學生名著讀后感

時間：2023-01-04 10:54:04 名著讀后感我要投稿

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學生名著讀后感13篇

　　讀完一本名著以后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的學生名著讀后感，歡迎大家分享。

學生名著讀后感13篇

　　學生名著讀后感篇1

　　它，是中國的經典，蘊滿了人生的哲理，是人生的領悟。它，就是中國的四大古典名著之一的《西游記》！

　　初讀《西游記》，只抱著好奇。可讀到一半，里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個個精彩紛呈的故事，寫盡了人民當時的反抗精神，讀著讀著，越讀越深，我又知道，里面還有著人生的哲理，生命的升華。

　　孫悟空，一個調皮搗蛋的角色，可能作者想塑造出來的是一個會撒潑耍賴，充滿童趣的小孩吧。“嘿，看俺老孫七十二變！”這話一出，就把妖魔鬼怪耍得團團轉，這不就是我們純真的童年嗎？而唐僧偶爾的責罰，也正是一個做錯事的小孩被懲罰的一幕，也為豐滿這個人物形象增添了精彩的一筆。一見到他，我就會想到我們那無憂無慮的童年，那整天搗亂卻充滿了活力的童年。

　　豬八戒，有點犯傻，成天樂呵呵的，他就像一個無所事事的小青年一樣，雄心萬丈，卻又眼高手低，偷奸耍滑，還有著不少的小缺點，好吃懶做，貪小便宜，還有點好色。不過他對師傅也是忠心耿耿的，只要唐僧有難，就舞起他的九對他，我只能是又生氣又無奈，只好等他長大后變成一個像沙悟凈一樣的老實穩重的人。

　　沙悟凈，就像個歷盡滄桑的中年人。老實忠厚有余，可是少了幾分感情。在西游途中，總默默地挑著最重的擔子走在最后，臉上不悲不喜，給人一種珠平平淡淡的感覺，所以最容易讓人給忘了。他這是逆來順受吧，以前歷經了無數苦難，修到了這個麻木的地步，這不正是現實生活中部分人生活的寫照嗎？歷經了悟空般的童年，走過八戒式的青春，人到中年，以前的悲歡離合，雄心萬丈，最終是回歸平淡，穩穩地前進。

　　而唐僧，則是智慧的，有氣質的，每一句話，每一個表情，都讓人參不透，我感覺他就像一位智慧的老人，歷經風吹雨打，現在風也看輕，云也看淡，只有坐在一旁，給人們指指路，授授課。他的眼神看向遠方，飄遠淡然，那種滄桑，是任何人都摸不透的。

　　而其他的如觀音菩薩、如來佛祖、太上老君……這些，則是人生中的引路人，是每個人在前行的路途中都會見到的一二盞明燈，他們是老師，是知識淵博的智者，是益友。

　　《西游記》演繹的不只是西游，它還是一種精神，是人生的一種感悟，是人生的一個過程，是一個智慧的結晶。

　　學生名著讀后感篇2

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄······”背著《臨江仙》中那膾炙人口的詩句，不禁聯想到我國四大名著之一——《三國演義》。今年暑假，我懷著激動的心情，又翻開了那本早已看過好多遍的古典名著。這是一部以三國作為歷史背景而創作的小說，描寫了公元三世紀，以曹操、劉備、孫權為首的魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。一批咤叱風云的英雄譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。

　　《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。如曹操的詭詐，劉備的謙遜，諸葛亮神機妙算，周瑜心胸狹窄……每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

　　在《三國演義》眾多的人物中，我最敬佩的人既不是千里走單騎的云長，也不是足智多謀的孔明，而是智勇雙全的曹操。他也許很詭詐，很霸道，但他用兵舉世無雙，拿官渡之戰為例，七萬大戰七十萬，前無古人，后無來者，戰敗袁紹，使他獨霸一方。他的大度也令人敬佩，青梅煮酒時，他對劉備說：“你我并是英雄！”說得劉備不敢聽，這時曹操可以把劉備殺掉，方可安憂，但他沒有殺劉備。還有他非常注重人才，他失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋；他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果說他是“亂世之奸雄”，但是我倒覺得他奸得真，是一個有雄才偉略的能人。

