從糖瓜上摳下幾塊糖黏兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴希谒咸煅院檬拢陆绮拍鼙Ｆ桨病薄Ｈ藗兿嘈牛S著灶王爺走了，凡間的其他諸神也會(huì)一起上天，沒有了諸神的看管，人們也就可以隨心所欲了。
2．鄉(xiāng)土民間凈化儀式的畫面。凈化儀式是民間節(jié)日的一個(gè)重要組成部分。主要功能在于“凈化”人們的活動(dòng)空間和生活環(huán)境。我們這里所謂的“凈化”是從宗教或巫術(shù)的意義上而言，目的在于驅(qū)除邪惡、疾病、瘟疫、厄運(yùn)等一切不吉利的因素。春節(jié)期間的凈化活動(dòng)主要包括放鞭炮、點(diǎn)燈、貼春聯(lián)、貼門神、掛桃符等。人們選擇用響聲、紅色和光亮來(lái)驅(qū)除邪惡。人們希望在春節(jié)這段特殊的日子里，借助各種凈化儀式，除去各種不吉利的因素，從而能有一個(gè)良好的開端，干干凈凈地進(jìn)入新的一年。
3．春節(jié)節(jié)日服飾和飲食的展示畫面。春節(jié)期間“挑絨花”，女人們挑“五顏六色的絨花”，不但年輕的女子買，連上了年紀(jì)的老太太也要買，大姑娘小媳婦，“站在門檻里挑選花朵”的細(xì)節(jié)描寫，凸現(xiàn)了春節(jié)期間，人們往往要穿上最漂亮的、全新的衣服，最大限度地裝飾自己。一般來(lái)說(shuō)，過(guò)去在春節(jié)期間，最令人興奮的事之一就是人人都可以得到一身新的衣服。平時(shí)的節(jié)儉都是為了能在春節(jié)的時(shí)候穿上一件漂亮的新衣服和吃上一頓豐盛的飯菜。穿新衣的意思是希望以一個(gè)全新的形象進(jìn)入新的一年，從而把舊的衣服與所有的不如意都留給已經(jīng)逝去的歲月。
四、課外拓展
作者勾勒生活情景生動(dòng)傳神。文章對(duì)大年的每一點(diǎn)回憶，都是一幅體現(xiàn)民風(fēng)民俗的風(fēng)情畫，生動(dòng)而傳神，并不時(shí)激起人們會(huì)心的微笑。另外，本課線索清晰，如數(shù)家珍，作者在生動(dòng)傳神的敘說(shuō)中情致飽滿，興趣盎然，使讀者不只會(huì)得到認(rèn)識(shí)和情感上的滿足，而且對(duì)文章贊不絕口。同學(xué)們學(xué)習(xí)了作者的這些寫作手法，能試著將其運(yùn)用于自己以后的寫作中嗎？
示例：過(guò)年北方人吃餃子，南方人吃年糕，這在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。北京人有句名諺：好吃不過(guò)餃子。餃子已有一千多年的歷史。北方人為何要在年三十晚上吃餃子呢，一是取其諧音，二是取其吉形。京城民間更是“無(wú)家不餃子”，連那些種莊稼趕大車的漢子，老婆也要包一些四個(gè)車輪狀的餃子給他吃，以求來(lái)年五谷豐登，車馬平安。從新疆吐魯番出土的唐墓中，木碗中就盛著餃子。難怪古人譽(yù)它為“天下通食”。昌明盛世的今天餃子更是異彩紛呈。
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