長沙市明德中學 陳立軍
曾有一位全國教學競賽一等獎獲獎者，在領獎時說，這節(jié)課是我上的，但課堂上沒有一句話是我說的。他之所以這樣說，是因為在專家挑毛病、同行找差距的過程中，在一遍又一遍的打磨中，課雖然變得完美了，教師卻遺憾地成了道具。
無獨有偶，參賽并獲獎的優(yōu)質(zhì)課大多都要經(jīng)過三番五次的打磨。在我看來，這種精益求精、力求盡善盡美的做法，是典型的“教育潔癖”。它使一些公開課走向了完美，卻遠離了教育的真實。因為在現(xiàn)實生活中，沒有一點瑕疵的完美課堂與完美教師根本不存在！
在平時的教育教學中，一些教師的類似潔癖似乎也已經(jīng)積重難返。許多教師希望呈現(xiàn)給學生一個完美的世界，將“真善美”一一展示給他們，進而將“假惡丑”拒之門外。他們認為，只有這樣，才是在給學生最好的營養(yǎng)和教育。于是乎，講授課本，就一廂情愿地宣揚高尚道德、偉大人格；言及生活，就粉飾現(xiàn)實，提純生活，以免生活的陰暗面干擾學生的視聽，或者讓“不健康”的內(nèi)容污染了學生的純潔。一些教師，更是時時注意將自己扮演成“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人”，以保住自己在學生面前的光輝形象，為學生樹立正面典型。這種苦心營造的無菌環(huán)境，不但不能培養(yǎng)出健康、純潔的心靈，有時還會走向教師良好愿望的反面。
對于課本中人物的孰優(yōu)孰劣或者事實的是非真假，學生會有他自己的思考和判斷。教師如一味地拔高與提升反而會混淆學生的視聽，干擾學生的判斷與選擇，不利于學生正確的是非觀、人生觀的形成與發(fā)展。同樣，對于生活的真諦，學生不只能從教師那里聽到講解，更會用自己的眼睛去觀察。尤其是在時下這個媒體發(fā)達的年代，學生接觸社會、接觸信息的渠道眾多，自會有自己的判斷與思考。生活是純潔無垢、完美無瑕，還是魚龍混雜、善惡交織，學生都會有自已的感受和判斷。教師如果只是一味粉飾，只會讓學生覺得太片面、太虛假。而教師自己，在教育教學的過程中，有兩種選擇，一是為贏得他人的尊敬，刻意展現(xiàn)“高大全”的形象，隱瞞自己的“真面目”；二是不回避自身的缺陷或者不完美，對學生敞開心扉。無疑，后者更能讓學生感到人性的真實，更能從教師真實而不完美的行為中學到寶貴的經(jīng)驗，從而獲得更多的人生智慧與啟迪。
要去除有關書面知識的教育潔癖也許相對容易，而要去除有關自我形象的潔癖，素面朝天，比較困難，這需要為師者擁有足夠的勇氣與智慧。美國心理學家馬斯洛說：“只有當一個人把自己的一切暴露于眾且仍能保持自尊和自信的時候，他才有真正的自尊和自信。否則他就是表演。”顯然，馬斯洛所說的“把自己的一切暴露于眾”，包括不雅與不潔。德國作家凱斯特納在《開學致詞》一文中也說：“假若老師裝作知曉一切的人，你們要寬恕他，但不要相信他；假如他承認自己的缺陷，那你們要愛戴他……”這段話也很委婉地指出教師的“潔癖”并不少見，教師其實沒有必要“全知全能”。
放下自尊的架子，取下正經(jīng)的面具，坦然而真誠地和學生講講自己那些難登大雅之堂的窘事，諸如，年少時代的春心萌動，不諳世事時犯下的小錯誤；如今的知識短板、個性偏執(zhí)……讓學生感覺到教師正與他們生活在同一片屋檐下，是與他們一樣有血有肉、有缺點的人，這樣才會讓學生與自己一起經(jīng)歷人生的成長。
明德老師