周秦朔源文化隨筆
剛剛靠上飛機(jī)舒適的座椅，便被漫無邊際的疲倦襲倒，耳邊，飛機(jī)起飛時的隆隆作響，也漸漸模糊，模糊…然后，這聲音就變化了，變得深邃，久遠(yuǎn)，好像是殺伐之聲，戰(zhàn)鼓雷動，人馬嘶喊，刀劍相交，盾矢相擊，夾雜著粗重的喘息，凄厲的慘叫。睜開眼，飛機(jī)已經(jīng)來到了咸陽機(jī)場的上空，透過窗外的雨霧，視線落在墨綠色的沃土上。阡陌縱橫，一個個黃土寫成的“十”字，把農(nóng)作物分割開來。平蕩如砥的土地一望無垠，那些生命把黃土種上希望。一片片綠色像爬上老墻的青苔，從老舊的磚縫里展示出力量，清理了陳年的灰塵，再把自己的身體融入進(jìn)去。幾處低矮的房舍零星坐落在這，大多是泥土本身的顏色。越來越發(fā)達(dá)的科技，越來越少的農(nóng)民，這些雜草、亂樹毫無壓力地瘋長，宣泄著幾千年來的壓抑，因為這里一直僅僅是農(nóng)田。這塊幾乎被歷史的風(fēng)沙侵蝕殆盡的土地，原本是姬周制衡諸侯的發(fā)源地，后來又做了嬴秦橫掃六合的龍興之所。的確，在冷兵器時代，“車不方軌，馬不并轡”的函谷關(guān)簡直是所有侵入者的噩夢，賈誼的《過秦論》曾說，六國以“十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，六國之師，逡（qūn）巡而不敢進(jìn)。”到了唐代，安祿山和史思明也在函谷關(guān)西南的桃林高地折戟，甚至抗日戰(zhàn)爭時期，日本覬覦我關(guān)中之地，最后也拋下了無數(shù)的.尸體。古往今來，多少的熱血染上了這片黃土，這些稻田下，又有多少森森白骨，那些殉難者的哭喊聲，凜冽的殺氣，兩千多年了，還在這片土地上徘徊。
繼續(xù)往西，是遼闊的關(guān)中平原，南面秦嶺，北面高原，將一塊被渭水滋養(yǎng)的土地交給了這里的人們。渭河從西面的陳倉大山中流出，蜿蜒曲折，一路上把禮物贈送給周圍的土地。八百里秦川，沃野千里，粟米豐厚，又有四關(guān)拱衛(wèi)（西有大散關(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)），難怪人言道：“得關(guān)中者，王天下。”沿著渭河，朔游而上，河道時寬時窄，河面籠著一層迷蒙的白色，這是由于此地夏秋兩季降水較多，而四周環(huán)山，氣溫又較低，水汽不易散發(fā)而形成的，相比于此，我更喜歡《蒹葭》的低唱：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”仿佛有一雙期盼的眼睛，深情地望著這汪流水，然后心里的思念是那么的奔涌而不可阻擋，就是這一點思念，讓尚武又好戰(zhàn)的秦人，頓時變得溫柔起來，從那些鐵盔銅甲的背后，流露出了柔情。《詩經(jīng)》里收集的《秦風(fēng)》中，大多是一些征伐的威嚴(yán)、國勢的贊頌、袍澤的情感，可是在那些出征將士的心中，最溫馨的也許還是渭水河岸那美麗的倩影吧。
越過陳倉古道，河勢漸收，很遠(yuǎn)處漸漸出現(xiàn)了山原，（這是由于地殼運動形成的特殊地形，橫截面近似梯形，遠(yuǎn)看像山，登上去發(fā)現(xiàn)還有很大一塊平地，因此叫做山原，著名的有五丈原，白鹿原）關(guān)中平原的盡頭也就到了。這里三面是蒼茫的高山，終日薄霧冥冥，渭河從其間奔涌而出，帶著高亢的歌聲灌向來時那遼闊的秦川。三面環(huán)山的寶雞市正好扮演了一個平原盡頭的角色。這里土地并不平整，但是城市的氣息還是從街道、樓房和路旁整齊的楓樹間滲透出來。初秋的朔風(fēng)帶來了遠(yuǎn)方黃土揚(yáng)起的灰塵，扯得小店的酒旗獵獵作響。陽光也刺穿了一點塵霾，連接上了天地，又添了一些肅殺樣的莊嚴(yán)。一路走到城西，河床上泥沙更多了，漸漸把河道鋪寬。順著向前望，水的顏色略比兩旁的山原淡，可能是陳倉大山的鬼臉，吐著舌頭。得知此地是姬周的老根時，我為自己能踏足我華夏民族文明的源頭而興奮不已，這應(yīng)該是怎樣的地方，能夠讓我們的文明如此渾厚，能夠制定出讓我們遵循千年的生存模式，能夠點燃中原大地如此深沉的黑夜。