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關于書法的名人名言200句
在現實生活或工作學習中，大家總少不了接觸優秀的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。那什么樣的名言才是經典的名言呢？下面是小編為大家收集的關于書法的名人名言，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
2、人貌有好丑，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。——蘇軾《書論》
3、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
4、故書也者，心學也；寫字者，寫志也。——劉熙載《藝概》
5、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——米芾
6、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
7、筆下龍蛇似有神。——張懷謹
8、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
9、字不可重筆，話不可亂傳。
10、學書則知識學可以致遠。——張彥遠
11、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》
12、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。——張彥遠《法書要錄》
13、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
14、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。——項穆《書法雅言》
15、無聲之音，無形之相。——張懷謹
16、如清風出袖，明月入懷。——李嗣真
17、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
18、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》
19、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。——《書法三味》
20、學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。——項穆《書法雅言》
21、云鶴游天，群鴻戲海。
22、字無百日功。
23、筆禿千管，墨磨萬錠。——蘇軾
24、欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。——虞世南《筆髓論》
25、手與神運，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。——朱文長《續書斷》
26、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。——項穆《書法雅言》
27、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。——劉熙載《藝概》
28、龍跳天門，虎臥鳳閣。
29、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書》
30、夫書者，英杰之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！——朱文長《續書斷》
31、得時不如得器，得器不如得志。——孫過庭《書譜》
32、書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——松年《頤園畫論》
33、拳要打，字要練。
34、揮毫落筆如云煙。——杜甫
35、字怕練，馬怕騎。
36、書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》
37、玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。——張懷謹
38、學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——劉熙載《藝概》
39、凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。——松年《頤園論畫》
40、龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂
41、書肇于自然。——蔡邕
42、寫字如畫狗，越描越丑。
43、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
44、飄若浮云，矯若驚龍。
45、時時只見龍蛇走。——李白
46、若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥
47、故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》
48、一點成一字之規，一字乃終篇之準。——孫過庭
49、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》
50、婉若銀鉤，源若驚鸞。——索靖()
51、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
52、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲
53、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
54、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
55、書法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
56、內典《金經》云：“非法非非法。”書家悟得此訣，何患食古不化。
57、清心寡欲，字生精神，是亦誠中形外之一證。
58、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當也。故揚子云：字為心畫。
59、昔人有聯語云：夫復何為，莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。
60、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
61、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質。
62、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。
63、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
64、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
65、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛
66、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
67、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。
68、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
69、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
70、初學臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
71、筆須凌空，固也。然學者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。
72、書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規矩以求巧，非吾所敢知也。
73、書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。
74、學楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
75、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
76、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
77、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。
78、意居筆先，形隨法立。
79、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
80、筆法尚圓，過圓則弱而無骨。體裁尚方，過方則剛而不韻。
81、熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
82、秦漢之書，其巧處可及，其拙處不可及。
83、工夫深，結體自穩；天姿好，落筆便超。
84、老夫之書，本無法也。
85、龍威虎振，劍拔弩張。
86、筆禿千管，墨磨萬錠。
87、書中有畫，畫中亦有書。
88、怒猊抉五，渴驥奔泉。
89、6 、飄如游云，矯若驚龍。
90、時時只見龍蛇走。
91、學書則知識學可以致遠。
92、若教臨水畔，字字恐成龍。
93、書之要，統于骨氣二字。
94、筆下龍蛇似有神。
