去年下半年，江蘇省教研室組織全省語文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，筆者認(rèn)真觀摩了獲一、二等獎(jiǎng)老師的參賽課。前不久，筆者又有幸現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)了一位獲南京市語文教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)老師的獲獎(jiǎng)?wù)n。在深受啟發(fā)之余，筆者也思考了若干課堂評(píng)價(jià)的問題。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，課程觀念的向前發(fā)展，怎樣具體評(píng)價(jià)新課堂的教學(xué)，已經(jīng)是迫在眉睫的問題。
首先，應(yīng)該把學(xué)生的評(píng)價(jià)納入對(duì)教師課堂教學(xué)的評(píng)估。《基礎(chǔ)課程改革綱要》以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》都明確提出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切為了學(xué)生的發(fā)展。在以前的評(píng)課活動(dòng)中，我們對(duì)具體一節(jié)課的評(píng)估，主要依賴于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和資深教師的評(píng)價(jià)。即使有的學(xué)校搞學(xué)生評(píng)教，也是學(xué)期或?qū)W年總結(jié)性地打分，不能具體地聽到學(xué)生的呼聲。正如給孩子買雙新鞋子究竟合不合腳，有發(fā)言權(quán)的不是家長(zhǎng)，應(yīng)該是穿鞋子的孩子本身。課堂內(nèi)容的深淺，課堂教學(xué)的方式與技巧是否適合你的學(xué)生，取決于你備課時(shí)不僅要“備”教材，更要“備”學(xué)生，最有發(fā)言權(quán)的應(yīng)該是學(xué)生。筆者曾經(jīng)撰文反對(duì)借班上課的公開課，因?yàn)槟悴涣私鈱W(xué)生，就不可能做到教學(xué)有針對(duì)性。所謂為學(xué)生的發(fā)展而教育，就必須掌握學(xué)生彼此的差異，了解學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。曾經(jīng)聽過一位重點(diǎn)中學(xué)的名師送教下鄉(xiāng)開的課《阿房宮賦》，該名師提倡誦讀教學(xué)，一節(jié)課主要放在范讀、領(lǐng)讀、齊讀上。但是課上下來，學(xué)生還是讀不懂。有一種觀點(diǎn)說，現(xiàn)在讀不懂，將來書讀多了自然會(huì)讀懂，筆者不敢茍同。我以為，關(guān)鍵是這位名師不了解他面對(duì)的學(xué)生是什么樣的學(xué)生，農(nóng)村一般中學(xué)與重點(diǎn)中學(xué)生源差距客觀存在，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)興趣也明顯不同。如果讓學(xué)生來評(píng)價(jià)這節(jié)課，這無疑是一節(jié)失敗的課。
以前也有通過檢測(cè)學(xué)生成績(jī)來評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果的做法，那實(shí)質(zhì)上是一種終端顯示，是重結(jié)果的一種表現(xiàn)。在今天課程改革新背景下，這種僅僅檢測(cè)教學(xué)成績(jī)的反饋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的了。在學(xué)生那里，課堂的教學(xué)民主狀況，師生的交往互動(dòng)程度，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)，都可以反映出每節(jié)課中教師的綜合素質(zhì)。
第二，把教師的自我評(píng)估納入評(píng)價(jià)，尤其是把教師的反思納入課堂評(píng)估。《基礎(chǔ)課程改革綱要》指出：“建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度。”新的課程理念把教師本身視為課程資源，提倡為教師的發(fā)展而教育。蘇霍姆林斯基說過一個(gè)例子：一個(gè)歷史老師上了一堂課，非常精彩。事后大家問他：你為這堂課準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間？他說：“為這堂課我準(zhǔn)備了30年，但具體到這堂課，我只準(zhǔn)備了15分鐘，因?yàn)槲乙郧坝心敲炊嗟姆e累，我不斷提高自己，所以這堂課雖是常態(tài)課，但它濃縮了我多年積累。”教師的自我反思是教師提高教學(xué)水平必不可少的一環(huán)。評(píng)估教師某一節(jié)課的好壞，最本質(zhì)的目的是為了促進(jìn)教師的發(fā)展。《基礎(chǔ)課程改革綱要》提出，要“改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改革教學(xué)實(shí)踐的功能。”落實(shí)到具體課堂評(píng)價(jià)，就是應(yīng)該從教師的成長(zhǎng)角度去評(píng)課，給教師自己說話的權(quán)利。
有些地方教師上完公開課后，組織者往往讓上課教師說幾分鐘。筆者以為，這并非畫蛇添足之舉，這是一次反思的機(jī)會(huì)，是對(duì)教材的再認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的再認(rèn)識(shí)；對(duì)自我個(gè)性的再認(rèn)識(shí)。國(guó)外流行一種教學(xué)技術(shù)，稱為“微格教學(xué)”，把上課的某一節(jié)某一段用攝影機(jī)拍下來，作為案例，分析成功與不足之處。自我再認(rèn)識(shí)的能力，是教師本身業(yè)務(wù)素質(zhì)的標(biāo)志之一。許多學(xué)校的備課筆記本都有一個(gè)欄目，叫“課后小結(jié)”。不斷總結(jié)、不斷提高，這種反思對(duì)青年教師課堂教學(xué)水平的自我超越是功不可沒的。
