電視劇《生活啟示錄》的現(xiàn)實意義論文

時間：2021-04-25 16:09:49 論文我要投稿

　　電視劇《生活啟示錄》是一部具有現(xiàn)實意義的影視作品。編劇王麗萍用更為冷靜、更為客觀的表述方式從生活中、從凡人小事中去深層次地挖掘社會和人生的哲理，在循序漸進、娓娓道來中本著尊重生活的態(tài)度，用簡單的人物、簡單的情節(jié)為觀眾講述了一個個生活賦予人們的經(jīng)典命題，通過講述“大時代下的小故事、新主張里的舊傳統(tǒng)”，引發(fā)了人們對情感、對婚姻的思考，傳遞著人們對傳統(tǒng)道德回歸的一種企盼。正如其名，《生活啟示錄》注重主題和人物的意義性，全劇充滿了對現(xiàn)實的思考和感觸，傳遞著向善的美好，給予了我們很多生活的啟示，有一種歷盡鉛華的厚重感。《生活啟示錄》在敘事風(fēng)格和藝術(shù)定位上，與大眾欣賞的傳統(tǒng)模式和文化價值取向有著高度的契合。這主要表現(xiàn)在編劇王麗萍熟悉大眾的關(guān)注點，深諳大眾的“情理模式”，藝術(shù)定位上的折中取向，不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠。它的成功既是在藝術(shù)手法上的折中勝利，也是對中國傳統(tǒng)文化價值取向滲透的結(jié)果。

電視劇《生活啟示錄》的現(xiàn)實意義論文

　　一、尋找的寓言：婚姻的解體與重組

　　尋找，是文學(xué)永恒的母題。真實的生活、幸福的渴望、情感的追求是任何時代人們的共同經(jīng)歷。每一個人在感情這條路上都會尋尋覓覓，且都有追求和選擇幸福的權(quán)利，這就是《生活啟示錄》想著重表現(xiàn)的。所有有關(guān)尋找的敘事其內(nèi)在的核心和主旨無一不是在尋找自我，只不過這種帶有寓意式的尋找必然成為個體自我實現(xiàn)的艱難路途，需要借用一定的外部因素來達到自我的一種體悟和升華。《生活啟示錄》處處可見大家尋覓的身影：于小強與劉光耀、劉光耀與蘭馨、于小強與鮑家明、鮑家明與楊嘟嘟、芳芳與小胖，在婚姻的解體與重組中、在彼此的分分合合中充滿著尋找式的寓言，對自我內(nèi)心的追尋、對幸福婚姻的尋找，對夢想的追求，在這個尋找的過程中逐漸領(lǐng)悟到婚姻的本質(zhì)以及人生的意義。于小強與劉光耀的婚姻是處于圍城里人們生活狀態(tài)的一種很真實的體現(xiàn)。伴隨著婚姻而來的不僅是愛情的幸福和甜蜜，更多的是生活的平淡、瑣碎以及莫名的虛無。因為個體主觀的判斷、想象和欲求與客觀世界相差甚遠，個體既不能完全體悟婚姻中的理解與包容，又不能將自己放逐于社會秩序之外，構(gòu)成夫妻雙方的焦慮。于小強7年的全職太太生活，照顧丈夫，孝敬婆婆，圍繞鍋碗瓢盆，事無巨細地履行著作為一個妻子、一個兒媳的義務(wù)，看似幸福美滿的生活其實暗潮涌動，危機四伏。事業(yè)有成的丈夫和刁蠻任性的婆婆成為于小強生活的全部，生孩子成了她唯一能體現(xiàn)價值的途徑，猶如籠中的金絲雀，美麗卻不自由。長時間的脫離社會，脫離工作、失去自我使得夫妻之間的無語和隔閡在所難免，最終以丈夫的出軌收場。遇到鮑家明的于小強，生活有了一個新的開始，我由我自己支配，我對我自己負責(zé)，自我意識逐漸地覺醒，也在不斷的反思中重新找回了自我，有鳳凰涅，浴火重生之勢。人到中年，對人生，學(xué)會了從容和淡定，對感情，學(xué)會了隨緣和惜緣。感情雖不如年輕時期的你儂我儂，卻也懂得了遷就、退讓和付出。這或許是時光給予的最好的饋贈。與鮑家明在一起的于小強，依靠自己、堅信夢想、相信愛情，或干練、或嫵媚、或純真，由內(nèi)而外散發(fā)著一種自信之美。生活艱辛卻充滿快樂，愛得堅定而灑脫。于小強對鮑家明之所以能愛得灑脫，并不是因為愛得不夠深，反而只因為有足夠的愛的底氣，有真實的自我。以平和的心態(tài)正視他們之間的關(guān)系，她從不怕沒有他，因而無法失去他。她與鮑家明的愛情與婚姻，因為平等所以純粹，因為有信心所以從不絕望，從來不至于窮途，也許歡愛一時，也許相愛一世，這是一種面對命運和愛情敢于把握機遇的勇氣和智慧，也是對自己、對人生的一種豁達，同時也是對愛這個永恒主題的完美闡釋。不茍且于將就的婚姻，既然與劉光耀的婚姻走到了盡頭，就不再糾纏，各自安好，有為自己的選擇負責(zé)的勇氣和魄力，有為自己的選擇承擔后果的能力，無論經(jīng)濟獨立，還是情感獨立。這種恰如其分的把握，確定了本劇情感的核心，是對愛情本質(zhì)的一種宣揚，愛情不存在身份的高低、出身的`貴賤，無關(guān)乎金錢、年齡，只是純粹的精神需求。鮑家明通過與楊嘟嘟、于小強的情感周折，在對真愛的尋找中實現(xiàn)了自我的成長，從稚嫩走向成熟，完成從男孩到男人的一種蛻變。楊嘟嘟，使他曉得了愛情的轟轟烈烈，明白了愛情在物質(zhì)面前的卑微。于小強，讓他明白了生活的本質(zhì)，了解了盡孝的含義，知曉了婚姻的責(zé)任。鮑家明的愛情轉(zhuǎn)折折射出了編劇王麗萍對樸素、務(wù)實等傳統(tǒng)價值觀的一種回歸。嘟嘟和鮑家明是新一代人愛情觀的展現(xiàn)，反映出這一代人面對愛情和婚姻的茫然和困惑，愛情與面包的艱難抉擇。

