思想品德課核心思想與整個(gè)初中教學(xué)的探究論文
論文關(guān)鍵詞：思想品德 粵教版 初中教學(xué)
論文摘要：思想品德課作為我國(guó)初等教育中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，有著舉足輕重的作用。它不僅能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還能指導(dǎo)學(xué)生的日常行為。尤其是粵教版的初中思想品德課，更是增加了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更為直觀的讓學(xué)生知道更多的知識(shí)。本文從思想品德課的核心思想為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)其與整個(gè)初中教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討。
1 相關(guān)概念
1.1 思想品德
在我國(guó)，思想品德課程是一門(mén)為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展為基礎(chǔ)的綜合性的必修課程。它不僅是意識(shí)行為方面的，還是政治道德方面的。透過(guò)現(xiàn)象看其本質(zhì)，就是將有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體所具備的思想道德。這也是學(xué)校德育教學(xué)的重要目標(biāo)。知、情、意、行是思想品德的四個(gè)基本要素，具體的說(shuō)就是：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。
所謂的道德認(rèn)識(shí)，就是指人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上所形成的道德觀念，這里又包括品德知識(shí)和品德判斷。所謂的道德情感，就是指人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)所引起的內(nèi)心體驗(yàn)，進(jìn)一步表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的一種愛(ài)憎、好惡態(tài)度。
所謂的道德意志，就是指為實(shí)現(xiàn)一定的品德行為目的而做出的一種自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力。其中品德意志是一種調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。所謂的道德行為，就是指在實(shí)踐或練習(xí)的過(guò)程中形成，并在外在的行為中表現(xiàn)出來(lái)的一種內(nèi)在制約。整個(gè)方面主要是衡量少年兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的一個(gè)重要標(biāo)志。
1.2 初中教學(xué)
我國(guó)實(shí)行的是九年制義務(wù)教育。初中在我國(guó)是中學(xué)階段的初級(jí)形式，也是向高級(jí)中學(xué)過(guò)渡的一個(gè)階段。從初中階段的教育目標(biāo)來(lái)看，主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和意志品質(zhì)，以幫助其在進(jìn)入高級(jí)中學(xué)后能更好的學(xué)習(xí)。
一般而言，在初中的教學(xué)中，主要從三個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。在課堂上，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力；在課堂外，學(xué)生應(yīng)提高自身的自覺(jué)性；在家庭教育中，要發(fā)揮家長(zhǎng)的引導(dǎo)作用，盡量減少直接幫助學(xué)生，從而培養(yǎng)其獨(dú)立解決問(wèn)題的觀念。
由此可見(jiàn)，初中階段的學(xué)習(xí)主要以基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的學(xué)習(xí)為主，打基礎(chǔ)是關(guān)鍵。這其中自學(xué)能力的強(qiáng)弱對(duì)學(xué)生成績(jī)的好壞影響很大，因?yàn)閷?duì)于不論家長(zhǎng)還是學(xué)生、教師，對(duì)于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)能幫助學(xué)生取得更優(yōu)良的成績(jī)。
2 初中七年級(jí)思想品德課的核心理念
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教材扮演著重要的角色。《思想品德》作為初中的一門(mén)綜合性必修課，在我國(guó)有多個(gè)版本。粵教版的`《思想品德》在新一輪教材改革中脫穎而出，不僅因?yàn)槠鋰?yán)格按照教育部的課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)，還因?yàn)槠淞己玫恼宫F(xiàn)了初中《思想品德》課的核心理念。下面從三個(gè)方面來(lái)闡述。
2.1 教學(xué)角度
粵教版《思想品德》打破了原先舊的教學(xué)觀念，提出了新的教學(xué)理念。
教材從原先的課本知識(shí)漸漸擴(kuò)展到學(xué)生的日常生活，并且用學(xué)生樂(lè)于參與的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。這種模式讓學(xué)生形成一條線(xiàn)：提出問(wèn)題，參與情境，找出解決問(wèn)題的方法，從而引發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這種以啟發(fā)學(xué)生的思維為主要目的的教材，是現(xiàn)代教育價(jià)值觀“以學(xué)生為本”的一種體現(xiàn)。
