淺析北宋初期交子在民間的流通情況論文
交子作為世界上最早的紙幣，在世界貨幣史上享有不可或缺的地位。宋初，交子在四川首先得以發(fā)行和流通。歷代以來，不論是正史還是私書都對其作了大量相關(guān)的記載。但是僅從貨幣的演變史來看，又難免會令人費解。為什么先前的貨幣都采用一些相對貴重或稀缺的材料來鑄造，而到了宋代，卻用紙這種相對廉價又普通的材料來造幣呢?是否民間會接受這種“廉價”的幣材呢?針對這一問題，筆者將從以下幾個方面作簡單的介紹和分析。
一、交子產(chǎn)生的原因
宋初，紙幣在四川首先得以發(fā)行和流通。關(guān)于交子在四川誕生的原因，文獻(xiàn)中有多種記載。文瑩在《湘山野錄》中記載“公以劍外鐵緡輜重，設(shè)質(zhì)劑之法，一交一緡，以三年一界換之。”曾鞏也指出“蜀人以鐵錢重，私為文券，謂之交子，以便貿(mào)易。既久而或不能嘗，民訟不已。”可以看出，這些觀點都將交子的產(chǎn)生歸結(jié)于：鐵錢太重阻礙了貿(mào)易的正常發(fā)展。現(xiàn)代許多歷史學(xué)家也堅持這種觀點，如加藤繁認(rèn)為交子是民間為解決鐵錢的不便而創(chuàng)設(shè)的。汪圣鐸也在《兩宋貨幣史》中指出“顯然，交子在當(dāng)時四川產(chǎn)生，鐵錢沉重不便貿(mào)易是最重要、最直接的原因，這是無可懷疑的。”然而，李燾在《續(xù)資治通鑒長編》中指出“先是，益、邛、嘉、眉等州歲鑄鐵錢五十余萬貫，自李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市……”在這里卻有另外一種看法，認(rèn)為錢荒也是交子產(chǎn)生的重要原因。
筆者以為，交子產(chǎn)生作為極其復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，是由諸多因素共同促成的。從一方面看，益州作為中國西南地區(qū)的大都市，自古至今經(jīng)濟(jì)一直很發(fā)達(dá)。特別是唐安史之亂時，玄宗入蜀避難，益州也因此變成唐代行都，從而大大刺激了四川經(jīng)濟(jì)的繁榮。當(dāng)時的四川就有“揚一益二”的說法。宋人李良臣在《東園記》中記載“西南大都會，素號繁麗，萬井云錯，百貨川委，高車大馬決驟于通逵，層樓復(fù)閣蕩摩乎半空，……奇物異產(chǎn)，瑰琦錯落，列肆而班布，黃塵漲天，東西冥冥，窮朝極夕，顛迷醉昏，此成都所有也。”益州經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)可以顯而易見。同時，“益州之壤，鎮(zhèn)撫全蜀，直國坤維，雖車書混一，初無彼此之間，然去都國幾萬里，了不與中原接壤。地西接蠻戎，慮其溢泄，賦幣以鐵。”宋代商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，與邊疆少數(shù)民族的聯(lián)系一直很頻繁，于是造成了銅錢的大量外流。本來銅錢就已供不應(yīng)求，蜀人只好另辟蹊徑。起初，鐵大體上滿足了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。但是隨著北宋貿(mào)易對貨幣的需求增加，鐵錢的不利一面就顯現(xiàn)出來了。眾所周知，貿(mào)易的發(fā)展需要發(fā)達(dá)的貨幣流通做支撐。后來，我們卻看到“蜀人以鐵錢重”“民間錢益少”等與四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展相悖的歷史現(xiàn)象。因此，這促使蜀人去尋找更好的幣材來緩解這一狀況。從另外一個方面看，宋代布衣畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，大大促進(jìn)了鈔幣制的產(chǎn)生。“……益州……諸豪以時聚首，用同一色紙印造，印文用屋木人物，鋪戶押字，各自隱密題號，朱墨間錯以為私記。……每歲絲蠶米麥將熟時。又印交子一兩番，捷如鑄錢，收買蓄積。”由此可見印刷術(shù)的發(fā)展對鈔幣制的進(jìn)步所起的作用。同時，當(dāng)時的造紙技術(shù)也為紙幣產(chǎn)生創(chuàng)造了有利條件。不難想象，這正好迎合了當(dāng)時四川的需要，為貿(mào)易提供了優(yōu)質(zhì)的'幣材。兩種力量結(jié)合在一起，促成了交子這種新生事物在四川的產(chǎn)生。
二、交子在宋初民間的流通規(guī)模
透過以往的研究可以看出，大多數(shù)史學(xué)家僅局限于交子產(chǎn)生的時間、原因、性質(zhì)及兌界稱提問題，卻往往忽略了對交子流通具體情況的認(rèn)識。宋初交子的流通具體到了什么程度呢?