然后，周人離開了，秦人從后面那莽莽的山原中走了出來，接替了周管領(lǐng)這塊土地。周幽王烽火戲諸侯，為犬戎所敗，此時各地諸侯都作壁上觀，只有秦襄公孤軍救駕，血戰(zhàn)七天七夜，終于擊退了犬戎，并護(hù)送了周平王東遷洛陽。那個年代，春秋霸主齊桓公都只有九合諸侯，用大家的力量一起對付戎狄，而襄公用一己之力，匡扶周室，此等血性和義舉，讓這片土地牢牢地刻上了老秦人的印記，于是周天子便將關(guān)中之地賜給秦公，并封為諸侯，司馬遷身為漢朝文吏，自然不便夸贊秦人，但是《史記》中所有的春秋戰(zhàn)國諸侯世家，都會有這樣一句，“秦襄公始列為諸侯。”在他的筆下，也為秦人的英武和大義，振聾發(fā)聵的吶喊著，他要把老秦人廝殺的吼聲傳遞下去，讓一代代的華夏兒女看到時，都能銘記那幾個日夜。如果說韓厥是“繼絕世”的“天下陰德”而立國，（韓厥保護(hù)趙氏孤兒趙武，并幫助他承繼趙氏的祭祀，重掌趙氏的權(quán)力，韓氏之功，在晉國都沒有人能大過他《史記。韓世家》）那么被犬戎攻破鎬京的周，應(yīng)該可以算亡國了吧，那么襄公的功績說是“興亡國”也不為多，于是太史儋（dān）向秦獻(xiàn)公預(yù)言：“周和秦都發(fā)源于同一個地方，五百年后秦將統(tǒng)一周的土地。”這雖然有點天命論的意思，也可能是后人的牽強(qiáng)附會，由果朔因，但是自從平王東遷洛陽，周就漸漸地在浮華中衰敗，蒼老，而這片土地上奮斗的精神，也依附在秦的身上，讓這個游牧的部落有了堅實農(nóng)耕文明的同時，又保留了族群的血性。
午飯點了一些泡饃，手撕的，用羊湯一浸，頓時鮮香撲鼻。那份不知從哪里冒出來的饑餓感讓我狼吞虎咽，一吃起來便再也停不住，風(fēng)卷殘云之后，一股熱氣從丹田直冒上頭頂，感覺有電流通過全身，好像這身體又煥發(fā)了動力，朋友說，這樣的吃法在此地叫做咥（dié），就像老秦人一樣呢。飯量大，咀嚼吞咽，豪放而不拘小節(jié)。有意思，這個字由“口”和“至”組成，這樣就等不及用筷子或勺子往嘴里送，而是直接用嘴去將就食物，把自己的臉幾乎都要放到碗里，于是就吃得干脆，吃得心急火燎，吃得勁道十足。
飯后稍懈，慢慢地來到此地最高的塔樓-石鼓閣，這里存放的石鼓為春秋年間秦國生產(chǎn)，幾番易手，輾轉(zhuǎn)多次，又被粗魯少文的蒙元折騰，已經(jīng)比較殘破。周圍都有脫落的石架，將將保留了鼓的形狀。它的用途與鼎類似，都是用來記錄一些大事，當(dāng)然篆文于我是一竅不通，連猜帶蒙也不能正解，還好有楷體的文字在旁邊。石鼓共有十樽，被千萬只手撫摸過，黝黑的鼓面光滑如鵝卵石，接駁處的棱角被時間磨平了。上面的冷冽的文字幾乎都是記載一些征戰(zhàn)殺伐，王權(quán)威儀的事件：“我車既工，我馬既同。”“嘉樹則里，天子永寧。”等等，正好和好戰(zhàn)的秦風(fēng)相得益彰。登上樓頂，我和小伙伴們都驚呆了，從這里遠(yuǎn)眺，看到了關(guān)中平原忽地走到盡頭，渭河咆哮著從山原中傾瀉。從黝黑的山巒間，云層低垂，風(fēng)嗚嗚作響，黎黃的河水，沖刷著兩岸的石堤，高矮不一的樹林，伴著秋風(fēng)，似在點頭，又在搖頭。山原間的峽谷里，嗚咽著，就像號角陣陣，奔騰了千年華夏的威嚴(yán)，又在這里匯集。對了，這里凝聚一個民族的驕傲和自信，錘煉出了魂魄和錚錚鐵骨。姬周和嬴秦，依靠著大山的雄渾，牧獵耕種，順著河水的激蕩，把夢想帶到遠(yuǎn)方。站在此處，渺小的我眼神也被收斂了起來，哪里能夠盡看，看到的秦川哪里有聽到的那樣恢弘大氣，我只是個小心的朝圣者，只能微笑著挪動腳步，注視著這滄浪之水，浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)方。
原川縱橫水湯湯，駿馬舟船各一方。
朔風(fēng)冷月關(guān)山路，汧（qian）渭兩岸吼秦腔。
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