安娜卡列尼娜名著讀書心得4篇
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編收集整理的安娜卡列尼娜名著讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
安娜卡列尼娜名著讀書心得1
也許是列夫.托爾斯泰的名氣太大，也許是這部小說太長，厚厚的一本，幾次拿起又都放回去。
從書的名字上就能明白這是有關于一部女士的小說，猜測自然是關于感情的故事。
這種題材的小說，古今中外很多。作為中國人熟悉我們的國家，但能否從大師的名著中熟悉一下外國的情景呢
讀完后，大家對女主人公安娜的褒貶不一。我小時候看電影，總會問大人：“這個人是好人，還是壞人”在孩子的眼里，人，非好即壞。
我們長大后，換了看法去認識人，此刻就能區分出真假
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”開篇的一句話。多么經典的話。家庭雖小，這個在人類社會中最小的“組織”，愛將我們聚集一個屋檐下。但當出現裂痕，漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。
經過閱讀，我對安娜的認識加深。開始安娜的出現是“救火員”，挽救哥哥的家庭危機。給我第一印象是“善良的好人!”
但就是這樣的一位賢妻良母，遇到伏倫斯基，他慷慨救助落難的人，是不是安娜為此留下了好的印象感情這種復雜的東西不好說。
環境會改變一個人，一個壓抑的家庭，安娜的丈夫只顧得向上追求個人的仕途，從年齡上有差異，性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無感情可言。
伏倫斯基第一次見到安娜，就為她的美麗，她的舉止高雅深深吸引。拋棄對吉蒂的追求，專注與安娜。兩個人有著共同的話題，安娜被父母包辦的婚姻，在此時浪漫的追求下，她平靜的心就開始起伏。
到兩個人走到一齊，到此，我對安娜的印象還不錯，是一個敢愛敢恨的人。
作者對平常的家庭生活描述很到位，很成功，除了安娜，還有陶麗，一個丈夫有外遇，普通女性在這種情景下的痛苦，為了孩子，重新與丈夫和好。有吉蒂，一個單純的女孩，在伏倫斯基和列文之間，不明白選擇誰好，虛榮心使得她愛慕虛榮，不愿意理解心地善良、從鄉下來的列文。期望收獲美麗的感情，卻因為伏倫斯基移情安娜，被拋棄。
這些人之間除了親情，有感情，有友情。愛與矛盾并存。
伏倫斯基與安娜，尤其安娜的所作所為不為上流社會理解，成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌，先自欺欺人，后無比痛苦，他先研究這件事對自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜，以為這樣就會留住安娜，保住面子。極端的做法，無助于問題的解決，加劇了矛盾。
卡列文的做法，當今社會許多不幸的家庭，也多是如此。沒有孩子倒也罷了，但有了孩子，這類矛盾的解決，有多少人顧及對孩子的影響安娜開始就不舍得孩子，不愿意丈夫的離婚條件。
矛盾不解決，就只能加深，安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長相守，安娜最終只能放棄自我親愛的孩子，想離婚。但此時的卡列文卻被別人挑唆，堅決不一樣意離婚。
杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉下，逃離原先的生活，可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會。安娜為此也以往努力，想回到上流社會，但此時卻被別人唾棄，被別人侮辱。她只能蝸居在家里，獨自忍受寂寞、孤獨帶來的'打擊。她此刻沒有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣，活躍在上流社會，出入俱樂部、賽馬、喝酒與朋友聚會，兩個人之間的矛盾在加深。
尤其安娜的猜忌讓她的心開始扭曲。我開始不喜歡此時的安娜，她的變壞，讓我痛心：勾引列文，刺激吉蒂，尖酸刻薄的話，預示著不幸的到來!所以我對安娜此時的做法，感覺到她變得厭惡起來。
對伏倫斯基的猜疑，爭吵，已經讓她“精神錯亂”，時時刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相，臥軌自殺，我想到在安娜與伏倫斯基初次見面的火車站，那時就遇到一個人被火車撞死，此時安娜臥軌。難道這是命運
再看看同樣為命運困擾的列文，他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛自我，婚后繁瑣的家務讓他感覺喪失自由。一場暴風雨，他擔心自我的孩子，從心底涌出的偉大的愛，讓他找到了自我思考的答案。
愛是這部長篇小說所要表達的主題，安娜追求的夢被火車碾碎。伏倫斯基后悔晚矣。他以往那么的愛著安娜，得到幸福后，他沒有與安娜交流，沒有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現時，為什么不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。
現實生活中就有許多這樣的人，這樣的故事在我們身邊發生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問題的辦法真正離婚后，這些人就能找到幸福過去永遠無法忘記，帶著壓力的生活，像玻璃一樣易碎。
所以，我們若能像作品塑造的列文，過普通人的生活真好!真真實實的幸福，才是最幸福。
安娜沒想明白的問題，我們從列文身上學會了。
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。”大師精辟的話，警示著我們。
安娜卡列尼娜名著讀書心得2
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過！偉大在她對人生的反思，對命運的探索，對人類的道德訓誡，是作者崇高人格的流露。
有人說，這是反映舊社會壓抑女性的小說。我從頭到尾，除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵，最終一頭撞在火車上外，其他女人都活的有滋有味。并且，安娜在搞婚外戀之前，看看作者怎樣描述的：單純，歡樂，健康，活潑，一無所缺，生活是如此的幸福。不但自我生活幸福，并且幫別的家庭調解糾紛。
安娜追求感情，一步步走向滅亡，毀了家庭，毀了丈夫，也毀了情人。所以有些人說她為感情而犧牲是多么的崇高時，是感情完美女性的.象征時，我只能無語搖頭。如果那么說的話，安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說，根本不是什么名著，與瓊瑤的小說一樣價值，那么托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已，或者張藝謀。可明顯后面兩人與托爾斯泰這個名字一比，就是什么東西。我們應當明白列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價值：人應當怎樣活才能找到幸福！
安娜卡列尼娜中給我們供給了這樣兩種活法。
第一種：安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基，浪子一個，最喜歡調情，泡妞，遇到有夫之婦安娜，因為她太美了，不論她有沒有家庭，有沒有孩子，明明白這會對她造成多么大的傷害，但還是比不了自我的情欲，非要把她泡到手不可。所以那里有人說他是一個多么偉大的情人時，是反抗舊社會制度的先鋒時，只能說這人腦子有毛病。當然，渥倫斯基后面的醒悟，讓我們悲哀，因為安娜的自殺，他對生活徹底絕望，為了逃避良心的譴責，走上戰場，可能一去再不回了，因為他是決意去死的，并不是散心。與安娜一樣，其實也是自殺，只是一個更男人，一個更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個東西，他們也不會自殺。因為他們怨不了任何人，直接是被自我的良心逼到了死路。
安娜，由一個幸福安寧的少婦，被渥倫斯基吸引，最終拋棄丈夫，拋棄兒子，與情人生活在一齊。應當說，他們最終如愿以償了，生活在一齊應當也是很幸福，社會并沒有給他們多大壓力，最終安娜的死是因為神經質！她總是懷疑渥倫不忠，一會懷疑這，一會懷疑那，最終為了“報復”渥倫去自殺了！但實際上渥倫一向在對她好。
這種神經質的原因是什么？簡單，兩個字，良心！