　　二、意識形態(tài)的闡釋：潤物細無聲

　　《生活啟示錄》對愛情本質(zhì)和婚姻經(jīng)營之道的闡釋，像一部婚姻愛情寶典。一段好的感情、好的婚姻，不一定是優(yōu)越的物質(zhì)條件，不一定是繾綣時的你儂我儂，但肯定需要更多的忍耐、包容、理解，以及換位思考。婚姻家庭的意義，就在于相互的理解和支持，彼此的依偎和攙扶，所以無論是事業(yè)還是生活的重擔，都不應(yīng)該落在某一個人的肩上。女性也不應(yīng)該以救贖者自居，作真正的自己，既是對自己負責(zé)，也是對婚姻負責(zé)。或許生活中并沒有如此機緣巧合和完美的結(jié)局，略帶些理想主義和完美化，但也不失影視劇以傳遞社會正能量的責(zé)任擔當和職業(yè)操守。編劇王麗萍借用主人公的情感視角對生活始終抱有一種真善美的情懷，貫穿著溫暖的人文關(guān)懷。于小強和鮑家明、劉光耀和蘭馨的婚姻，只要不突破底線，編劇都給予了包容，呈現(xiàn)出一種中庸之道，去包容、接受、適應(yīng)對方。冰釋前嫌的大團圓結(jié)局，把中國傳統(tǒng)文化中的相處之道與現(xiàn)代影視藝術(shù)相融合，把電視劇的文化意義轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的敘事動力，根據(jù)電視劇市場需求及大眾的心理需求和藝術(shù)的可能表現(xiàn)空間，注重在傳統(tǒng)的敘事框架內(nèi)完成對文化意義及道德倫理的闡釋。另外，兩位主演的表演也成就了《生活啟示錄》。女人到了閆妮這個年齡，才是最好的年齡，遇見于小強的這個角色也正逢其時。對生活甘苦自知，對人生洞悉坦然，形諸于外就是那種少女演不出的從容淡定、優(yōu)雅端莊，沉淀著生活的味道。閆妮將于小強身上那種溫潤可人的味道在舉手投足間不經(jīng)意流露，百媚千嬌、萬種風(fēng)情。于此，鮑家明懂得欣賞于小強的美，獨愛她的那一種集善良、堅強、嗔怪、撒嬌于一身，或溫潤、或干練、或嫵媚、或純真，從此心無二色。于小強鮮明的人物個性得以如此深入人心，是閆妮的成功表演使然。而胡歌，將鮑家明的帥氣、善良、迷茫、堅毅、單純中略有執(zhí)拗的復(fù)雜性格表現(xiàn)得淋漓盡致。《生活啟示錄》無論是劇本編排、節(jié)奏把控，還是情節(jié)設(shè)置、情感傳達，都做到了情理之中、意料之外，折射著編劇王麗萍的良苦用心，達到了近年來的較高創(chuàng)作水準。對人物心理走向的把握，情感浮動及走向的闡釋，表現(xiàn)得非常細膩和真實，這不是一般女子能夠經(jīng)歷的，但確是具有同等經(jīng)歷的女人的真實心路歷程。勵志是劇本的骨架，包容和向善才是使得劇情更為豐滿的血肉，這與制作團隊的創(chuàng)作理念是分不開的。精良的劇本、有職業(yè)素養(yǎng)的演員、充滿正能量的價值觀共同成就了《生活啟示錄》，也才是此劇之所以能獨樹一幟、火爆熒屏、屢刷收視新高的關(guān)鍵所在。

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