　　我最瞧不起的人就是劉玄德了。他這人有點言而無信“劉備借荊州------有借無還”，而且是個“唐僧”——太過仁慈了，還是個十足的偽君子。當時劉備在徐州混不多久地盤讓呂布奪去，他就厚著臉皮在托庇在呂布門下，但呂布終究不信任他，他就隨曹操滅了呂布，可一到京城，他又企圖對曹操下毒手，最后在徐州反曹，失敗后投袁紹，看袁紹不行又投劉表。但劉備也有一股使人佩服的韌勁。他有屢敗屢戰的勇氣與臥薪嘗膽的精神，他也非常愛民，為了老百姓，放棄了大好的軍事重地。在生死關頭，他對老百姓不離不棄。難怪有那么多的賢人才士和強武之人為他上刀山、下火海，真叫人不得不稱奇。

　　還有些人物也是我印象深刻的：不知名的賈詡，曹操初露鋒芒時幫他的郭嘉，胸懷大志的孫策，以及保護阿豆的趙云。。。。。

　　讀了這本書寫英雄的書，讓我懂得了在我們遇到困難時，要有關羽勇往直前的精神，還要有孔明的足智多謀；在學習上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力；在交朋友上，我們要學張飛與朋友相交的豪爽，學曹操的大度！

　　這就是我最愛看《三國演義》的原因吧。

　　學生名著讀后感篇3

　　京劇舞臺上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機變，富貴怎雙全？”世人口中的“奸雄”，京劇當中的白臉，《三國演義》里的無數典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。《三國演義》中曹操首次出場，作者就借許劭之語定其為“亂世奸雄”，之后他涌出一系列政治、處世、用人及戰爭勢力，也論證了這一點。

　　曹操，我佩服你，我佩服你的有勇有謀。

　　當孫權年少，劉備寄人籬下時，曹操就已經是杰出的軍事統帥，到處廣聚人才，誘降義軍，擴充軍事實力。當董卓叛亂時，你卻可以獨自帶著七星寶刀前往行刺，勇氣可嘉。可知道，當時的董卓權傾一時，無人敢冒犯，更何況是深夜當面行刺，他的勇氣可以跟刺殺秦始王的荊軻相比。但是極少有后人能夠注意到這一點。當他行刺失敗，被董卓發現時，他隨機應變說是來獻寶刀，鎮定自若，騙過董卓。當走出相府的那一刻，他沒有任何顧慮，星夜飛離京城。結果證明他的逃離時最正確的選擇。

　　后來，他為了鞏固自己的實力，能夠名正言順地實現自己的宏圖霸業，就巧妙的運用了一招，“挾天子令諸侯”。他掌握這塊擋箭牌，果斷地除去其成就大業的絆腳石。

　　為了一展宏圖，他不僅憑借著自己強大的軍事實力，南征北戰，奪取了大片江山。他又設計使心腹大患劉備、袁術等人互相斗爭，坐獲漁利。隨著勢力的壯大，曹操的行動由隱蔽轉為公開，大肆地擴展地盤。官渡大戰，他以弱勝強，大敗河北之雄袁紹，得到了冀、幽、青并四州，又相繼滅掉劉表，張魯等割據勢力，逐漸結束了軍閥割據的混亂局面，統一了北方。他是拉開三國鼎立之局面的第一人。曹操雄心勃勃，之后繼續逐鹿中原。面對孫權、劉備二強敵，曹操又憑借他的智勇，或集中兵力對付一方，或使兩家相斗從中獲利。建安20年，曹操再次率軍攻打東吳，又乘夏侯淵占領隴石的時機，西取漢中，最終占天下三分之二，為后代夯實了魏國基業。

　　縱觀整部《三國演義》，哪個人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？曹操是一個強人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強扶弱的智慧。

　　我看曹操，你實乃一代梟雄也。

　　學生名著讀后感篇4

　　我相信很多人都知道《論語》是孔夫子在教學和生活中的經典語錄，被他的學生記錄下來。

　　在中學，提到《論語》總覺得是一門深不可測的知識和深奧的東西。我記得當時我背了幾句話"學而時習，不亦說嗎？遠方有朋，不亦樂乎嗎？"等一些"之乎者也"然而，當時我腦海中對這些句子的看法"之乎者也"這些句子的本質是膚淺的理解。

　　前幾天，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授的《論語》經歷，我深受感動。我只是買了一本書回家仔細品嘗。通過閱讀于丹教授的《論語》經歷，我了解到《論語》并不像以前想象的那么深刻。《論語》告訴你的永遠是最簡單的。《論語》的真諦是告訴大家如何過上心靈所需要的幸福生活。說白了，《論語》教會了我們如何在現代生活中獲得精神幸福，適應日常秩序，找到個人坐標。

