蘇州見聞游記隨筆

蘇州見聞游記隨筆

　　小時候常聽人們說：上有天堂，下有蘇杭。可見蘇州杭州是多么地令人向往，在人們心目中是多么地美麗，就像美麗的天堂一樣。一次偶然的機會，我來到了向往已久的美麗天堂——蘇州。

　　“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮門地小，水巷小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。”唐代詩人杜荀鶴將蘇州城小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)美景，用這首詩完完整整地表達了出來。

　　漫步在蘇州街頭，舉目四望，蘇州城真的是一幅淡淡的水墨畫：黑瓦白墻，色彩淡雅。運河環(huán)繞著蘇州城，處處可見小橋流水。道路兩旁是整齊高大的香樟樹和桂花樹，每年桂花樹或香樟樹花開的時候，整個蘇州城氤氳著濃濃的香氣，真是暗香涌動、沁人心脾，令人心曠神怡，十分地陶醉。香樟樹在蘇州一帶也被稱為女兒樹，舊時誰家里生了女兒，就在院子里種一棵香樟樹。十幾年后，香樟樹長高了，女兒也長大了，媒婆在街上走，遠遠地看到誰家的香樟樹高高的了，就知道這家的女兒長大了，要找婆家了。于是，就去這戶人家給這家的女兒做媒。如果做成了，父母就把香樟樹砍倒，給女兒做一個箱子或者柜子，等女兒出嫁的時候就用它盛衣服，這便是女兒樹的由來。

　　來蘇州游玩，最先應去看的是始建于南朝的寒山寺。走進寺里，只見一座座塑像流光溢彩、金碧輝煌，讓人不禁有一種敬畏之心。這種敬畏之心，不僅僅在于對于佛的膜拜，更在于寒山寺的莊嚴和這雄偉古建筑的精美，心里感嘆古人的偉大和聰慧。在當時社會不發(fā)達的`條件下，古人憑借他們的智慧給我們后人留下了這樣氣勢宏偉的物質(zhì)和精神財產(chǎn)，是多么地偉大。

　　關(guān)于“寒山寺”三個字的由來，還有一段傳說。據(jù)說寒山寺建成以后要題寫寺名，當時寺里的和尚找了一位名氣十分大的書法家來題寫，可是這位書法家卻十分愛財，提出寫一個字要一千兩銀子，和尚沒有辦法只好答應。于是，就出去化緣，化了兩千兩銀子后去找這個大書法家，這個大書法家一看只有兩千兩銀子，提起筆來寫了“寒山”兩個字就擱筆不寫了。和尚一時沒有辦法，繼續(xù)出去化緣。等再化夠了一千兩銀子后就去找當朝的狀元陶浚宣寫這個“寺”字，陶浚宣說不收銀子，但是有個要求就是寫完后把名字題上就可以了。和尚答應了，所以后人看到的“寒山寺”后面的落款是“東湖陶浚宣題”，不經(jīng)解說根本不知道“寒山寺”三個字是兩個人所寫，這也就是所說的“羅馬的歸羅馬，凱撒的歸凱撒”，各有取舍：大書法家愛財如命得到了銀子，卻沒有留下芳名；陶浚宣沒有得到銀子卻留下了名字，流芳后世。凡事都是有失有得，單看各人的取舍罷了。

　　寒山寺的前面有一條運河，多少年以來依然在靜靜地流淌，悄無聲息，河水在陽光映照下波光粼粼。唐朝大詩人張繼當年就是從這里坐船進京城趕考沒有考中，半夜回來上岸，恰巧此時傳來寒山寺里深沉洪亮的鐘聲，大詩人張繼心里百感交集，思緒萬千，想到自己時運不濟，空有一番抱負不能實現(xiàn)，不由得無限感嘆，提筆寫下來了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”這首千古絕唱�，F(xiàn)在寒山寺圍墻上保留下來的這首“楓橋夜泊”石碑，是字字蒼勁有力，令人贊嘆！

　　去蘇州游玩不能不去胥門看一看。站在胥門前，撫摸著胥門的城磚，腦海里不禁浮現(xiàn)出春秋戰(zhàn)國時的畫面。因為父親伍奢在楚國遭到奸臣陷害，楚平王打算將伍奢和他的兩個兒子一起殺掉，伍子胥得到消息后不得不逃到吳國。在吳國，伍子胥輔佐吳王夫差打敗了越國，范蠡獻上了美人西施，伍子胥勸吳王遠離女色，可是吳王不聽勸導。后來吳王又要去攻打齊國，伍子胥還是阻攔吳王，這時奸臣就利用這個機會陷害伍子胥，說他和齊國有勾結(jié)，吳王相信讒言就賜給了伍子胥一把劍，叫他自刎。伍子胥在自刎前對門客說：越國很快就來攻打我們吳國了，我死后把我的頭掛在城墻上，讓我親眼看著越國是怎樣攻入我們吳國的。于是伍子胥死后就把他的頭掛在城墻上，所以從那以后這座城門就叫胥門。

　　忠王府是去蘇州旅游必去的一個景點。忠王府是太平天國時期忠王李秀成的王府。因為李秀成年輕有為，作戰(zhàn)勇敢，他既是一位杰出的軍事家，也是一位杰出的政治家。他與其他幾位王跟隨天王洪秀全打天下，功勞很大，所以按照太平天國的規(guī)制給他修建的王府，而不是稱為宅或者第，這個是有巨大的區(qū)別的。李鴻章帶領(lǐng)清兵鎮(zhèn)壓了太平天國運動后把忠王府改為衙門公署，但是李鴻章很精明，為了避嫌就把忠王府門口兩旁的兩座瞭望樓給拆除了，其他的基本上都是保持當時的樣子，包括當時的太平天國將領(lǐng)開會的軍事議事廳、看戲的戲臺等等。府內(nèi)還有江南四大才子文征明手植的紫藤，所以當時每年春天紫藤開花的時候，文征明、唐寅，祝枝山等都會在此飲酒寫詩作對。當時轟轟烈烈的太平天國運動為了推翻清政府的統(tǒng)治，他們之所以把根據(jù)地選在江南一帶，也是因為“蘇湖熟，天下足”的原因吧。

　　白居易詩中寫道：江南名郡數(shù)蘇杭，寫在殷家三十章。如果說西藏是距離天空最近的地方，那么蘇州是和天堂最相似的地方。處處旖旎風光的蘇州城，不僅傳誦著兩千多年來蘇州溫柔的過往，更有那運河里扁舟穿梭，岸邊上串串笑語，池塘里滿塘荷香，尋常巷陌里的縷縷茶香，所有這一切構(gòu)成了一幅連綿不斷的畫卷，真是：“人在姑蘇城，身置天堂中�！�

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