量變與質(zhì)變隨筆
思想1：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量變才能引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然趨勢和結(jié)果。
闡釋：“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”“爆發(fā)”到“滅亡”這是一種質(zhì)變。引起這種質(zhì)變的就是沉默的'量變�！捌鋵�(shí)世界上并沒有路，走的人多了，也便成了路。”“成了路”，這是質(zhì)變，在此之前，則是一個漫長的量變的過程。“為山九仞，功虧一簣。”如果停止量變，哪怕只剩下最后一筐土，那也達(dá)不到“九仞山”這一質(zhì)變。生活中有一個奇怪的現(xiàn)象。就是我們很多時候都是失敗在接近成功的那一瞬。譬如中國的足球，往往輸在最后兩分鐘。有人把這種失敗怪罪于命運(yùn)，以為是命運(yùn)在捉弄人，而事實(shí)上，是因為我們在臨近成功的時候便以為成功的質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生了。結(jié)果我們的心松懈了，改變甚至停止了量變，沒有足夠的量變，成功便與我們失之交臂。
思想2：度，是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。
闡釋：度是事物質(zhì)與量最佳的結(jié)合點(diǎn)。無論過，還是不及，事物都達(dá)不到最佳狀態(tài)：譬如做飯，水放多了，飯就太稀，放少了，飯又太干，甚至夾生；火候也是，太猛不行，太溫也不行，水適度，火候適度，飯做出來才能恰到好處。儒家的中庸哲學(xué)講究不偏不倚，其實(shí)就是在尋找事物的一個度。黑格爾曾說，凡一切人間的事物、財富、榮譽(yù)、權(quán)力甚至快樂痛苦等，皆有其確定的限度，超越這限度，就會招致毀滅。這話不可謂不深刻！當(dāng)然，不能超越限度并不是說我們不需要達(dá)到一個度。不能左傾，并不等于說我們可以右傾，過猶不及。禁欲與縱欲同樣不好。另外，我們尋求一個度，也不等于折中主義、和稀泥，求得一團(tuán)和氣；度，不是兩者相加除以二那么簡單。
【量變與質(zhì)變隨筆】相關(guān)文章：
量變與質(zhì)變教案01-27
量變與質(zhì)變教案08-29
政治量變與質(zhì)變的說課稿01-30
量變與質(zhì)變課堂教案06-11
《量變與質(zhì)變》教學(xué)設(shè)計12-01
量變與質(zhì)變的教學(xué)設(shè)計12-09
《量變與質(zhì)變的關(guān)系》教學(xué)反思03-14
量變與質(zhì)變的哲學(xué)原理09-10