　　于丹教授"《論語》體驗"這本書用白話解讀經典，用經典解讀智慧，用智慧解讀生活。通過與《論語》完美結合，她對現代社會和現代人的生活給出了精辟的詮釋。

　　通過于丹教授在書中舉的一個小故事，我明白了，面對生活的遺憾，我們應該在最短的時間內接受，不要糾纏在里面，一遍又一遍地問，這只會加劇你的痛苦。假如你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也會錯過星星。我也明白，心中最美好的一面是積極的心態、自信和勇氣。靈魂的力量是無限的。面對復雜多變的社會環境和各種不同的人，我們往往感到無法應付。事實上，只要我們有一顆平靜的心和一顆勇敢的心，我們就能變得堅強。

　　同時，我也深刻理解了孔子的偉大，先賢們曾經說過的話，穿越了滄桑。今天，為什么我們的子孫后代仍然能受益匪淺。我知道為什么世界還愿意尊重孔子幾千年，把他的話作為座右銘和修身養性的標準。

　　《論語》是道德和智慧的凝聚力。它是一個善于吸引的老師，也是一位誠實、坦率、寬容的朋友。它能反映我們的道德情操和性格修養，讓我們在生活中找到自己的方向。讓我們每個人真正建立一個高效、有價值的生活。讓我們學習更多的藝術和智慧，更清醒和休閑，更享受生活的禮物！

　　《論語》最終傳達了一種態度，一種簡單而溫暖的生活態度。生活是美好的，幸福是生活中美好的感覺。我們應該以良好的態度體驗幸福，創造更好的生活。

　　學生名著讀后感篇5

　　《了不起的蓋茨比》，作者，弗?司各特?菲茨杰拉德(1896-1940)，美國二十世紀最杰出的作家之一。《了不起的蓋茨比》是他最的代表作。小說的背景是二十世紀二十年代美國社會中上階層的白人圈內，偶然的機會，窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發現，他內心惟一的牽絆竟是對河岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛的黛西。然而，冰冷的現實容不下縹緲的夢，到頭來，蓋茨比心中的女神只不過是凡塵俗世的物質女郎。當一切真相大白，蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品，他的悲劇人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時代”的挽歌，在菲茨杰拉德筆下，如詩如夢，在美國當代文學留下了墨色濃重的印痕。

　　讀《了不起的蓋茨比》完全是出于一個偶然的機會，原想趁閑暇之余讀讀打發時間，然而開頭那句父親的忠告卻讓我有了莫大的興趣：你在評論他人的時候，要記住并非所有的人都有你這樣優越的條件。喜歡看著蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看著他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切;喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園里隨風飄至的音樂和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背后的孤獨和被壓抑的欲望。喜歡死后的那段人情冷暖，喜歡看著那輛來自另一個世界盡頭的汽車來到豪宅門口，卻沒有發現美好的宴會早已散場。也喜歡書中的語言、隱喻、講故事的方式，和精致卻縝密的結構。只有在反復閱讀之后，你才會發現原來書中的每個人不僅豐滿、獨立，而且在無形之中又被歸攏在情節的網絡里，成為情節的一部分。

　　當我翻完《了不起的蓋茨比》的最后一頁，我莫名其妙地回憶起一年前的一個秋夜閱讀果戈理《涅瓦大街》的情景，當我在涅瓦大街迷人的街燈和喧鬧的人群中目睹一個純真又孱弱的年輕人的激情被現實的荒謬徹底擊碎的時候，我感到一種難以名狀的情緒令我無處遁形，庇斯卡遼夫以其全部的生命追求一瞥而來愛情，但是迷人的姑娘卻變成了不可理喻的歌女，于是他對美的追求反而嘲諷般地把他推向了生命的盡頭。然后，我在那個有點慌張的夜晚里得出了一個結論：要放棄救人，因為不會有太多的人希望在藍色的天空下不斷地延展夢想，包括愛情在內，無奈的具有理想性質的向往與改變他人的試圖總會變得蒼白和荒謬。

　　學生名著讀后感篇6

　　作為四大名著之一的《紅樓夢》，其情節曲折，內容豐富，任務都各自獨具特色，更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物，尤其吸引讀者眼球，已經成為經典的《紅樓夢》，更是被導演成劇，把一個個硬生生的書本人物，活靈活現的展現在了熒幕上，讓觀眾更深刻領會其核心內容。

