古人的習(xí)俗教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-7-12 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

導(dǎo)讀提示讀后練習(xí) 寫作遷引

古人沒(méi)有什么家具

他們只有很多很多的布

在房里到處懸掛

掛不完的就掛在自己身上

袖子拖得老長(zhǎng)

古人沒(méi)有玻璃杯

只好用銅鑄的三腳杯喝酒

以顯得生活態(tài)度

莊重

古人不準(zhǔn)打嗝

就把命送掉

也不準(zhǔn)把一樣?xùn)|西吃得很響

這一點(diǎn)和古人的古人

大不一樣

古人沒(méi)事干就寫詩(shī)

詩(shī)寫得多了就互相吵架

古人連吵架都要押韻

否則道理再多

也算輸了

古人從不得癌癥

也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)愛(ài)滋病

他們只怕感冒

唯恐一個(gè)小小的噴嚏

導(dǎo)讀提示

詩(shī)句的表象與詩(shī)人的本意有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的距離，這便形成了本詩(shī)表達(dá)的含蓄與表意的深刻。題為《古人的習(xí)俗》實(shí)則是詩(shī)人以清醒的理性對(duì)現(xiàn)代人在文明的發(fā)展中逐步喪失自我的反思與批判。穿長(zhǎng)袖衣，雖多了一份儒雅亦多了一份須瑣，以三腳杯飲酒雖比陶杯多了一份莊重但卻失去了飲酒的生命快樂(lè)。至于對(duì)藝術(shù)精致的日益追求更是讓藝術(shù)日益背離人的精神本體。實(shí)質(zhì)上，現(xiàn)代人在日益精細(xì)謹(jǐn)慎的同時(shí)，也日益變得脆弱與困迫。詩(shī)人崇尚的是古人的古人，古人的粗樸與自然里才有的生命本真。

讀后練習(xí)

1．“古人從不得癌癥／也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)愛(ài)滋病”中的“癌癥”和“愛(ài)滋病”借指現(xiàn)代人的什么?

2．“他們只怕感冒／唯恐一個(gè)小小的噴嚏／就把命送掉”中“感冒”比喻什么?“噴嚏”指什么? ‘

3．“詩(shī)寫得多了就互相吵架／古人連吵架都要押韻”中“吵架”指文學(xué)中的什么現(xiàn)象?“連吵架都要押韻”又是什么意思?

4．“袖予拖得老長(zhǎng)”中的“拖”與“老長(zhǎng)”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古人習(xí)俗怎樣的態(tài)度?

寫作遷引

孩童世界有什么特點(diǎn)?孩童的身上保留了哪些人的生命本性?這些特點(diǎn)與本性在成年人身上還有嗎?稍作觀察與聯(lián)系便可獲得詩(shī)意。試以《孩子的世界》為題寫一首詩(shī)，行數(shù)在30為宜。

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