第三、鼓勵(lì)體現(xiàn)新理念的教學(xué)方式，提防形式主義教學(xué)。教學(xué)形式的新穎不能代表學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,課堂中花里胡哨的形式往往容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的空洞，誤導(dǎo)學(xué)生失去內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在最近觀摩的公開課中，筆者發(fā)現(xiàn)許多老師力爭(zhēng)想引進(jìn)體現(xiàn)新課程意識(shí)的手段，但往往是把課堂搞得熱熱鬧鬧，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式并沒有得到真正的轉(zhuǎn)變。曾經(jīng)聽過一節(jié)語文課《三峽》，內(nèi)容是一段描寫三峽秀美風(fēng)光的經(jīng)典文字，執(zhí)教者為了體現(xiàn)深刻的精神，體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)手段，查找了三峽的大量風(fēng)光圖片，并且配上音樂，讓學(xué)生當(dāng)堂配解說詞，試著當(dāng)導(dǎo)游。再者為了體現(xiàn)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂上開展小型討論。學(xué)生根本還沒有讀懂課文，只能被動(dòng)地發(fā)言，“為賦新詞強(qiáng)說愁”,這實(shí)際上是一種舍本求末的教學(xué)方式，所謂“以筌為魚 ”是也。學(xué)生的興趣培養(yǎng)需要一個(gè)基點(diǎn)，這是任何一種教學(xué)手段都不能省略的。形成這類課堂的原因，在于我們?cè)S多評(píng)課者機(jī)械地把運(yùn)用新的教學(xué)方式作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，而沒有去進(jìn)一步探究這樣的新方式是否真正轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)研究，主動(dòng)探索，是否給了學(xué)生獨(dú)立思考的條件和空間。
更有甚者，有的老師把課堂變成了時(shí)裝展臺(tái)，恨不得把所有體現(xiàn)課改新理念的教學(xué)方式都演示一遍，新則新矣，全則全矣，卻丟掉了課改精神的內(nèi)核，忙得學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，無所適從。
據(jù)《〈基礎(chǔ)教育課程的改革綱要〉解讀》一書的編寫者介紹，他們?cè)鴮?duì)上海市500多名小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行過一個(gè)研究，結(jié)果表明：學(xué)生參與課堂教學(xué)的方式影響學(xué)習(xí)結(jié)果，單純的行為參與方式并不能促進(jìn)學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式，才能促進(jìn)學(xué)生包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。
第四、在新的課改理念下，重新審視教師的教學(xué)基本功。教師扎實(shí)的基本功，對(duì)語文教學(xué)而言，本身是一種課程資源，用標(biāo)準(zhǔn)的普通話教學(xué)，教學(xué)語言做到清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、流暢，富有啟發(fā)性，有利于學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境；而一手美觀漂亮的板書，不僅有利于學(xué)生理解和記錄，更是一種文化熏陶；教師鉆研教材，對(duì)教材有自己個(gè)性的理解，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生智慧的火花，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。
筆者有一次開公開課《我與地壇》，有一個(gè)學(xué)生提出這樣一個(gè)疑問，史鐵生寫母愛除了《我與地壇》外，還專門寫過一篇《秋天的回憶》，這兩篇有什么區(qū)別呢？史鐵生是筆者喜愛的作家，筆者曾系統(tǒng)地閱讀他的作品，也發(fā)表過一些研究型的文章，盡管這是一個(gè)我備課時(shí)沒預(yù)想到的問題，但是我并不驚慌，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上逐步展開討論，找到答案。《秋天的回憶》是一篇記敘性的抒情散文，《我與地壇》則是一篇思辨性的散文。作為思辨性的散文，史鐵生在這里是寫母親的幸福觀，即成名成家未必是幸福，幸福在于自己的生命體驗(yàn)。課后我慶幸自己對(duì)史鐵生的作品有一定程度的了解，否則，就無法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的熱情，無法駕馭課堂。課堂機(jī)智要求教師既具備反應(yīng)敏捷的能力，也要求教師有深厚的學(xué)科素質(zhì)。
隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的引進(jìn)，我們的課堂中有了現(xiàn)代化的教學(xué)儀器，如錄音機(jī)、多媒體等。這并不等于我們就可以輕視教師的基本功，正如現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下士兵依然需要隊(duì)列、擒拿、格斗的訓(xùn)練一樣。
基礎(chǔ)教育課程的改革，使我們的教學(xué)面臨許多新問題。上述幾點(diǎn)只不過是筆者不揣淺陋的一些想法，旨在拋磚引玉，呼喚新的課堂評(píng)估方案早日出臺(tái)。
作者：余一鳴
南京外國(guó)語學(xué)校高級(jí)教師，江蘇省作協(xié)會(huì)員，江蘇省省級(jí)課題組組長(zhǎng)
主要作品有中篇小說集《流水無情》、教學(xué)論著《研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐與思考》。2001年以來在《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》《語文學(xué)習(xí)》《語文教學(xué)通訊》等報(bào)刊發(fā)表教改論文30余篇。
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