　　說道《紅樓夢》，不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇，因為前世的恩怨，林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎，許下用一生的眼淚還與寶玉，以報當日滴水之恩，賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處，早生情義，可黛玉心思敏感，寄居在榮國府，卻由于她清高自居的個性，常常為小事傷心難過，她把人生的希望都寄托在寶玉身上，她深愛著寶玉，最后的結局卻以悲劇收場。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感，反封建禮教的光彩照人的形象，賈寶玉則擁有十分叛逆的性格，他鄙視功名利祿，不遠走“學而優則仕“的仕途，他與寶黛要求婚姻自主，在戀愛中背離了封建社會的人生之道，他們在反封建的道路上越走遠走，最終導致兩人的悲劇結局。

　　還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳，可謂是文中的一大亮點，他的陰毒人人皆知，作為榮府”總管“，她作弄權勢，兩面三刀，她用毒計害死賈瑞，她生性尖酸刻薄，最后害了全家，但畢竟她很能干，榮府上下大小事都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的喜愛，有因此遭到妒忌，她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象，是對封建社會的殘酷的批判。

　　《紅樓夢》中的任務有四寶多位，而且個個栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物也是寫來如見其人，如聞其事，就拿劉姥姥來說吧。出生鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥的說：“老劉老劉，飯量大如牛。”體現老劉的那種直爽，體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大，諷刺了當時的封建社會。

　　《紅樓夢》以寶黛釵的愛情悲劇以及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵官族名門四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了封建社會最終會走向滅亡的必然趨勢，達到我國古典小說的高峰。

　　學生名著讀后感篇7

　　一次偶然的邂逅，翻開《紅樓夢》，于是我認識她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

　　常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不的情感。

　　詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住自己的喉嚨，掙脫不的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開這個世界……

　　雖然她的故事結束，但是給我留下萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

　　學生名著讀后感篇8

　　有一天媽媽在亞馬遜買書，順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經盼望很久了，是我們趙老師推薦閱讀的，今年語文書第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說。所以，快遞員叔叔把書送到，我就如饑似渴地讀了起來。一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章，我眼前一亮，立刻翻到那一頁。于是蕭紅用她的文字帶著我走進了北方的那所院落。正是春天，鳥語花香。鳥兒啾鳴，花兒在清風中搖曳，一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩，一切都這樣安靜而美好。在這個院子里，有我最美好肆意的童年。蝴蝶，蜜蜂，蜻蜓，祖父種的蔬菜，不結果的果樹甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我帶來了無窮的歡樂。

　　我在這個院子里看到了很多趣事，讓人忍俊不止：我家的房頂上竟然能長出味道鮮美的蘑菇，爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個洞，鞋子直接掉進煮粉條的大鍋里，鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑，為這院子給我制造的各種歡樂。然后我翻到下一章，這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯，就想去看老胡家的小團圓媳婦長的是什么樣子了。可是祖父的飯總是也吃不完，一會要一些辣椒油，一會兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗，眼睛直眨巴，恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走，又恨不得不等祖父了，直接從墻頭上跳過去看。好不容易看到了，團圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點也不一樣，竟然就是一個比我大幾歲的孩子，長長的辮子，黑黑的臉，一直笑。可是過了沒幾天，那家就開始打團圓媳婦了，說是給媳婦立規矩，天天打，天天聽到哭聲。后來那團圓媳婦病了，又是找偏方，就找來跳大神的，最后愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個悲傷的，讓人憤懣壓抑的故事。我從那個書中的那個小城逃離回來，還原成現在這個十二歲的少年時，仍然在替書里那個同齡的女孩傷心悲憤。伴隨著蕭紅的文字，我去了三十年代的時空，認識了遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯，自食其力的磨倌馮歪嘴子……

　　體會那時社會最底層的人們的生活，痛恨那時人思想的無知，感受他們活著的艱辛，見證他們生存的努力。回過頭來再想想我所抱怨的生活，或許真如媽媽平時說的“憶苦才能思甜”。我應該珍惜現在的大好時光，學好文化知識，為建設更美麗的世界貢獻自己的一份力量!

