培根隨筆讀書筆記

時間：2021-02-06 15:38:43 隨筆我要投稿

培根隨筆讀書筆記600字范文5篇

　　培根隨筆讀書筆記600字范文1

培根隨筆讀書筆記600字范文5篇

　　很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!

　　不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

　　我恍然明白："噢!原來還有這樣一個培根!"

　　在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。"善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。"不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。

　　讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

　　一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說："讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯",不得不肯定，從某一方面來說，這是讀《培根隨筆》有感。

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　　《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

　　因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。

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　　對讀書的方法，培根說得比較抽象，沒有說出那些書應(yīng)該如何?他只是提醒人們，“有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化”。淺嘗不就是蜻蜓點水嗎?有些知識只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?

　　有些知識要求迅疾、新鮮;細嚼爛咽，如經(jīng)典思想需要品讀，要品讀，需要把心靜下去，需要把時間投入進去，使之消融于我的精神之中。初次的閱讀經(jīng)典，可能給你的感覺就像一盞很小的路燈，照亮你的腳下，光圈也不見得范圍很大，不過，只要堅持下去，又會迎來第二盞路燈……一盞盞路燈延續(xù)到未來的路上。

　　等到走過漫長的道路，遠離你熟悉的環(huán)境時，你若是回頭遙望，盡管是山重水復(fù)，煙霧迷茫，但你會從心底里發(fā)現(xiàn)第一盞路燈的意義。

　　培根進一步的提醒很有必要，“有的'書只需選讀，有的書只需瀏覽，有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本，讀讀他們的節(jié)本就夠了，但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則，刪節(jié)過的書，往往就像蒸餾水一樣，淡而無味。”不過，這里原則的話說了一大堆不行，對實際的操作沒有意義，按照我的觀點，只能選擇簡潔、便捷。

　　要我的做法便是選讀古詩詞，瀏覽的可能是小說，精讀的，就是那些有一定思想意蘊的著作，如《蒙田隨筆錄》、《培根隨筆集》、《帕斯卡思想錄》、《理想國》、《叔本華隨筆》、《尼采隨筆》、《西方哲學(xué)史》等;還有《道德經(jīng)》、《論語》、《孫子兵法》、《幽夢影》、《菜根談》等等。

　　讀書的問題，有時不是一個簡單的問題，而是一個非常復(fù)雜的問題，因為問題在書中無法解決，只能在書外化解。培根的閱歷，使他談讀書有了更厚的底子，更廣闊的視野，談吐就變得非常精妙，“讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。”

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　　弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家，他有句名言我們并不陌生：“知識就是力量!”

　　培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道，比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學(xué)”。

　　在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁酰矣X得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧!

　　在談《論厄運》中，他寫道：“幸運中并非沒有諸多的憂慮與災(zāi)禍，而厄運中也不乏種種的慰藉與希望。”說明在幸運中的人不能得意忘形，說不定下一秒鐘就有災(zāi)難;在厄運中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運而伴隨到來。正所謂“塞翁失馬焉知非福”啊!

　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。這是培根讀書的感想，充分的描寫了讀書的作用，而且能使你的性格隨著讀書的不同而改變。

　　《論友誼》中，他說：“凡與朋友分享快樂者，都會感到其樂更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會覺得憂愁頓減。”強調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂，一同分享憂愁吧。

　　培根說得好，“那些有實際經(jīng)驗而沒有學(xué)識的人，也許能夠一一實行或判斷某些事物的細微末節(jié)，但對于事業(yè)的一般指導(dǎo)，籌劃與處理還是真正有學(xué)問的人才能勝任。”真是一言中的，值得那些不讀書的經(jīng)驗主義者深思。

　　讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕。”

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　　有一本書，他擁有透徹的說理和雋永的警語。文中批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實驗隔絕，被教條和權(quán)威束縛。為文章內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān)，比較集中地表達了作者的"人生哲理".這本書就是《培根隨筆》。它是一本世界名著。當(dāng)然它的作者弗蘭西斯培根大家也不陌生，這位被馬克思稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖"的英國思想家有這樣一句名言："知識就是力量。"他倡導(dǎo)通過實踐揭示自然的奧秘在身體力行從事科學(xué)實驗。他力圖以不帶先入之見的"客觀"態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化的批判是非。

　　在《培根隨筆》中有許多篇隨筆，其中有幾篇令我記憶深刻：

　　在《論求知》中，培根說道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可知求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中相當(dāng)重要。

　　在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐。你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活添加光彩。

　　《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。文中著重講述人怎么對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有十全十美的人。所以，不要抱怨自己的缺陷，只有內(nèi)在美才是真正的美。文章里說："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體之美是整體形象之美，行為之美是動作神態(tài)之美，只有把兩者結(jié)合，才是最美的。

　　《培根隨筆》是好書，十分值得一看。

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