舞蹈理論課在舞蹈教學(xué)中的重要性論文
摘要：舞蹈是一種表演藝術(shù)，通過(guò)肢體語(yǔ)言完成各種高難度及優(yōu)美的肢體動(dòng)作，并伴隨著音樂(lè)，進(jìn)行有節(jié)奏的肢體藝術(shù)表演，注重實(shí)踐與理論的結(jié)合，二者的結(jié)合影響著舞蹈技巧和技能的熟練程度，所以舞蹈理論教學(xué)在舞蹈教學(xué)中占據(jù)著重要位置。舞蹈理論為舞蹈實(shí)踐指明方向，不僅能夠提高舞蹈實(shí)踐效率和質(zhì)量，更能夠克服舞蹈實(shí)踐中的盲目性，增強(qiáng)實(shí)踐的主動(dòng)性，使舞蹈實(shí)踐中能夠有條不紊。然而，許多高校在舞蹈理論教學(xué)中難以取得預(yù)期教學(xué)效果，課堂教學(xué)滯后與學(xué)生審美取向之間的矛盾日益激化。接受美學(xué)融入高校舞蹈理論課堂教學(xué)勢(shì)在必行。
關(guān)鍵詞：舞蹈；舞蹈理論；接受美學(xué)
舞蹈源于生活，是對(duì)生活美的反映，是現(xiàn)代藝術(shù)體系中的重要組成部分，是高校藝術(shù)類教學(xué)的重要內(nèi)容。舞蹈是一種融合了音樂(lè)、文藝、服飾、人體動(dòng)態(tài)藝術(shù)的綜合交叉學(xué)科。涵蓋了生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等多方面知識(shí)，對(duì)人類物質(zhì)文明和精神文明傳播起著積極作用。近些年，隨著我國(guó)高等教育擴(kuò)招政策的實(shí)施，高校學(xué)生基數(shù)不斷增加，藝術(shù)類學(xué)生人數(shù)也呈現(xiàn)增多趨勢(shì)。學(xué)生基數(shù)的增多使得生源質(zhì)量難以得到保障，教學(xué)難度越來(lái)越大，舞蹈理論教學(xué)與學(xué)生審美價(jià)值取向之間的矛盾沖突日益突出。想要提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)根據(jù)學(xué)生審美需求設(shè)計(jì)課堂。
一、接受美學(xué)的概念
接受美學(xué)的概念是1967年，由德國(guó)康茨坦斯大學(xué)文藝學(xué)HansRobertJauss提出。接受美學(xué)的核心是從接受出發(fā)、從受眾出發(fā)。HansRobertJauss認(rèn)為一部作品沒(méi)有讀者，就只能是半成品，只有被受眾接受，它才是一部完整的作品。接受美學(xué)研究的是受眾對(duì)作品接受、反映的'過(guò)程中和受眾審美、接受效果間的作用關(guān)系，基于接受理論而提出。接受美學(xué)理論提出后最初應(yīng)用于文學(xué)領(lǐng)域，而后被引入到各個(gè)藝術(shù)研究領(lǐng)域當(dāng)中。接受美學(xué)的提出豐富了美學(xué)研究方法，拓寬了美學(xué)研究范圍。接受美學(xué)反對(duì)機(jī)械、片面、孤立的藝術(shù)研究，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會(huì)效果，關(guān)注受眾的參與性和接受效果。
二、高校舞蹈理論課堂教學(xué)的基本情況
舞蹈藝術(shù)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，舞蹈理論是舞蹈實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)概括和總結(jié)，是能夠?qū)ξ璧笇?shí)踐產(chǎn)生一定指導(dǎo)作用的相關(guān)理論知識(shí)
不論是在舞蹈實(shí)踐中，還是舞蹈編排、舞蹈學(xué)習(xí)、舞蹈表演都需要應(yīng)用到舞蹈理論，可見舞蹈理論教學(xué)在舞蹈教學(xué)中的重要性。舞蹈理論涉及到舞蹈藝術(shù)特點(diǎn)、舞蹈藝術(shù)規(guī)律、舞蹈藝術(shù)發(fā)展、舞蹈載體、舞蹈形式、舞蹈類別、舞蹈實(shí)質(zhì)等眾多內(nèi)容，是展開舞蹈實(shí)踐的前提基礎(chǔ)。舞蹈理論大致可分為基礎(chǔ)理論與應(yīng)用理論兩大部分。學(xué)生如果想要學(xué)好舞蹈，把人體動(dòng)作優(yōu)美的組織在一起，展現(xiàn)肢體美，進(jìn)行舞蹈表演，必須要學(xué)會(huì)舞蹈理論。若缺少舞蹈理論作為支撐，舞蹈表演往往無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果，多空洞無(wú)神，動(dòng)作雜亂、僵硬，缺乏美感。只有在舞蹈表演中融入舞蹈理論才能使表演具有藝術(shù)性和創(chuàng)造性。然而，當(dāng)前許多高校在舞蹈理論課堂教學(xué)中存在問(wèn)題，教學(xué)有效性較差，多采用傳統(tǒng)知識(shí)灌輸教學(xué)模式，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)注，忽視了學(xué)生感受和接受效果，這使得舞蹈理論課堂教學(xué)與學(xué)生審美取向矛盾沖突日益嚴(yán)重，一些學(xué)生甚至表現(xiàn)出了厭學(xué)情緒。想要增強(qiáng)舞蹈理論課堂教學(xué)吸引力，提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)在教學(xué)容積極融入接受美學(xué)理論，充分考慮學(xué)生審美價(jià)值取向。
