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大多數人想要改造這個世界，但卻極少有人想改造自己；
適合某人穿的鞋，可能會讓另一個人穿起來痛苦不堪；
記住該記住的，忘記該忘記的；能的，接受不能的；
強烈的信仰會成就堅強的人，然后又使他們更堅強；
停的時候，是為了欣賞人生；
如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握，如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情；
人生過程式的景觀一直在變化，向前跨進，就看到與初始不同的景觀，再上前去，又是一番新的氣象；
決定你不的，不在于你有什么，或你是誰，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想；
如果你把泥巴拋向別人，首先弄臟的是你自己的手。如果你把鮮花獻給別人，首先聞到花香的是你自己。
被擊倒并非最糟糕的，嘗試才是真正的。
偉人之所以偉大，是因為在他們不想那么做的時候，做了他們不想做的事。
快樂的：不是做自己的事，而是去自己做的事。
幻滅比尋獲真理更能令人增長。
滿足不只來自于物質，也來自于無所奢求的心靈。
帶來陽光，照亮他人的人，自己也會沐浴在陽光下。
行動未必帶來快樂，但不行動就一定不快樂。
對永恒事物的知性理解，屬于；對短暫事物的理性理解，屬于知識。
以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠可以飛得更高。
真正的不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發生的事。休息太久，人就生銹。
要人敬者，必先自敬。
人有禮則安，無禮則危。
多寬恕別人，莫寬恕自己。
通情達理能使人寬宏大量。
讀而未知則思，思而未曉則讀。
兼聽則明，偏聽則暗。
不怕人家說缺點，才會不斷進步。
名譽是人的第二。
心底無私天地寬。
不貴于無過，而貴于能改過。
記人之功，忘人之過。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。
家和萬事興。
親人不和家必敗。
奉承的害，指教是愛。
少不忍，則亂大謀。勝利是屬于最堅忍的人。
逆境中找到的朋友最可靠。
助人要及時，幫人要誠心。
良好的習慣，如同一束鮮花。
修已而不責人。
正心以為本，修身以為基。
德不孤，必有鄰。
君子雖損，美名不滅。
苦難是人生的老師。
烈火見真金，逆境出英雄。
好行善事，關心別人也是一種品德。
仁者榮，不仁者辱。
坦白直爽最能得人心。
沒有誠實，何來尊嚴。
驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。
虛已者進德之基。
人之才，成于專而毀于雜。
人的就是不斷的適應再適應。
最困難的就是怎樣為人。
等待機會，是一種十分笨拙的行為。
不要依據過去去策劃未來。
人生最困難的事情是認識自己。
誠能感人，謙則受益。
千淘萬鹿雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
說話不考慮，等于射擊不瞄準。
虛榮會開花，但不會結果。
常成于堅忍，毀于急躁。
一時強弱在于力，千秋勝負在于理。
不要拒絕朋友的忠告。
知識猶如的血液。
胸中不學，猶如手中無錢也。
真誠做人從自己開始，但更需要人人參與。
墻壁也白為美，處事以和為貴。人字結構相互支撐，做人也要相幫助。
忍，不是無為，而是靜觀。
沒有春風更奮蹄。
并不是只有感冒會傳染，快樂更會傳染。
成功者絕不，者絕不會成功。
只有，才有成功。
不求完人，但求能人。
把工作當樂趣看，那么我們天天有樂趣。
做不了最優秀，也要做最的。
多個朋友，也許能少走一段彎路。
善待周圍的人，周圍的人也會善待您。
生活的理想，就是為了理想的生活。
人類因而偉大，企業因文化而繁榮。
因為理解，所以寬容。
堅強的信念，才能產生堅強的人。有志，才能有為，無私才能無畏。
馬容易在軟地上失蹄，人容易在甜蜜語中摔跤。
學不盡的知識，走不完的道路。`
勤奮，是步入成功之門的通行證。
人生規律多為先苦后甜。
活著不一定要鮮艷，但要有自己的顏色。
順境不忘型，逆境不氣餒。
刀不可無鋒刃，人不可無精神。
零謙虛者的起點，驕傲者的終點。
逆境使人深刻地認識自己。
社會不會等待你成長。
過去——我們已經無法回頭。
成功者找方法，者找借口。
就是選對人，最好的人才是免費的。
只要做人有原則，其它短處可以寬容。士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
見利思義，見危授命。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子之仕也，行其義也。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
己所不欲，匆施于人。躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆也，
過而不改，是謂過矣！
過，則匆憚改。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
人無遠慮，必有近憂。
與朋友交，言而有信。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
聽其言而觀其行。
禮之用，和為貴。
己所不欲，匆施于人。
敏而好學，不恥下問。不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
學而時習之，不亦說乎？
溫故而知新，可以為師矣。
日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
知之為知之，不知為不知，是知也。
有教無類。
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 —— 愛因斯坦
人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的的意義。 —— 愛因斯坦
蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
生活就是戰斗。 —— 柯羅連科
為了生活中發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
過去屬于死神，未來屬于你自己。 —— 雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是的。 —— 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅
先你自己，然后別人才會你。 —— 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科
私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的也將摧毀利己主義。 —— 海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。 —— 丁玲
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基
共同的，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾
誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
愿每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川
君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。 —— 墨翟
兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
心靈純潔的.人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。 —— 塞涅卡
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的也將摧毀利己主義。 —— 海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。 —— 丁玲
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基
共同的，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾
誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
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