1. 從交子的購買力說起。“真宗時，張詠鎮(zhèn)蜀，……設(shè)質(zhì)劑法，一交一緡……富民十六戶主之。”《楮券源流》《續(xù)資治通鑒長編》《蜀中廣記》等都對其作了大體相同的記載。 可以看出交子的產(chǎn)生是與富民、豪強分不開的。從交子發(fā)行的面額來說，宋代交子的面額到底多大，宋代文獻(xiàn)史料中對其進(jìn)行了大量的記載。《宋史》中記載“……張詠鎮(zhèn)蜀……設(shè)質(zhì)劑之法，一交一緡”;《宋朝事實》中指出“自一貫至十貫文，合用印過，上簿封押”;《蜀中廣記》則記載“每道初為錢一貫至十貫。寶元二年以十分為率，其八分每道為錢十貫，其二分每道五貫。若一貫至四貫、六貫至九貫，更不書放。熙寧元年，始以六分書造一貫，四分書造五百，重輕相權(quán)，易于流轉(zhuǎn)。”《宋朝事實》中又記載“逐界交子十分內(nèi)，紐定六分書造一貫文、四分書造五百文，輕重相權(quán)，易為流轉(zhuǎn)”通過這些記載，我們不難看出，發(fā)行之初的交子面額是很大的。這么大的面額，在當(dāng)時的民間社會中能否大量流通呢?我們需要通過當(dāng)時民間的物價來加以說明。首先看看張詠鎮(zhèn)蜀時的社會購買力，據(jù)韓琦記載：“張尚書詠在蜀時，米斗三十六文，絹匹三百文……”宋真宗景德二年，四川鑄行了景德大鐵錢。據(jù)李燾記載“……乃詔知益州張詠與轉(zhuǎn)運使黃觀同議，于嘉、邛二州鑄景德大鐵錢，如福州之制，每貫用鐵錢三十斤，取二十五斤八兩成，每錢直銅錢一，小鐵錢十，相兼行用，民甚便之。”這里明確的指出了景德二年時大鐵錢與小鐵錢、銅錢的兌換比例。參照當(dāng)時銅錢的購買力，韓琦記載的“米斗直錢三十六”應(yīng)該是指景德大鐵錢。根據(jù)史料記載，張詠一共兩次鎮(zhèn)蜀。第一次是從宋太宗淳化五年至宋真宗咸平初年，另外一次是從真宗咸平六年至景德三年。雖可以確定張詠在真宗時期知任益州，但其任期也與“祥符中,張詠鎮(zhèn)蜀……”的史料記載相矛盾。我們暫且將這一問題放于一邊，從另一個角度來考慮。第一種情況是張詠鎮(zhèn)蜀時的景德年間，紙錢與景德大鐵錢兌換比例。因史料記載，當(dāng)時實行“一交一緡”，而當(dāng)時的糧價為“米斗三十六文，絹匹三百文”，因此可以推算出當(dāng)時一交可以購買將近 28 斗米、3匹多絹。第二種情況是祥符年間。因為在史料中未見有對這一時期蜀地糧價的直接記載，我們只能間接的通過其他地區(qū)的數(shù)據(jù)來加以說明。據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》卷七○記載，大中祥符元年九月，“京東西、河北、河?xùn)|、江淮、兩浙、荊湖、福建、廣南路皆大稔，米斗錢七八。”可見，當(dāng)時物價水平還算很低。再加上相隔時間很短，所以當(dāng)時的物價水平不會有很大的變化，當(dāng)然交子的購買力還是過于強大。其后，交子的面額一直很大，“自一貫至十貫文”。所有的這些數(shù)據(jù)都在說明一個事實，那就是當(dāng)時交子的面值是巨大的。因此，如此巨大面值的紙幣，是不可能在當(dāng)時的下層民間中得以大量流通的。只有到了后來熙寧年間交子的面額有所減輕，“熙寧元年，始以六分書造一貫，四分書造五百，重輕相權(quán)，易于流轉(zhuǎn)”，此時交子才真正的在下層民間得以流通。又據(jù)《宋史》記載，熙寧初年，“遂計實直紐作稻谷一色，每斗中價百有二十”，這時的物價水平也大幅提高。這樣，五百文的面額就可以與當(dāng)時的物價水平相承接了。間接的說明：只有到此時，交子才真正得以流通。