綜上所述，粵教版《思想品德》更為注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度以及價(jià)值觀和能力，能進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。最終幫助學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中能自主建構(gòu)知識(shí)，對(duì)于教材的內(nèi)容選取，也主要是一些日常生活中的優(yōu)秀事跡。
2.2 學(xué)生角度
學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體因素。因?yàn)樵谏婕暗浇滩纳婕吧弦矐?yīng)該考慮到學(xué)生。粵教版從初中學(xué)生的認(rèn)知水平以及生活實(shí)際出發(fā)。圍繞著其核心價(jià)值：關(guān)注成長(zhǎng)中的我；關(guān)注與他們的關(guān)系；并且把傳統(tǒng)中的道德和心理思想健康，以及法律和國(guó)情等方面都考慮進(jìn)去。
開(kāi)篇，教材設(shè)置一個(gè)教師與學(xué)生的互動(dòng)平臺(tái)。讓學(xué)生能通過(guò)已有的知識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)新的知識(shí)，這大大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的客觀能動(dòng)性，提高了其學(xué)習(xí)的興趣。 知識(shí)部分，教材安排了對(duì)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情以及一些法律常識(shí)的認(rèn)識(shí)，這是屬于常識(shí)部分，也是學(xué)生日常生活中所必須掌握的部分。該部分的設(shè)計(jì)比較系統(tǒng)，有利于學(xué)生更好的掌握。
實(shí)踐部分，教材在該部分上增加了一定的比例。通過(guò)設(shè)計(jì)一定的問(wèn)題以及相關(guān)活動(dòng)，把教材中的內(nèi)容以活動(dòng)的形式表現(xiàn)出來(lái)，并讓學(xué)生在活動(dòng)中把教材的知識(shí)用進(jìn)去，真正做到“學(xué)以致用”的效果。
課外篇，該部分是教材的一種拓展性閱讀。通過(guò)選取一篇與教材內(nèi)容有關(guān)的，并且有一定哲理性的小短文，來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步拓展其思路，更好的為課堂教學(xué)服務(wù)。
2.3 社會(huì)角度
學(xué)校教學(xué)的最終目的都是為社會(huì)服務(wù)的。因?yàn)閷?duì)于初中教材的編寫(xiě)也是不能脫離社會(huì)的。粵教版《思想品德》很好的體現(xiàn)了這個(gè)思想。教材非常重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式研究。它打破了傳統(tǒng)的單一評(píng)價(jià)體系，建立了一種把形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)、認(rèn)知性評(píng)價(jià)和行為性評(píng)價(jià)融合在一起的評(píng)價(jià)方式。每單元、每課程都有一定的評(píng)價(jià)內(nèi)容。以自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)和家長(zhǎng)評(píng)等方式，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神及學(xué)習(xí)結(jié)果多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，最終達(dá)到“知行臺(tái)一”的目的。
3 整個(gè)初中教學(xué)與思想品德課核心價(jià)值的融合
3.1 在思想上引領(lǐng)整個(gè)初中教學(xué)
對(duì)于《思想品德》教材的設(shè)置，首先就應(yīng)該突出對(duì)于思想的引導(dǎo)。粵教版通過(guò)對(duì)適當(dāng)?shù)膭h減和靈活的整合，將知識(shí)更加系統(tǒng)化，也更加有利于對(duì)學(xué)生思維的激發(fā)。其所教授的不僅僅是法律常識(shí)和我國(guó)國(guó)情等知識(shí)內(nèi)容，更多的是教授學(xué)生一種正確學(xué)習(xí)的態(tài)度，樹(shù)立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀，可以說(shuō)是站在整個(gè)初中教學(xué)的前面，引領(lǐng)著整個(gè)初中教學(xué)。
3.2 在行動(dòng)上指導(dǎo)整個(gè)初中教學(xué)
學(xué)以致用，就是要將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。粵教版對(duì)于這個(gè)理念很重視。教材通過(guò)多種實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，將更多的實(shí)踐活動(dòng)推行學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，放手讓學(xué)習(xí)自己去完成，并在其中獲得知識(shí)。而教材和教師在其中最大的作用，就是對(duì)于情境的創(chuàng)造。以生活為依據(jù)，以能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，講情感、價(jià)值觀以及態(tài)度融合到教材中，加強(qiáng)對(duì)動(dòng)手動(dòng)腦能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]者桂芹《使用粵教版<思想品德>教材的體驗(yàn)和反思》，
[2]傅彩云《關(guān)于構(gòu)建學(xué)生思想品德與文化素質(zhì)培養(yǎng)教育管理體系的思考》
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