凡對孔子生平有所了解的人大約都知道，孔子有個命中的克星叫陽虎。陽虎，姬姓，又名陽貨，也有人說是，名虎，字貨，魯國季孫氏家臣，一度執(zhí)掌魯國國政。此人不僅直接羞辱過孔子，還間接造成孔子被匡人圍困五日，差點性命不保，原因只是孔子與陽虎長得極像，被匡人誤認作了“惡霸”陽虎。
《論語》記載，孔子與陽虎有過一次交鋒。陽虎執(zhí)掌魯國之政時，想要籠絡(luò)孔子，就派人送給孔子一只烤豬，按他的計劃，好禮的孔子必然回拜，屆時就可以好好接納，俗話說“吃了人家的嘴軟”，孔子怎么的也得顧全這點面子上的事兒。孔子識破陽虎詭計，不肯輕易就范，他讓弟子們偵察陽虎行蹤，打算趁其外出時登門拜訪，這樣既回了禮，也避免了直接見面，兩全其美。結(jié)果冤家路窄，二人在路上碰了個正著。遇上了，總得說話吧。
陽虎叫過窘迫的孔子，問道：“明明有治國之才，卻不肯為邦國效力，聽任邦國迷亂，能叫‘仁’嗎？”
孔子回答說：“不能。”
陽虎再問：“想要做出一番事業(yè)卻坐失良機，能叫‘智’嗎？”
孔子只好再答：“不能。”
陽虎最后說：“歲月在流失，時不我與啊！”
孔子最后表態(tài)：“是的，我同意出來做事了。”
孔子不是不想從政，而是在當時魯國的政壇根本無法施展抱負，所以他明知陽虎的意圖卻故意避而不見。只是天不從人愿，還是讓陽虎給逮住了。一番交鋒下來，天縱圣明、學究天人的孔子，處處落于下風，被陽虎擠兌得避無可避，只好答應出來做官。而陽虎則顯得高高在上，游刃有余。他向孔子的三次發(fā)難，顯然是摸透了孔子的心理：你不標榜仁、義、禮、智嗎？現(xiàn)在我就以邦國大義相責，看你如何解套？恰好是“以子之矛攻子之盾”。陽虎不僅對孔子曉之以理，還不忘動之以情，他說的“日月逝矣，歲不我與”，可謂精辟、動人。
孔子“諾諾”連聲，答應出來做官。好在陽虎很快因為顛覆“三桓”失敗而出逃到了晉國，孔子由此躲過了在其手下討生活的尬尷，得以保全圣人名節(jié)。
為了自己所信守的“禮”，為了與亂臣賊子劃清界線，也許還為了不能釋懷于在陽虎那里所吃的苦頭，孔子對陽虎是深惡而痛絕之的。陽虎在魯國得勢時，孔子說他是“陪臣執(zhí)國命”；陽虎失勢敗逃時，孔子罵他是“盜” ；陽虎入晉被趙簡子重用時，孔子詛咒說“趙氏其世有亂乎”。
下邊我們就結(jié)合左氏所載，看看陽虎的三段經(jīng)歷及其為人。
陪臣執(zhí)國命
什么叫“陪臣”？簡言之就是臣子的臣子。陽虎是季孫氏家臣，對魯國君主而言，自然是“臣子的臣子”。臣子的臣子，按理說地位低下，可怎么就能執(zhí)了魯國的國命呢？說來還真是話長。
季孫氏在季平子一代，聯(lián)合孟孫氏和叔孫氏，及乎完全掌控了魯國，搞得連魯昭公都不能在魯國立足。魯昭公死后，季平子立魯定公，更加是權(quán)重勢尊。季平子掌控魯國，需要人才，陽虎就是因為才能卓著而被季平子依為心膂。陽虎雖是姬姓，并沒有什么顯赫的家世做根基，在季平子手下也完全是靠著才華和實干而贏得尊重和信任，功勛所積，做到了季氏家臣中的“老大”。