95、1 3、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
96、行于簡易閑澹之中，而有深遠無窮之味。
97、1 5、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
98、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。
99、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
100、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
101、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
102、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
103、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。
104、書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
105、點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷面還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正。
106、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。
107、凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。
108、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。
109、手與神運，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
110、故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。
111、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。
112、30 、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。
113、人之幼稚，不學則愚。
114、上天無路，入地無門。
115、畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。
116、弘揚傳統，書寫卓越。
117、心正則筆正。
118、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書法，但得其點畫耳。
119、三十六策，走為上計。
120、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。
121、疾風吹勁草，烈火煉真金；不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
122、傳承中華文明，弘揚書法藝術。
123、小小字兒方方正，一支鋼筆直又硬。
124、自古以來，關于書法的名言，可謂蔚為大觀。舉例如下：
125、《跋王荊公詩》云：“公書氣韻飄逸，勢若率然，而未嘗無從容整暇之意，亦自成一家。昔人論公書類忙時所作，此說非也。”
126、初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。
127、點到為止，一字千金。
128、手與神運，藝從心得，其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
129、一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。
130、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
131、故書也者，心學也；寫字者，寫志也。
132、人人學書法，共創新世紀。
133、無聲之音，無形之相。
134、讀詩千首，揮毫萬字。
135、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
136、一室圖書自清潔；百家文史足風流。——（集醴泉銘字）
137、練一手好字，傳一代文明。
138、人到萬難須放膽；事當兩可要平心。——（張大千）
139、意在筆前，然后作字。
140、多力豐筋者圣，無力無筋者病。
141、潑墨造物，筆下生花。
142、上善若水，厚德載物。
143、筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城爭創“中國書法城”。
144、秦朝宰相李斯云，“夫用筆之法，先急回，回疾下；如鷹望鵬逝，信之自然，不得重改。送腳，若游魚得水；舞筆，如景山興云。或卷或舒、乍輕乍重，善深思之，理當自見矣。”
145、故書也者，心學也;寫字者，寫志也。——劉熙載《藝概》
146、書畫之道，縱有師授，全賴自己用心研求。
147、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
148、這是孫過庭的一句書法理論真言。有辯證思維，總結了學習書法一般規律。
149、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。
150、《書孔子廟堂碑后》云：“論者率愛世南書飄逸蘊藉，然其從容規矩準繩之中，學者須心得也。”
151、美術可以表現文化，美術可以輔翼道德。
152、萬壑泉聲云外去；數點秋色雁邊來。
153、三天打魚，兩天曬網。
154、一點成一字之規，一字乃終篇之準。
155、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內相稱，神貌洽然。
156、闡釋書法精神，傳承文化精髓。
157、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人。
158、“張旭書縱意豪宕，變化捷出，如健鵬掠野，怒驥脫羈。懷素得張之法，乃清勁精麗，應規合矩，蓋魯男子學柳下惠者，故足重也。”
159、如詩如畫山水多彩地，共創共享“中國書法城”。
160、東漢名臣蔡邕，“轉筆，宜左右回顧，無使節目孤露。藏鋒，點畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點畫中行。護尾，畫點勢盡，力收之。疾勢，出于啄磔之中，又在豎筆緊趯之內。掠筆，在于趲鋒峻趯用之。澀勢，在于緊駃戰行之法。橫鱗，豎勒之規。”
161、如聞其聲，如見其人。
162、如清風出袖，明月入懷。
163、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。
164、字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕。——南朝梁皇帝蕭衍《古今書人優劣評》
165、一言而興邦，一言而喪邦。
166、讀書破萬卷，下筆如有神。
167、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
168、士為知已者死，女為悅己者容。
169、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。巴爾扎克
170、為社會服務是很受人贊賞的道德理想。杜威
171、停止奮斗，生命也就停止了。托卡萊爾
172、鴻雁幾時到，江湖秋水多。——杜甫
173、將在外，君命有所不受。
174、欲加之罪，何患無辭？
175、停止奮斗，生命也就停止了。——卡萊爾
176、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。
177、夜闌臥聽風吹雨。鐵馬冰河入夢來。
178、擇其善者從之，其不善者而改之。
179、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
180、江流天地外，山色有無中。
181、目標越接近，困難越增加。——歌德
182、飽食終日，無所用心，難矣哉。
183、巧詐不如拙誠。——韓非子
184、只有順從自然，才能駕馭自然。——培根
185、桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。
186、己所不欲，勿施于人。
187、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。
188、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
189、要企圖永遠活下去，你不會成功的。蕭伯納
190、青春是塊原料，遲早要制作成形。莎士比亞
191、當一扇門關上時，另一扇會打開。塞萬提斯
192、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
193、學而時習之，不亦樂乎！
194、露從今夜白，月是故鄉明。
195、真理是永遠蒙蔽不了的。——莎士比亞
196、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
197、思想的形成，首先是意志的形成。莫洛亞
198、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
199、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁
200、生命不等于是呼吸，生命是活動。盧梭
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