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周作人名人名言80句
在日常生活或是工作學習中，大家都知道一些經典的名言吧，名言蘊含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點，又可作為論據。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，下面是小編為大家收集的周作人名人名言80句，希望能夠幫助到大家。
1、人類的最大弱點之一是自命不凡的幻想。
2、寫文章本來是為自己，但他同時要一個看的對手，這就不能完全與人無關系，蓋寫文章即是不甘寂寞，無論怎樣寫得難懂意識里也總期待有第二人讀，不過對于他沒有過大的要求，即不必要他來做嘍啰而已。
3、我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心。
4、我現在的快樂只想在閑時喝一杯清茶，看點新書，無論他是講蟲鳥的歌唱，或是記賢哲的思想，古今的刻繪，都足以使我感到人生的欣幸。
5、都是生活上必要的--雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。
6、“‘教學者如扶醉人，扶得東來西又倒。’現代青年底誤解，也和醉人一般。……你說婚姻要自由，他就專門把寫情書尋異性朋友做日常重要的功課。……你說要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無依的母親。你說要提倡社會主義共產主義，他就悍然以為大家朋友應該養活他。你說青年要有自尊底精神，他就目空一切，妄尊自大，不受善言了。……”
7、我們哀悼死者，并不一定是體察他滅亡之悲哀，實在多是引動追懷，痛切地發生今昔存歿之感。無論怎樣地相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。
8、然而我覺得睡覺或飲酒喝茶不是可以輕蔑的事，因為也是生活之一部分。百余年前日本有一個藝術家是精通茶道的，有一回去旅行，每到驛站必取出茶具，悠然的點起茶來自喝。有人規勸他說，行旅中何必如此，他答得好，“行旅中難道不是生活么。”這樣想的人才真能尊重并享樂他的生活。
9、我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。
10、喝茶當于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。
11、竊察世人怕死的原因，自有種種不同，“經愚觀之”，可以定為三項，其一是怕死時的苦痛，其二是舍不得人世的快樂，其三是顧慮家族。
12、最好是嫻靜地招呼那熹微的晨光，不必忙亂地奔向前去，也不要對落日忘記感謝那曾晨光之垂死的光明。
13、我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實在多是引動追懷，痛切的發生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。
14、喝茶當于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。喝茶之后，再去繼續修各人的勝業，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優游乃正亦斷不可少。
15、我們從理性上說應愛國，只是因為不把本國弄好我們個人也不得自由生存，所以這是利害上的不得不然，并非真是從感情上來的離了利害關系時的愛。要使我們真心地愛這國或鄉，須得先把它弄成楞愛的東西才行。
16、但我又舍不得不看，好像身上有傷的人，明知觸著是很痛的，但有時仍是不自禁的要用手去摸，感到新的劇痛，保留他受傷的意識。
17、茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作“忙里偷閑、苦中作樂”，在不完全的現實享一點美與和諧，在剎那間體會永久，是日本這“象征的文化”里的一種代表藝術。
18、我只希望，祈禱，我的心境不要再粗糙下去，荒蕪下去，這就是我的最大愿望。
19、讀思想的書如聽訟，要讀者去判分事理的曲直；讀文藝的書如喝酒，要讀者去辨別味道的清濁。
20、我們第一要緊是把自己弄“通”，隨后什么書都可以讀，不但不會上它的當，還可以隨處得到益處：古人云，“開卷有益”，良不我欺。
21、閉戶讀書。宜趁現在不甚適宜于說話做事的時候，關起門來努力讀書，翻開故紙，與活人對照，死書就變成活書，可以得道，可以養生。
22、如廁讀書。假如有干凈的廁所，上廁時看點書卻還是可以的。我有一個常例，便是不拿善本或難懂的書去，雖然看文法書也是尋常。據我的經驗，看隨筆一類最好，頂不行的是小說。
23、學者箋經非不勤苦，而于格物欠下功夫，往往以耳為目。
24、喝茶當于瓦屋紙窗下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。
25、茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作“忙里偷閑，苦中作樂”，在不完全的現世享樂一點美與和諧，在剎那間體會永久。
26、臥在烏篷船里，靜聽打篷的雨聲，加上欸乃的櫓聲，以及“靠塘來，靠下去”的呼聲，卻是一種夢似的詩境。
27、飯是活命的，所以大家以為應該吃，但是生命之外還該有點生趣，這才覺得生活有意義，小姑娘穿了布衫還要朵花戴戴，老婆子吃了中飯還想買塊大花糕，就是為此。
28、我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。
29、所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永遠也不會忘記。
30、我還在原地等你，你卻已經忘記曾來過這里。
31、即使世界遺忘了你，也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂！
32、回首，才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。
33、愛的最高境界是經得起平淡的流年。
34、向來緣淺，奈何情深。
35、不幸的人才要更堅強。
36、要離開，就請，永遠別再回來。
37、喜歡一個人沒有錯，錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人。
38、黃昏是青春短暫的悲傷。
39、我是你轉身就忘的路人甲，憑什么陪你蹉跎年華到天涯？
