中國古典詩詞的隱逸風(fēng)格
今天我們分享這樣一個(gè)題目：中國古典詩詞的隱逸風(fēng)格，可以先從中國談起。所謂中國可以是一個(gè)地理概念或是政治概念，但同時(shí)更應(yīng)是一個(gè)文化概念。在古代，我們說東夷、西戎、北狄、南蠻，而中是什么呢，是中華，華其實(shí)就是有文化的意思，中國古人所居之處不但在地理位置上居中，更在文化上居中。中國人有文化一定程度體現(xiàn)在詩詞上。
大家知道中國是個(gè)詩的國度，我們詩歌的歷史幾乎和我們的文明史是同步的。為什么說我們中國是詩的國度？我們可以從一下三個(gè)方面來看。
首先說我們的祖先為后人創(chuàng)作了浩如煙海的詩詞作品。之所以會有這么多作品，這和我們的語言文字是息息相關(guān)的。大家知道詩歌是一種美文，它必須具有音律美，同時(shí)要高度精煉。我們漢語最大的特點(diǎn)是獨(dú)體單音，這樣可以很容易形成不同節(jié)奏的語句，同時(shí)又能很容易形成對仗，而且我們的文字又是表意文字，同音可以不同意，這樣就非常有利于押韻，我們語言文字的這些特點(diǎn)都是利于詩歌創(chuàng)作的。正是由于這個(gè)原因，從前秦開始尤其到唐朝，中國各個(gè)階層的人都會寫詩，上至皇帝下至百姓都有詩作傳世，像《詩經(jīng)》四分風(fēng)、雅、頌，其中十五國風(fēng)大部分都是老百姓的作品。而《全唐詩》共近五萬首，李世民、李隆基、武則天都有不錯(cuò)的詩作，同時(shí)也有許多無名氏的作品，像一首《雪》：“天地一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。”明顯出自百姓之口，但是生動(dòng)有趣，活潑自然，又渾然天成。歷史上傳世作品最多的詩人是宋代的陸游，有九千首詩作傳世， 但也有人說作品最多的是清朝的乾隆皇帝，傳說他一生寫了近四萬首詩，不過人們對他的詩作實(shí)在不感冒，根本記不住幾首，最有名的就是《落花》：一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片十一片，下面數(shù)不下去了，傳說當(dāng)時(shí)紀(jì)曉嵐在場，給皇帝打圓場接了一句，“飛入草叢都不見”。另外傳說乾隆皇帝還有兩句詩很有名：“早知有盤山，何必下江南。”是他晚年到天津盤山后的感慨。足見創(chuàng)作詩歌是中國人情有獨(dú)鐘的事情。這便使得我們的詩詞作品浩如煙海。
其次我們自古以來無論是家庭還是國家都非常重視詩詞的教育。幾乎所有的中國人都能背上幾首古詩,這和我們從小接受的教育有關(guān)。中國的媽媽們從孩子咿呀學(xué)語開始就會教孩子背誦駱賓王的“鵝鵝鵝，曲頸向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”從孔子時(shí)代甚至更早，人們就開始用詩教育子弟，孔門六藝中詩教是第一位的，著名的儒家典故“過庭之訓(xùn)”，孔子曾這樣對兒子說：不學(xué)《詩》，無以言。中國古代科舉許多朝代都要考詩歌，因?yàn)橛锌婆e考試這個(gè)指揮棒，詩詞教育變得非常重要，國家的一些學(xué)校要專門教，學(xué)子們要專門學(xué)，于是出現(xiàn)了許多關(guān)于詩詞寫作的書籍乃至專門的教材。可以說中國最多的書就是各類與詩相關(guān)的書了。這都與我們重視詩詞教育有關(guān)。
其三我們生活的許多方面詩詞被廣泛地引用。中國歷史上出現(xiàn)過若干次詩詞盛行的時(shí)候，如漢、南北朝、唐、宋、元、明末、清初等，中國一直都有崇尚詩詞的風(fēng)氣，中國人以能賦詩填詞為雅事。中國有句俗話：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅。這句話不單說明人們學(xué)習(xí)詩詞的一個(gè)途徑，更說明人們背詩背的多了，在很多場合會脫口而出一些詩句。詩詞在很多時(shí)候最能表達(dá)人們的心情。比如遇到高興的事會說：人逢喜事精神爽，遇到困難，并且預(yù)感形勢不妙會說：山雨欲來風(fēng)滿樓。諷刺一個(gè)人利用自身?xiàng)l件謀利會說：近水樓臺先得月。
傳說當(dāng)年大學(xué)士紀(jì)曉嵐給一個(gè)學(xué)生批改文章，用了兩句詩：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。學(xué)生看了老師的批語搞不清怎么回事，不知自己到底寫的怎么樣，干脆去問紀(jì)曉嵐，紀(jì)大學(xué)士告訴他：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳是說他的文章不知所云，一行白鷺上青天是說他的文章離題萬里。所以說我們中國人對古典詩詞的體悟是多方面的。
我們再看古典兩個(gè)字，所謂古典詩詞是和現(xiàn)代詩相對的。那么古代中國詩詞也有一個(gè)循序漸進(jìn)的發(fā)展過程，從詩經(jīng)的四言詩開始，到楚辭體、再到樂府古詩，直至新體詩的形成，以至又出現(xiàn)了詞，再形式是一個(gè)逐漸趨于完美的過程。同時(shí)也體現(xiàn)了中國語言發(fā)展的過程。這里需要澄清的是古詩和古典詩的概念。所謂古詩是和近體詩相對的，而近體詩是從唐朝開始逐漸形成和完善的包括律詩、絕句、排律等形式的詩體。是要講究平仄、押韻、對仗等諸多的技巧和規(guī)律的。而古典詩的范疇就寬泛的多了，起碼要包括古詩和近體詩其中絕句又稱截句，也就是從四聯(lián)的律詩中截取四句的意思。
杜洪連
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