亞里士多德名言（精選120句）
在日常的學習、工作、生活中，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。那什么樣的名言才算得上是經典呢？下面是小編整理的亞里士多德名言，希望對大家有所幫助。
1、求知是人類的本性。
2、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
3、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。
4、革命應不是瑣細小事，但它卻是起源于瑣細事物。
5、吠犬之用，勝于睡獅。
6、最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。
7、教育的根是苦的，但其果實是甜的。
8、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
9、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
10、人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
11、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
12、放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
13、美是一種自然優勢。
14、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。
15、教育應由法律規定，并且應是國家的事務。
16、教育并不能改變人性，只能改良人性。
17、人生最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
18、人們為善的道路只有一條，作惡的道路可以有許多條。
19、長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅。
20、人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
21、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
22、即使上帝也無法改變過去。
23、最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。
24、美是一種善，其所以引起快感正因為它是善。
25、人類所需要的知識有三：理論、實用、鑒別。
26、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
27、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
28、勞動的目的是為了獲得閑暇。
29、幸福就是至善。
30、最明晰的風格是由普通語言形成的。
31、事業是理念和實踐的生動統一。
32、沒有一個人能全面把握真理。
33、記憶為智慧之母。
34、人類是天生社會性的動物。
35、習慣能造就第二天性。
36、熱愛真理的人在沒有危險時愛著真理，在危險時更愛真理。
37、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
38、學問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。
39、幸福在于自主自足之中。
40、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
41、一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。
42、一個人人的尊嚴并非在獲得榮譽時，百在于本身真正值得這榮譽。
43、嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
44、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。
45、對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
46、人類是天生社會性動物。
47、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。
48、在教育上，實踐必先于理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。
49、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。
50、古往今來人們開始探索，都應起源于對自然萬物的驚異。
51、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。
52、美是一種善，其所以引起快感，正因為它善。
53、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
54、幸福屬于滿足的人們。
55、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
56、在科學上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退。
57、吾愛吾師，吾更愛真理。
58、放松與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。
59、美麗的相貌和優雅的風度是一封長。
60、我愛我的老師，但我更愛真理。
61、邪惡事件起因于邪惡。
62、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
63、一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。
64、語言的準確性，是優良風格的基礎。
65、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。
66、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
67、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
68、天才必然和瘋子結成親密的聯盟。
69、幸福就是至善。
70、凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
71、幸福在于自主自足之中。
72、青年希望表現自己的優越性，在榮譽和金錢之間，更喜歡前者，因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。
73、公正是賞罰公明者的美德。
74、運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。
75、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。
76、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。
77、一個縱情恣樂、毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣、忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。
78、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。
79、一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
80、美是上帝賜予的禮物。
81、真正的朋友好似兩個身子長著一顆心。
82、謬論有很多，但只有一個是正確的。這就是為什么失敗比成功更容易，失敗比成功更容易，失敗比成功更容易。
83、人的尊嚴不在于獲得榮譽的時刻，而在于是否配得上榮譽。
84、人行善的路只有一條，作惡的路有許多條。
85、放松和娛樂被認為是生活中不可缺少的元素。
86、教育的根是苦的，但其果實是甜的。
87、生命的終極價值不在于生存，而在于覺醒和思考的能力。
88、教育不能改變人性，只能改善人性。
89、生命的終極價值不在于生存，而在于覺醒和思考的能力。
90、人們認為我是最聰明的，但我知道我什么都不知道。
91、在科學上進步而道德上落后的人不是進步，而是倒退。
92、真正有抱負的人，才能夠造福人類。
93、平等就是窮人不占富人的便宜。
94、我們每天重復做的事情造就了今天的我們，然后你會發現卓越不是一種行為，而是一種習慣。
95、物質和形式是抽象的概念，一個具體的事物同時包含這兩個概念。
96、真正的美德不是沒有實踐的智慧，實踐的智慧也不是沒有美德。
97、好管閑事的人只做五分鐘的傻瓜；羞于提問的人是傻瓜。
98、生命的終極價值不在于生存，而在于覺醒和思考的能力。
99、勇氣是自信與恐懼之間的中道。
100、智慧不僅存在于知識中，而且存在于對知識的運用中。
101、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經�！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習慣則屬于“經常”的范疇。——亞里士多德
102、人生最終的價值在于覺醒和思考的，而不只在于生存�！獊喞锸慷嗟�
103、在科學上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退�！獊喞锸慷嗟�
104、幸福就是至善。——亞里士多德
105、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存�！獊喞锸慷嗟�
106、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。——亞里士多德
107、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的�！獊喞锸慷嗟�
108、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動�！獊喞锸慷嗟�
109、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。——亞里士多德
110、美是一種善，其所以引起快感，正因為它善�！獊喞锸慷嗟�
111、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的�！獊喞锸慷嗟�
112、離群索居者不是野獸，便是神靈。——亞里士多德
113、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
114、勇敢乃是自信與害怕中間之道。--亞里士多德
115、一個人的尊嚴并非在獲得榮譽時，而在于本身真正值得這榮譽�！獊喞锸慷嗟�
116、勇敢乃是自信與害怕中間之道。亞里士多德
117、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。亞里士多德
118、一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。——亞里斯多德
119、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。古希臘哲學家亞里士多德
120、國家的命運有賴于對青年的教育。古希臘亞里士多德
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