2. 交子的流通區(qū)域。根據(jù)前述史料的記載，我們已經(jīng)清楚的知道交子最初是在四川流通的。那么除四川外還有哪些地方流通過交子呢?其實在其后，宋神宗熙寧二年，河?xùn)|也開始發(fā)行交子。《宋史》中記載“壬子，置交子務(wù)”，這清楚的指明了交子在熙寧年間在河?xùn)|發(fā)行的事實。但由于“河?xùn)|交子剛開始行用就出了問題，大約前后只行用了半年左右，熙寧三年七月壬辰，宋廷下令‘罷潞州交子務(wù)’”。此外，陜西也是交子流通的重點區(qū)域。早在慶歷年間就已出現(xiàn)交子的使用現(xiàn)象。《續(xù)資治通鑒長編》卷一三七記載“丙戍，以度支判官、刑部員外郎、秘閣校理范宗杰為直史館、陜西河?xùn)|京西制置解鹽使兼管勾交子公事。”[18]卷一六○中更指出“己酉，詔取益州交子三十萬，于秦州募人入中糧草。時議者謂蜀商多至秦，方秦州乏軍儲，可使入中，以交子給之。”由此可見，交子已在陜西得以流通。陜西交子流通之初是借用四川交子，后來它也開始獨立發(fā)行交子。《續(xù)資治通鑒長編》卷二一九中指出“庚戍，詔陜西已行交子，其罷永興軍買鹽鈔場。”后來雖然發(fā)行范圍有所擴(kuò)展，“時錢引通行諸路，惟閩、浙、湖、廣不行……”但除四川外都沒有取得很好的效果。因此就北宋的全國區(qū)域來說，交子流通的區(qū)域是微乎其微的。
3. 宋初的商品流通量。北宋四川的商品流通量，史無記載。賈大泉根據(jù)《宋會要輯稿食貨》16 熙寧十年前所記載的川峽四路各地每年征收的商稅額統(tǒng)計，在熙寧十年前北宋四川每年共征收商稅 5881970 貫。同時他又根據(jù)《宋史食貨志》中“行者賚貨，謂之過稅，每千錢算二十;居者市鬻，謂之住稅，每千錢算三十”的記載，推算出全年流通中商品交易總額為 23258 萬貫。(即征收行商2%，住商 3%的商稅，然后平均按 2.5%的稅率計算。熙寧十年前四川商稅總額 588.2 萬貫，除以2.5%，則全年流通中商品總額為 23258 萬貫)此外加上每年鹽、茶、酒課的專賣收入和大量零星的無法征收商稅的商品交換，他估計全年流通中商品交易的價格總額可能接近 30000 萬貫鐵錢。[22]然而，據(jù)費著《楮幣譜》記載，“自二年二月為始，至三年二月終，凡為交子一百二十五萬六千三百四十貫，其后每界視此數(shù)為準(zhǔn)。”[23]每年 125 貫交子的發(fā)行量與接近 3 億貫的商品交易總額簡直是天壤之別，而這又恰恰證實了當(dāng)時的交子是不可能在下層民間得以大量流通的。
通過上面對交子使用群體與流通范圍的認(rèn)識，筆者認(rèn)為交子在發(fā)行初期并不是發(fā)達(dá)的，甚至可以認(rèn)為它只是富民的“專用品”。它可能只是流通在當(dāng)時的一些富商大賈與下一級的代理商或經(jīng)營商之間的信用工具。至于后來交子在下層民間漸漸得以流通，其程度也并沒有現(xiàn)代意義上的紙幣那樣發(fā)達(dá)。當(dāng)然其流通的具體情況，還需要我們通過更多的史料來加以完善。
三、結(jié)論
交子作為世界上最早的紙幣，從其首創(chuàng)性這一方面來說，當(dāng)然具有重要的意義。但是通過上面對交子流通情況的考察，我們卻又很難將對它的評價提升到很高的高度。不管是從下層民間還是整個國家，交子都沒有真正取得紙幣應(yīng)有的職能。再加上在交子發(fā)行的始終，由于信用問題一直沒有處理好，以致于影響到國家政治的穩(wěn)定。因此，交子作為紙幣還有很大的不成熟性。通過對交子流通實際情況的認(rèn)識，有助于把握當(dāng)時民間社會的面貌，并對現(xiàn)在社會的紙幣流通提供一定的借鑒意義
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