季平子死時，確定季孫斯（季桓子）為接班人，季孫氏一族中的干員陽虎和仲梁懷成了托孤大臣。一山難容二虎，陽虎與仲梁懷原本不和，為了攫取更大的權(quán)力，他想擠掉仲梁懷。正好在這個時候，仲梁懷得罪了季氏老巢費邑的邑宰--公山不狃，公山不狃嫉恨仲梁懷，就徹底站在了陽虎一邊。于是，兩個實力派人物結(jié)合起來，軟禁季桓子，召開季孫氏家族大會，明確權(quán)力分配，驅(qū)逐一些礙手礙腳的人。等到塵埃落定，季桓子被釋放，表面上仍是家主，實際上已經(jīng)成為傀儡。就這樣，陽虎在季孫氏家族中干起了“挾天子令諸侯”的勾當。要知道，季孫氏控制著魯國軍隊財賦的一半，陽虎控制了季氏，也就相當于控制了魯國。
當然還有孟孫氏和叔孫氏，可是，二氏的勢力不如季氏，二氏家主孟懿子和叔孫州仇也還很嫩，也沒有足以抗衡陽虎和公山不狃的人才。木已成舟，陽虎也沒有把季桓子怎么的，二氏也就樂得清凈。就這樣，陽虎開始陪臣執(zhí)國命。
竊國之“盜”
陽虎這人做事干練，作風強硬，執(zhí)政魯國其間，自然不肯閑著。魯國號稱禮儀之邦，現(xiàn)在由一個“陪臣”掌國，不服氣的人當然很多，陽虎為了穩(wěn)定政權(quán)，也不能不實行高壓政策。在國內(nèi)，陽虎與“三桓”盟誓，與國人盟誓，仍覺不可靠，又舉行詛咒儀式；在國都曲阜之外，他經(jīng)營鄆和陽關(guān)二城，作為后防。在國外，由于當時晉國內(nèi)亂，齊國想趁機稱霸，魯國去從兩難，所以陽虎先后有伐鄭、與衛(wèi)交惡、對齊作戰(zhàn)等舉動。雖說國家多故，魯國各方勢力間還能相安無事。
但“三桓”樹大根深，季孫氏、叔孫氏的家主也日漸成熟，陽虎的危機感越來越強了。正好這時候，在“三桓”家族中有幾個不得志的人物如季寤、公鋤極、公山不狃、叔孫輒、叔仲志，想要咸魚翻身。他們投靠陽虎這顆平地崛起的政治新星，結(jié)成一股新銳勢力，謀劃了一場巨大的政治變局。他們想徹底鏟除“三桓”，然后由季寤取代季孫氏，叔孫輒取代叔孫氏，陽虎自己則取代孟孫氏。計議停當，他們在曲阜東門外的蒲圃饋享季桓子，準備先把季孫氏連根拔起。
部署這件事需要調(diào)動人馬，不可能遮蓋得嚴嚴實實，早就在提防著陽虎的孟孫氏家臣公斂處父是個人才，他發(fā)現(xiàn)了季氏的異常，提醒孟懿子做了周密的應變準備。季桓子在赴蒲圃的途中，也感受到了濃重的殺機，他成功策反車御林楚，駕車狂奔到孟孫氏偽裝起的臨時建筑工地。陽虎之弟陽越殿后，看押季桓子，眼見季桓子逃逸，猛追，彎弓射箭，不中。追到孟孫氏建筑工地，孟孫氏放入季桓子，閉門抵御陽越。孟孫氏家兵自門縫內(nèi)發(fā)箭，射殺陽越。
陽虎劫持魯定公和叔孫州仇，發(fā)兵攻打孟孫氏，先勝后敗。其間，陽虎跑入魯國宮室，竊取了魯國的鎮(zhèn)國之器寶玉和大弓，然后退守陽關(guān)（今山東泰安東）和讙（今山東寧陽縣北而稍西），繼續(xù)頑抗。
次年，陽虎主動歸還寶玉和大弓，希望和解，但是沒有用。重新執(zhí)政的“三桓”發(fā)兵進攻陽關(guān)，陽虎自知不敵，燒毀城門，趁亂逃出，投靠了齊景公。