三、基于接受美學(xué)的高校舞蹈理論課堂教學(xué)
通過(guò)前文分析不難看出舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐間的關(guān)系，將接受美學(xué)理論融入高校舞蹈理論課堂教學(xué)具有重要意義。
舞蹈不僅是在展現(xiàn)肢體美，同時(shí)也是在傳達(dá)表演者的內(nèi)在情感，而舞蹈理論就是舞蹈表演內(nèi)在美的靈魂。學(xué)生只有熟練掌握舞蹈理論，才能夠不斷提升自己的舞蹈技能水平，成為一名優(yōu)秀的舞者，展現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)魅力2。因此，教師應(yīng)更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)策略，基于接受美學(xué)展開舞蹈理論教學(xué)，充分考慮學(xué)生的接受效果和個(gè)體感受。首先，教師應(yīng)提高教學(xué)內(nèi)容的適用性。由于當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生基數(shù)增多，學(xué)生文化水平，舞蹈基礎(chǔ)，接受能力各有不同。若教學(xué)內(nèi)容選擇不合理，往往不容易被學(xué)生接受，也就難以得到預(yù)期教學(xué)效果。教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和需求，把適用性作為教學(xué)內(nèi)容選擇的主要標(biāo)準(zhǔn)，從而實(shí)現(xiàn)利用教學(xué)內(nèi)容吸引學(xué)生。如果教學(xué)內(nèi)容無(wú)法吸引學(xué)生，課堂上學(xué)生基本都不會(huì)認(rèn)真聽講。另外，還要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，切忌空談理論。其次，要改變教學(xué)方法3。傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，十分不利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)。舞蹈理論課堂教學(xué)中應(yīng)積極融入多媒體教學(xué)法和情景教學(xué)法。多媒體教學(xué)法的應(yīng)用能夠使一些抽象的知識(shí)點(diǎn)變的簡(jiǎn)單易懂，多媒體片段的播放更能夠吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)有著很大幫助。最后，應(yīng)構(gòu)建科學(xué)評(píng)價(jià)體系。想要對(duì)學(xué)生接受效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，離不開科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)教師便能夠很好的了解到學(xué)生接受效果和學(xué)習(xí)情況，根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果就可以知道教學(xué)中存在的問(wèn)題與不足，教師就可以及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和計(jì)劃。舞蹈理論教學(xué)在舞蹈教學(xué)中占據(jù)著重要位置，但當(dāng)前許多高校舞蹈理論教學(xué)現(xiàn)狀不理想。想要提高舞蹈理論課堂教學(xué)有效性，應(yīng)積極融入接受美學(xué)理論，考慮學(xué)生接受效果，科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃。
注釋：
1.周雪.本科舞蹈教育專業(yè)民族民間舞教學(xué)法課教材研究[D].中央民族大學(xué)，2013，13（11）：119-124.
2.楊曉玲.當(dāng)代美國(guó)舞蹈高等教育人才培養(yǎng)模式研究[D].中央民族大學(xué)，2013，11（14）：132-135.
3.文靜.民族地區(qū)綜合性普通高等院校舞蹈學(xué)專業(yè)教學(xué)模式研究[D].云南藝術(shù)學(xué)院，2011，12（15）：121-132.
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