洪應(yīng)明的名言

洪應(yīng)明的名言大全

　　1、胸?zé)o物欲，眼自空明。

　　2、勢力紛華，不近者為潔，近而不染者尤潔，智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者尤高。

　　3、仕途雖赫奕，常思林下的風(fēng)味，則權(quán)且之念自輕。

　　4、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。

　　5、勢利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

　　6、今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。

　　7、學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。

　　8、終身檢飭，難蓋一事之愆。

　　9、希千百事之榮，不如免一事之丑。

　　10、好丑心太明，則物不契。

　　11、肝膽與天下相照，似秋月之洞徹群品，不可作一毫?xí)崦林疇睢?/p>

　　12、飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

　　13、向寒微路上用一點(diǎn)赤熱心腸，自培植許多生意。

　　14、君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。

　　15、動時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。

　　16、君子只是一個(gè)念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢。

　　17、功名富貴，直從滅處觀究竟，則貪戀自輕。

　　18、萬善全，始得一生無愧。

　　19、彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染。

　　20、蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞。

　　21、君子寧以剛方見憚，毋以媚悅?cè)∪荨?/p>

　　22、昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣。

　　23、隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適。

　　24、消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來。

　　25、御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。

　　26、己之情欲不可縱，當(dāng)用逆之之法以制之，其道只在一忍字。

　　27、學(xué)者當(dāng)棲心元默，以寧吾真體。亦當(dāng)適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機(jī)。

　　28、於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。

　　29、無事便思有閑雜念想否。

　　30、涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂

　　31、御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變。

　　32、士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。

　　33、倚高才而玩世，背后須防射影之蟲。

　　34、遇大事矜持者，小事必縱弛；處明庭檢飾者，暗室必放逸。

　　35、思入世而有為者，須先領(lǐng)得世外風(fēng)光，否則無以脫垢濁之塵緣。

　　36、遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的工。

　　37、紅顏失志，空貽皓首之悲傷。

　　38、宇宙內(nèi)事要力擔(dān)當(dāng)，又要善擺脫。

　　39、得意便思有驕矜辭色否。

　　40、有事便思有粗浮意氣否。

　　41、講道修德，念念要從虛處立基，若稍計(jì)功效，便落塵情。

　　42、以積財(cái)貨之心積學(xué)問，以求功名之心念道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。

　　43、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心。

　　44、應(yīng)用要有圓機(jī)，無圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！

　　45、與人者，與其易疏于終，不若難親于始。

　　46、溪壑易填，人心難滿。

　　47、意氣和平，賞在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人。

　　48、一點(diǎn)不忍的.念頭，是生民生物之根芽。

　　49、思出世而無染者，須先諳盡世中滋味。否則無以持空寂之后苦趣。

　　50、聞逆耳言，懷拂心事。

　　51、意氣與天下相期，如春風(fēng)之鼓暢庶類，不宜存半點(diǎn)隔閡之形。

　　52、風(fēng)息時(shí)休起浪，岸到處便離船，才是了手工夫。

　　53、蓋世功勞當(dāng)不得一個(gè)“矜”字；彌天罪過當(dāng)不得一個(gè)“悔”字。

　　54、處治世宜方，處亂世宜圓。

　　55、軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居。

　　56、纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。

　　57、今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎！

　　58、紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。

　　59、時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。

　　60、君子寧以風(fēng)霜自挾，毋為魚鳥親人。

　　61、順事自然無事，若滿月偕盂水同圓。

　　62、忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)，過舉自稀。

　　63、白日欺人，難逃清夜之鬼報(bào)。

　　64、耳口常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言之悅耳，事事快心，便把此生埋在鳩酒中矣。

　　65、開萬善之門，無如寸心挹損。

　　66、使人有面前之譽(yù)，不若使其無背后之毀。

　　67、馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。

　　68、鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。

　　69、欲遇變而無倉忙，須向常時(shí)念念守得定。

　　70、混俗之中能脫俗，似淡月之映輕云。

　　71、一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。

　　72、能重名義，又復(fù)重一重名義之念。

　　73、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競。

　　74、性命的我要認(rèn)得真，則萬理皆備而其心常實(shí)，實(shí)則物欲不入。

　　75、消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。

　　76、盛滿之功，常敗于細(xì)微之事。

　　77、橫逆困窮，直從起處究由來，則怨尤自息。

　　78、君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。

　　79、立業(yè)建功，事事要從實(shí)地著腳，若少慕聲聞，便成偽果。

　　80、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。

　　81、胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。

　　82、一念錯(cuò)，便覺百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏。

　　83、與其練達(dá)，不如樸魯。

　　84、事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了。

　　85、落落者，難合亦難分；欣欣者，易親亦易散。

　　86、利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。

　　87、使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。

　　88、不然操持未定，應(yīng)用未圓，恐一臨機(jī)登壇，而上品禪師又成一下品俗士矣。

　　89、處世讓一步為高，待人寬一分是福。

　　90、從熱鬧場中出幾句清冷言語，便掃除無限殺機(jī)。

　　91、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。

　　92、淡泊之守，須從濃艷場中試來。

　　93、欲臨死而無貪戀，須向生時(shí)事事看得輕。

　　94、隨時(shí)之內(nèi)善救時(shí)，若和風(fēng)之消酷暑。

　　95、伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養(yǎng)智。

　　96、塞得物欲之路，才堪辟道義之門。

　　97、涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。

　　98、人人道好，須防一人著腦；事事有功，須防一事不終。

　　99、得此意以持身涉世，感與應(yīng)俱適，心與境兩忘矣。

　　100、待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭之人心。

　　101、邀千百人之歡，不如釋一人之怨。

　　102、當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。

　　103、值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。

　　104、鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上勘過。

　　105、必勝非勇，能勝能不勝之謂勇。

　　106、不擺脫，則無出世之襟期。

　　107、不擔(dān)當(dāng)，則無經(jīng)世之事業(yè)。

　　108、學(xué)者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。

　　109、士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺。

　　110、我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納。

　　111、向三時(shí)飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實(shí)工夫。

　　112、人生苦短，宇宙無限。

　　113、風(fēng)狂雨驟處，有波恬浪靜的風(fēng)光，才見處一化齊之妙。

　　114、善移風(fēng)化者，當(dāng)因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。

　　115、意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。

　　116、酷烈之禍，多起于玩忽之人。

　　117、士大夫憂國為民，當(dāng)有其心，不當(dāng)有其語，有其語則毀來。

　　118、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事。

　　119、世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。

　　120、身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可儆惕惰氣。

　　121、操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！

　　122、一念過差，足喪生平之善。

　　123、君子不作垢業(yè)，亦不立芳名。

　　124、立百福之基，只在一念慈祥。

　　125、面上掃開十層甲，眉目才無可憎。

　　126、從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味。

　　127、善啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開其所閉。

　　128、從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目。

　　129、心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機(jī)。

　　130、容得性情上偏私，便是一大學(xué)問。

　　131、情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。

　　132、了心自了事，猶根拔而草不生。