齊景公當時正忙于稱霸，很希望爭取到魯國的支持。現(xiàn)在有能人陽虎來投奔，自然樂于接納。陽虎建議齊景公伐魯，并預言，三次加兵于魯，魯國必然屈服。齊景公猶豫不決，就去請教鮑文子鮑國。鮑國諫曰：“我對魯國很了解，魯國是不可以攻打的，原因有三個，一是上下猶和，二是與晉國關(guān)系好，三是沒有天災，社會穩(wěn)定。陽虎勸您攻打魯國，別有用心，他想讓齊國國庫空虛，將士疲弱，然后行其奸謀。您看，季氏對陽虎很好，但陽虎差點顛覆它。現(xiàn)在魯國趕跑了這個禍害，您卻當寶貝加以收留。陽虎這人是親富不親仁，他的名言是‘為仁不富，為富不仁’。現(xiàn)在您比季氏富，齊國比魯國大，所以陽虎才要托庇于此，您可要小心了！” 齊景公一想，有理，就讓人把陽虎抓了起來，準備囚禁于邊境之地。這時，陽虎的聰明就來了。他想去西部邊境，但經(jīng)過揣度齊國上下心理，故意表示想去東部。齊景公中計，把他放入西部，為他以后逃奔晉國開了方便之門。
區(qū)區(qū)一個邊邑，如何能困著智謀過人的陽虎？他略施小計，就跑到了宋國，后來又經(jīng)宋國跑到了晉國，投入趙簡子趙鞅門下。
這里邊陽虎的“盜”，就是盜了鎮(zhèn)國之寶。其本意，并沒有打算居為己有，只是想為自己貼上一道護身符，關(guān)鍵時可以作為與“三桓”討價還價的籌碼而已。事后證明也是這樣，寶玉和大弓是陽虎主動還給魯國的。盡管如此，孔子編《春秋》時下斷語定之為“盜”，那他就得是盜，被后儒足足罵了兩千多年。
“趙氏其世有亂乎”
陽虎到了晉國，拜見趙簡子趙鞅，這二人相見恨晚。趙簡子對陽虎委以重任，且能夠言聽計從；陽虎則對趙簡子死心塌地，竭智盡忠。主明臣能，相得益彰，不僅沒有禍亂，陽虎還幫助趙氏走向強盛，“幾至于霸”。
據(jù)《韓非子外儲說》，趙簡子身邊熟悉陽虎的人，力勸趙簡子不可重用陽虎，說他“善竊人國政”。趙簡子沒有聽從，他認為臣下的賢與不肖，不全在其本人，更重要的是在于為主上者如何駕御。陽虎權(quán)力欲強，有野心，沒錯；但趙簡子正好是利用他這一點，讓他建功立業(yè)。鷹是兇猛的，馴養(yǎng)得宜，是打獵的好幫手；鴿子是溫馴的，再怎么努力培養(yǎng)，也不可能讓它去抓兔子。
趙簡子所處身的晉國，當時暗流洶涌，范氏、中行氏與他死磕，知氏也是虎視眈眈，身為家主，他很明白自己的處境，也更明白需要有一流才干的人幫自己擊敗對手，化解危機。陽虎，聰明機智，又剛剛在險境中有過一番搏殺，經(jīng)驗老到，正是幫助自己的不二人選。再說，這樣的人才如果不能攬入門下，讓他投入別人懷抱，那無疑是多一勁敵。趙簡子是要把陽虎當鷹來用，而不是要拿他當和平鴿來裝點門面。所以他立排眾議，任命陽虎為趙氏家宰。
這事既顯示了趙簡子的胸懷氣度和御人之術(shù)，也顯示了陽虎過人才能。據(jù)韓非子，陽虎自己說：“主賢明，則悉心以事之；不肖，則飾奸而試之。”看來，趙簡子是賢主，最終降服了陽虎這一混世魔王。
只可惜，孔子的詛咒落了空，更足見，孔子對陽虎的成見之深。