40、有些人，在不經意間，就忘了；有些人，你想方設法，都忘不了
41、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀念我死去的友情和遲到的愛情。
42、等待你的關心，等到我關上了心。
43、誰的寂幸福對我說，你還太小。
44、因此，在那個習慣于悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個日薄西山的景致，我陪你看了多少個破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。
45、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
46、沒有什么過不去，只是再也回不去。
47、他的心早已變換了季節，而你還站在他許下諾言的那一天。
48、有時，愛也是種傷害。殘忍的人，選擇傷害別人；善良的人，選擇傷害自己。
49、魚上鉤了，那是因為魚愛上了漁夫，它愿用生命來博漁夫一笑。
50、淋過雨的空氣，疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經慢慢的融化。
51、有些事一轉身就一輩子。
52、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝結成氤氳的哀傷，在青春的天空漸漸延伸和漫散。
53、一個人，一座城，一生心疼。
54、當你做對的時候，沒有人會記得；當你做錯的時候，連呼吸都是錯。
55、年月里，五味雜陳。
56、也許走得太遠的代價就是寂寞。
57、治科學者，必有待于史學上之材料；而治史學者，亦不可無科學上之知識。
58、古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。
59、閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。 花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。 待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。 最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
60、有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也；“采菊東籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
61、天涯。 還憶舊， 香塵隨馬，明月窺車。 漸秋風鏡里，暗換年華。
62、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育。
63、一事能狂便青春。
64、四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說固無以易也。
65、自然中之物，互相限制。然其寫之于文學及美術中也，必遺其關系，限制之處。故雖寫實家，亦理想家也。又雖如何虛構之境，其材料必求之于自然，而其構造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫實家也。
66、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發達且調和是也。人之能力分為內外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發達其身體而萎縮其精神，或發達其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調和之發達。
67、紳士的演講，應該像女人的裙子，越短越好
68、可愛者不可信，可信者不可愛。
69、前走三后走四，是土夫子的土語，意思是做事情，做之前要考慮三步，做之后要考慮四步。土夫子在地下，每動一樣東西都是性命攸關的，所以你在做任何事情前，都必須考慮到后三步會發生的事情和該處理的辦法。如果發現你無法解決，你這事情就不能做，而且這樣的考慮必須養成習慣。
70、“什么上廁所？”我奇怪。胖子說道：“沒談過戀愛吧？我告訴你，女人特別麻煩，她們上個廁所的時間，夠男人打三圈麻將了。所以，要是幾個朋友一起逛街，女人們都去上廁所了，那么這些女人的男人肯定得立即找一個地方抽煙，一般就是待在廁所的墻根旁。你可以想像一個場景——夜風瑟瑟，幾個男人抽著煙，縮著肩膀，互相苦笑，聊聊自己真正想聊的事情。”
71、我感覺自己像是一只蒼蠅，被蒼蠅拍打了無數次都沒死，到了最后，忽然意識到自己的問題不在于為什么沒死，而是自己被打成這個樣子，為什么還要待在這個拍子下面。
72、好男人要和熊一樣，平日里趴著，傻傻的可愛，抱著能取暖，靠著能當肉墊。但是一旦遇到危險，站起來就是世界上最兇惡的猛獸。本人覺得很對 你怎么看
73、在地下的時候，有時候等你意識到危險的時候已經晚了，所以在危險產生之前就考慮到它。盜墓是個細致活兒，又要膽子，古來不知道多少半調子腦子一熱就下古墓的，直接就成了陪葬。
74、在危難中和你并肩的人，并不一定能和你共富貴。而在危難中背叛你的人，也并不一定不能相交。世事無常。兄弟 不解釋
75、做事情可以失敗，但不可以在沒有第二次機會的時候失敗。一個辦法可以沒有50%的成功率，甚至可以只有10%的成功率，但必須留有余地，這樣，其實就擁有后續的無數個百分之一百。
76、也行，隨便你怎么樣，如果你真的把我打暈了，我也沒有什么可說，但是我希望你知道，如果你需要有一個人陪你走到最后，我是不會拒絕的。“我道，”我要陪你去，這是我自己的決定，所以你不用糾結。
77、我是一個沒有過去和未來的人。我做的所有事情，就是想找到我和這個世界的聯系。我從哪里來？我為什么會在這里？你能想象，我這樣的人如果在這個世界上消失，沒有人會發現，就好比這個世界上從來就沒有我存在過一樣，一點痕跡都不會留下。
78、命這種東西，你去問個為什么，不覺得太矯情了嗎？
79、我們哀悼死者，并不一定是體察他滅亡之悲哀，實在多是引動追懷，痛切地發生今昔存歿之感。無論怎樣地相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。
80、我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。
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