　　學生名著讀后感篇9

　　我用了四天的時間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆匆一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數經驗教訓而成的處世哲學，處處散發著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更美好地經營自己的.生活。

　　“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰不殆”，戰場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。

　　在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠地贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”是啊!卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做得不好時，是否自己做得就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結出一個亙古不變的真理：人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。

　　卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好地完善自己。或許古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個道理吧。

　　學生名著讀后感篇10

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中。”說到這首詞，就不能不提起《三國演義》。今年寒假，我讀了這本名著，像是走進了萬花筒世界，不禁絕為之震憾，為之拍案叫絕。

　　《三國演義》主要講了東漢末年到晉朝統一之間發生的戰爭故事，還有一些讓人感動的人物。

　　我最敬佩的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀。比如：他火燒新野，草船借箭，巧借東風，擺八陣圖，七擒孟獲，大唱空城計，六出祁山，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”讓人遺憾的是諸葛亮“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。

　　最能表現義氣的是關羽，他身在曹營心在漢，為找劉備，他過五關斬六將，義蓋云天，在華容道，義釋曹操；他單刀赴會，水淹七軍，勇冠三軍；麥城被俘，他堅貞不屈，誓死捍衛了他對劉備的忠心。

　　讀了《三國演義》，我從中得到了很多啟發，要學習諸葛亮面對街亭失守時的冷靜。我做事大大咧咧，急性，好發脾氣。有時，做作業，遇到難題，做了好久，還是想不出，氣得我罵老師為何要布置這種題目，直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了，你看諸葛亮，他遇到問題，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那樣沉著冷靜，胸有成竹，把問題處理得比較得體。

　　當然，我更要從小努力學習知識，廣泛閱讀，不斷擴大自己的知識結構，理論知識和實踐相結合，像諸葛亮那樣上知天文，下知地理，做個對國家，對社會有用的人。

　　我也要學會辨證地一分為二地看問題，不要人云亦云，鸚鵡學舌，沒有自己的觀點和看法。

　　我更要像諸葛亮和關羽那樣，對自己的國家要熱愛，“天下興亡，匹夫有責”。我們的國家還是一個發展中的國家，許多重擔還等著我們去挑，我們應該熱愛國旗、國徽，熱愛祖國美麗的一山一水，絕對不容許任何外來勢力干涉我們的內政，絕對不容許敵人侵犯我們神圣的領土。

　　古人也說得好：“讀書百遍，其義自見。”“與君一席談，勝讀十年書” ，今后，我還要不時地多讀讀《三國演義》，多與“君”談談。

　　學生名著讀后感篇11

　　暑假有幸看到《陶行知教育名著》，我從心里感到高興。這本書給我很多建議，這些足以讓我受益終生。

　　陶行知認為：在教學過程中，先生的責任不在教，而在教學生學。正所謂“授之以魚，不如授之以漁”。這一點我非常贊同。先生如果只“教”或只“教學”，這是把學生當作“容器”，被動地接受知識，調動不起學生的積極性，也不能啟發學生獨立思考。先生只有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發他們的思維，培養他們的自學能力，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發明？”因此，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習能力比學習知識本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。當今時代知識更新非常快，過去那種在學校里十幾年所學到的知識畢業后受用一輩子的時代已經一去不復返了。教師要在傳授文化知識的同時指導學生學會學習。學生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應不斷變化的社會。這也是當今社會所提倡的素質教育的真正內涵。

　　“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類。作為教師，在家我要愛父母，愛孩子。在學校我要做到愛每一個學生，特別是差生。工作使我們賴以生存的本錢，更是我們價值得以體現的渠道，所以我要更愛工作。當然也要愛身邊的的每一個有緣人。心中常有愛，使自己每天都活得開心充實。雖然有時我也會因為學生的調皮而埋怨，因為他們的退步而急躁，因為他們的違紀而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解；少一份指責，多一份尊重，學生內心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發芽。

　　實踐證明，“愛”是教育的基礎，教育是“愛”的事業。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學習陶行知先生的教育思想，堅定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！

　　學生名著讀后感篇12

　　安靜的微光透過窗戶，灑在我的太陽穴上，不禁沉思：身材、外表、地位嗎？……能成為衡量人的標準嗎？看了很久《簡》·愛，我堅定了自己的答案——那就要注意人是否有靈魂，是否有心。就像簡一樣·我和你有同樣多的靈魂，同樣充實的心。

　　古今中外多少典著永垂不朽，卻如此深入人心，給我千萬思潮，簡·愛是第一本。

　　以19世紀初英國偏遠農村為背景，講述了出生在貧困牧師家庭的簡單悲慘生活。由于父母因病去世，被叔叔收留，后來被阿姨里德夫人及其子女歧視和侮辱，被趕進孤兒院。在孤兒院，她遇到了好友海倫，然后海倫的死給了簡的心沉重的打擊。簡長成后，她成了一名家庭教師，并與男主人羅切斯特相識相愛。但當幸福來臨時，我發現三樓的瘋女人是羅切斯特十五年前的妻子。突然，她陷入了痛苦和失望的深淵。當她兩年后回到桑菲爾德時，簡離開了羅切斯特，羅切斯特在一場大火中失去了財產。她終于和羅切斯在一起了結婚了，生了一個孩子，得到了自己的幸福。