通觀陽虎大起大落的一生，可以用一句話加以概括，那就是“治世之能臣，亂世之奸雄”。陽虎在季平子手下顯然是名干才，積功而至家宰，決非幸致；在趙簡子手下，更是才華盡展，不僅幫助趙氏歷盡劫波，還使其在群雄逐鹿中日益強大：此二事，足見其為“能臣”的一面。季平子死，季桓子幼弱，魯國公卿間矛盾重疊交錯，此時的陽虎如處囊之錐，鋒芒立現(xiàn)，不僅趁機攫取國政，還整頓得魯國上下服服帖帖，如果不是他太急于取代“三桓”，且事有不密，只怕魯國的歷史早就是另一番面目，能不能輪到孔子刪定《春秋》，恐怕也將兩說。陽虎敗逃前入宮取寶，在陽關(guān)時焚門脫身，到齊國不被信任時使計西遷，以及巧妙避過眾多耳目、躲過搜捕而離齊入宋再入晉，均顯示出其過人的機智和才干，實在無愧其“亂世奸雄”的稱號。
這樣一個不循常理、智計百出的人，讓孔子吃點苦頭十分正常；孔子立身端方持正，主張周公的萬世家法，他討厭陽虎這樣的救時之才，那也是再正常不過的事情。后世，有很多這樣類似的例子，如漢代的董仲舒與桑弘羊，宋代的二程與王安石，至到近代，仍有復古派與洋務派、維新派在那斗得你死我活，其實說穿了，就是政見的分岐、思想的沖突。不同的是，越到后世，歷史文獻越全面，也就越有公論，至于孔陽之間，孔子筆削《春秋》，再加弟子三千，話語權(quán)自然一邊倒，陽虎只能淹沒在歷代的唾沫中，屈死，沒地方說理去。
孔子其實應該跟陽虎說一聲：對不起！
姚豐輝/文
你不懂的歷史多著呢？我告訴你一件歷史事實，你別又說我是虛構(gòu)的。知道魯國有個叫陽虎的人嘛，此人以前是魯國的國卿季氏的家臣，孔子年輕時候就認識他，后來成了不錯的朋友。要說孔子當時在魯國是最下層人物，沒有一絲一毫的社會背景，他及其低微的身份要想擠進魯國上層社會談何容易，幸虧有陽虎這個朋友幫忙，經(jīng)常得到陽虎的照顧，他才有機會與上層社會接觸，去不住巴結(jié)。
作為一個無依無靠的，也很精明的青年人，無疑得到了同病相憐的陽虎的好感和同情的，因為陽虎也是一位很精明的人，在魯國也是沒有背景，與孔子生世極其相似，應該說陽虎與孔子并非利益交換的關(guān)系而是純潔的友誼關(guān)系。當時孔子不少為難事是托付陽虎幫忙的！比方說他去學禮，替人家辦祭祀、以至辦學都得到陽虎的支持和幫助。因為孔子從小很窮，父親去世得早，和母親相依為命，孤兒寡母，在魯國無親無故，生活真的不容易！許多事需要成功完全需要靠朋友幫忙和資助，這里陽虎出了不少力。不但如此，陽虎對孔子生活也很照顧，比方說孔子家里窮，平時非常嘴饞，陽虎經(jīng)常送好吃的（烤乳豬）給他解饞；孔子母親過世，陽虎親自來為他母親主持祭奠；孔子的在辦理上層社會葬禮祭祀生意基本上是陽虎跟他拉的，后老孔子辦學的一些手續(xù)門道都是陽虎替他打通的。那時候，陽虎是國卿季氏的家臣，的確也有些門道，但他也是很有些本事的人。