第二種軌跡：基蒂和列文
基蒂是人類中幸運兒的代表，不是因為她嫁給了列文那樣的好丈夫，而是因為她被渥倫斯基甩了！她因為少女的單純無知，喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫，而拒絕了鄉下財主列文的求婚。而她父親，一眼看出渥倫是什么人，疼心不已，但幸好，渥倫斯基被安娜迷上了，甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余，也重新反思人生，不停地在尋求和探索生命的意義，而與她一向有相同癖好的人，就是列文，還有一個就是作者自我。列文是一天到晚都在想許多深奧的話題，整天想怎樣生活才最完美，怎樣才能讓農民過上好日子。他最喜歡想象自我有個多么完美的家庭，妻賢子孝，結果最終如愿了。因為他忠誠可靠，老實善良，所以最終他如愿了，與社會制度沒有任何關系。他娶到了可愛到極點的基蒂小姐。
婚姻的問題都是自我造成的，喜新厭舊，找其它的女人(或者男人)，搞婚外戀，是很普遍的現象，此刻我們國家就是如此.僅有自我克制，好好經營自我的婚姻，才不會出問題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點.安娜對家庭，對丈夫孩子不負責.我也很生氣.對卡列寧是哀其不幸，怒其不爭.
安娜卡列尼娜名著讀書心得3
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書以往被我打開，又關上了好多次。這次最終下定決心來閱讀它，但遺憾的是自我才疏學淺，所以只能做個膚淺的書評了。
這本書的兩條線索，安娜和列文。兩個看似毫不相關的人物，實際上卻在處處呼應對照。他們都是那個時代里，有著與同類人不一樣的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛偏執，她的不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對她的好感，也不能夠引發我與當時上層社會對她的反感的認同。相反，書中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動，讓我欣喜！
哦！安娜！離開卡列寧吧！他是個沒有感情的機器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏倫斯基的懷抱里！快沉浸于愛的'海洋！你值得這一切.....
我還是個學生，未曾體驗過什么刻骨銘心的感情，更別談婚姻二字了。所以，我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得：婚姻，應當有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個相愛的人不能在一齊，也不能理解為什么兩個不相愛的人卻能夠結合在一齊。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節，我看得心驚膽戰。眼睜睜的看著他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡，我捧著書卻無能為力！哦，多想鉆進書本告訴他們倆，你們是太愛對方才會這樣！安娜沒有安全感，動不動就要發火，伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺，而結束也是在列車站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠，喜歡他滿滿的職責感。作為男人，他難免顯得有一點不懂情調。但他是那么的專一，那么堅定的愛著吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過關于一個男人有家室，卻在外面玩其它女人的情景。列文說：“我不理解，一個吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢？”奧勃朗斯基說：“正是因為奶油面包香甜可口，才更加的顯得誘人。”兩個人的交流也體現了兩個人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個女人最終都會選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書的最終，關于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節中了....期望以后還有機會再多讀幾遍安娜，我相信在人的不一樣階段讀，讀同樣的書都會有不一樣的感覺。書沒變，但人在成長。加油，共勉。
安娜卡列尼娜名著讀書心得4
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術價值，使得這部巨著一發表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是經過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。這個資產階級婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個性的解放和真誠的感情，雖然由于制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優秀的一部小說。風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的，可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結束。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來說，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關系，對自我的膚淺和輕率表示自責，并在精神上強迫自我進一步愛這個女人。
安娜和伏倫斯基的感情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。道家說，無為而為，才是人生的最高境界。當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，僅有理智和情感不懈的抗爭。安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會期望她恪守道德的人。在感情的`對面，是長期的宗教情結和大眾意志。這種大眾意志有時表現為道德，有時表現為法律。而伏倫斯基是一個始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結和大眾意志，也就無法幫忙安娜擺脫極度危險的精神危機。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不一樣的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一齊。當安娜孤獨無助的時候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。對生活和夢想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現實妥協，她是一個十分勇敢的女人。很難說在我們此刻的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都期望我們的世界和平、
安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發生。如果我們不能堅持自我的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結，都不與不合理的現實妥協。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉移，安娜由最初構思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣弄風情，品行不端），變成了一個品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。
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