　　我合十上《簡》·愛，腹中奔騰翻滾的感言太多了。我想，簡想表達的是人的價值=尊嚴愛”。就像書中的結局——簡和一無所有的羅切斯特幸福地生活在一起，簡似乎獲得了前所未有的巨大滿足。她不必擔心自己和羅切斯特之間的地位差距。不管他們的生活是否貧窮，她都不再害怕前方的曲折，因為她已經滿足于自己的價值、尊嚴和愛。她堅定不移，剛柔并濟，對現狀不滿，不甘受辱，敢于抗爭。她應該繼續用激情和幻想抵制生活的壓迫，追求自己渴望的幸福！

　　是的，為什么人們應該安于現狀？有人曾經說過，要懂得知足，安于現狀。但在我看來，當代人應該學會不安于現狀的精神，爭取上游。在欲望的浩瀚大海中，如果我們止步于當下，不要說它有多強大，它總會被超越。我們既不能競爭自然選擇，適者生存的離奇境界，也不能安于故俗，溺于舊聞。

　　書中說:如果一陣風或幾滴雨能阻止我做這些輕松的事情，這種懶惰能為我規劃的未來做些什么準備？現在我意識到這個世界是無限廣闊的，希望與絕望、機遇與挑戰并存，這個世界屬于有勇氣去追求和探索的人。讓我無法忘記，就像一個里程碑站在我充實的腦海里，屹立不倒。我忍不住嘆了口氣：簡，這樣一個神話般的女人，以她柔弱而強烈的氣質抵制那些不人道的欺凌，追求他們渴望幸福和愛的生活，堅持維護他們的尊嚴！

　　她，簡的形象，一夜之間在我心中得到了無限的敬畏！

　　她，就像密封的雪，凈化了我的心，我的靈魂。

　　學生名著讀后感篇13

　　最近，我讀完《西游記》這部書，書里匯聚了神話小說離奇的情節及武俠小說的精彩場面。我覺得自己像一只風箏被繩索住一樣，深深地喜歡上了它。令我至今難忘，感慨很深…… 猴子“元帥”——孫悟空一提起孫悟空，小朋友們肯定不會陌生，腦海里都隱隱約約浮現出孫悟空與天怪搏斗的情景，而且會涌現出一幅神奇的圖畫來——在一個碧空如洗的晴午，一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒，抓耳撓腮的走在前邊引路，后邊跟著一個著僧衣的和尚和兩個徒弟。剎那間，烏云密布，黃沙滿天。只見一個巨大的妖怪出現在它們面前，悟空毫不猶豫的上前一棒，經過幾番搏斗，妖怪終于被消滅了。天依舊，云依舊。每當看到此處，我掩卷沉思，且不談論它的本領有多高，就說說它的勇敢志氣。如今現實生活中象這樣勇敢的人，實在是少得可憐。

　　他們面對一些事情，不能勇敢地指出，而是為了金錢和利益，放棄了他們那顆雪一般純潔的心，握不住手中那根正義的“魔棒”，他們輸給了自己，輸給了罪惡，輸給了丑陋。善良的和尚——唐僧 “阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著，木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個善良的和尚，他愛世界萬物，甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下，他都要念一百遍經文給它超度亡魂。我尊敬他，但不知為什么，對他又總有一些不滿意。比如，唐僧遇見白骨精時，他只聽白骨精的片面之詞，就懲罰他的徒弟，甚至趕走了悟空，我知道他是出于善良。正是因為這樣他才被抓住，差點死去。還記得昨天在報紙上看到一段新聞，說的是一個上海大學生被拐賣到農村當媳婦；還有那些習練***的同胞們。

　　他們為什么會有這樣的遭遇？一個很重要的原因，他們都只聽別人的片面之詞而上了當。如今社會，壞人的行騙手段，就是抓住了人們的這一弱點，才會得意洋洋。我對他們表示同情，希望他們早點醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地說一聲：“人生處處有考驗啊！”讀過這部書，真的使我受益匪淺，我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰斗精神產生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。

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