直到后來，陽虎在魯國從家臣做到第一國卿，飛黃騰達了，他也沒有忘記孔子這個朋友，立馬推薦孔子并親自上門請孔子去做官。從此以后，孔子才由一個教書匠一下子進入魯國官場從事他朝思暮想官僚生活，正式擠進上層社會。孔子后來愛好說是陽虎逼迫他出來做官的。其真實的歷史是孔子從年輕時候就與陽虎是不錯的朋友，只是由于后來陽虎在魯國政治內(nèi)亂中被打到，成了斗爭的對象，孔子為了撇清與陽虎的私人關(guān)系，忘恩負義不惜落井下石。把過去陽虎對他的好處全說成壞處，把陽虎對他的幫助污蔑成不懷好意。比方說，陽虎給他送烤乳豬吃，他就說人家不懷好意；陽虎給他母親吊念，他誣陷，說陽虎在吊念時說過侮辱他的話。陽虎幾十年對他的幫助他并不記得，并不感恩，反倒雞蛋里挑骨頭去找陽虎有對不起他的事！我確信歷史上有個成語是暗指這件事的：陽虎落平陽被犬欺！據(jù)說陽虎在魯國政治斗爭中失勢后敗逃平陽城據(jù)守，全國都掀起打倒陽虎的斗爭高潮，而孔子終究是驚弓之鳥，因為他當時的官職畢竟是陽虎保薦提拔的，為了自保，孔子當然有的是辦法，在政治路線上與陽虎撇清界線，親自帶兵捉拿搜索陽虎，再用錢財去巴結(jié)上層打通關(guān)系，最后保住了中都宰這個官位，后一直做到大司寇的職位為止 。
附《左傳定公八年》
季寤、公鋤極、公山不狃皆不得志于季氏，叔孫輒無寵于叔孫氏，叔仲志不得志于魯。故五人因陽虎。陽虎欲去三桓，以季寤更季氏，以叔孫輒更叔孫氏，己更孟氏。冬十月，順祀先公而祈焉。辛卯，禘于僖公。壬辰，將享季氏于蒲圃而殺之，戒都車曰：“癸巳至。”
成宰公斂處父告孟孫，曰：“季氏戒都車，何故？”孟孫曰：“吾弗聞。”處父曰：“然則亂也，必及于子，先備諸。”與孟孫以壬辰為期。
陽虎前驅(qū)。林楚御桓子，虞人以鈹、盾夾之，陽越殿。將如蒲圃。桓子咋謂林楚曰：“而先皆季氏之良也，爾以是繼之。”對曰：“臣聞命后。陽虎為政，魯國服焉。違之征死，死無益于主。”桓子曰：“何后之有？而能以我適孟氏乎？”對曰：“不敢愛死，懼不免主。”桓子曰：“往也！”孟氏選圉人之壯者三百人以為公期筑室于門外。林楚怒馬，及衢而騁。陽越射之，不中。筑者闔門。有自門間射陽越，殺之。陽虎劫公與武叔，以伐孟氏。公斂處父帥成人自上東門入，與陽氏戰(zhàn)于南門之內(nèi)，弗勝；又戰(zhàn)于棘下，陽氏敗。陽虎說甲如公宮，取寶玉、大弓以出，舍于五父之衢，寢而為食。其徒曰：“追其將至。”虎曰：“魯人聞余出，喜于征死，何暇追余？”從者曰：“嘻！速駕！公斂陽在。”公斂陽請追之，孟孫弗許。陽欲殺桓子，孟孫懼而歸之。子言辨舍爵于季氏之廟而出。陽虎入于讙、陽關(guān)以叛。
定公九年
六月，伐陽關(guān)。陽虎使焚萊門。師驚，犯之而出，奔齊，請師以伐魯，曰：“三加，必取之。”齊侯將許之。鮑文子諫曰：“臣嘗為隸于施氏矣，魯未可取也。上下猶和，眾庶猶睦，能事大國，而無天菑，若之何取之？陽虎欲勤齊師也，齊師罷，大臣必多死亡，己于是乎奮其詐謀。夫陽虎有寵于季氏，而將殺季孫，以不利魯國，而求容焉。親富不親仁，君焉用之？君富于季氏，而大于魯國，茲陽虎所欲傾覆也。魯免其疾，而君又收之，無乃害乎！”齊侯執(zhí)陽虎，將東之。陽虎愿東，乃囚諸西鄙。盡借邑人之車，鍥其軸，麻約而歸之。載蔥靈，寢于其中而逃。追而得之，囚于齊。又以蔥靈逃，奔宋，遂奔晉，適趙氏。仲尼曰：“趙氏其世有亂乎！”
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