愛(ài)國(guó)主義教育中的情感激發(fā)論文
一、環(huán)境陶冶法。
良好的環(huán)境具有導(dǎo)向、激勵(lì)、育人、審美等功能，是一種無(wú)聲的力量，它每時(shí)每刻都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行著一種滲透力很強(qiáng)的性情陶冶。為此，學(xué)校那么些在精心創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生由入境而入情，從中受到感染和啟迪。
1、凈化美化校園。很顯然，在一個(gè)整潔優(yōu)雅、情趣橫溢的環(huán)境中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育會(huì)顯得和諧統(tǒng)一、相得益彰，而在一個(gè)紛亂嘈雜的氛圍里大講愛(ài)國(guó)主義，則顯得蒼白無(wú)力、格格不入。可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的一個(gè)不可缺少的外部條件即是校園的美麗和寧?kù)o。
2、布置環(huán)境。應(yīng)突出愛(ài)國(guó)主義教育主題，占領(lǐng)各種宣傳陣地（宣傳欄、黑板報(bào)、走廊、教室墻壁等），張貼國(guó)旗、國(guó)徽?qǐng)D案、革命領(lǐng)袖和歷史杰出人物的肖像、愛(ài)國(guó)名言等。應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)感染力的作用，用直觀鮮明的藝術(shù)形象撥動(dòng)學(xué)生的心弦，如油畫(huà)、壁畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等。有條件的學(xué)校可以建造愛(ài)國(guó)人士紀(jì)念亭和塑像等。
3、發(fā)揮環(huán)境作用。讓學(xué)生留下對(duì)美好環(huán)境的“感性印象”固然重要，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人動(dòng)腦，人人動(dòng)手積極參與建設(shè)也不可忽視。因?yàn)檫@些活動(dòng)中，包含著許多陶冶學(xué)生性情的契機(jī)。
二、情境感染法。
勿庸置疑，愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道是學(xué)科教學(xué)，在各科教材中蘊(yùn)藏著取之不盡的愛(ài)國(guó)主義素材，猶如粒粒閃光的珍珠，但要串成帶有強(qiáng)烈感情色彩的美麗項(xiàng)鏈，決不是教師在課堂上面無(wú)表情地喊幾聲令學(xué)生墜云入霧的“偉大、崇高、優(yōu)秀”之類(lèi)的言辭可以辦到的。愛(ài)國(guó)主義情感的滲透是一種心與心的呼喚，心與心的感應(yīng)，心與心的'碰撞，硬性灌輸是難以奏效的。這要求教師必須飽含真情，用富有磁性的語(yǔ)言和極具感染力的表情，創(chuàng)設(shè)一種情境，制造一 種氛圍，如和風(fēng)細(xì)雨地感染學(xué)生的情緒。無(wú)論是語(yǔ)文課中講到人物形象的美丑、正義與邪惡的交鋒、故事情節(jié)的跌宕起伏；還是歷史學(xué)科中談到輝煌燦爛的文明史，卑躬屈膝的屈辱史、忠臣英烈的悲壯和奸險(xiǎn)小人的可恥；亦或政治學(xué)科中提及改革開(kāi)放的偉大成就和現(xiàn)實(shí)中人心不古的缺憾，教師都應(yīng)用一種如江流般深沉的情感帶動(dòng)學(xué)生的情感潮起潮落，使學(xué)生如臨其境，深感其情。
教師要做到這點(diǎn)就應(yīng)當(dāng)深鉆教材，精心設(shè)計(jì)，有的放矢。這樣才能做到文道結(jié)合，水乳交融，情境自生。如語(yǔ)文課運(yùn)用詩(shī)詞進(jìn)行愛(ài)國(guó)情感激發(fā)就是一例：時(shí)代散曲乃詩(shī)人贊頌祖國(guó)，高揚(yáng)時(shí)代主旋律之心聲；烈士心曲是革命烈士鮮血鑄就的詩(shī)章；古國(guó)戀曲為民族英雄魂去來(lái)兮的感召等，這些均是教材中的“閃光點(diǎn)”。
三、活動(dòng)激情法。
愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的實(shí)在性和豐富性，決定了其教育形式的靈活性與多樣化，其中更重要的，在于讓學(xué)生在具體可感的活動(dòng)中去體驗(yàn)，去感受。因此，學(xué)校必須開(kāi)展豐富多彩的課外和校外活動(dòng)。
1、開(kāi)展愛(ài)國(guó)文藝作品賞析活動(dòng)。如“讀百部愛(ài)國(guó)故事書(shū)”，“唱百首革命歌曲”，“觀百部愛(ài)國(guó)優(yōu)秀影視片”，“賞百首愛(ài)國(guó)詩(shī)詞”等，借五彩繽紛的鏡頭銀屏和蕩氣回腸、慷慨激昂的文字旋律來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
2、結(jié)合清明節(jié)、“五四”、“七一”、國(guó)慶節(jié)重大節(jié)日開(kāi)展主題鮮明的活動(dòng)。如憑吊先烈、遠(yuǎn)足尋根、文藝演出、歌詠比賽、入團(tuán)宣誓、書(shū)畫(huà)展、征文等。
這些活動(dòng)寓意深刻，寓情于景，寓教于樂(lè)，使學(xué)生耳濡目染，動(dòng)心動(dòng)情。
3、開(kāi)展寒暑假社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查活動(dòng)。組織學(xué)生走出校門(mén)參觀革命故居、歷史遺跡、中外合資企業(yè)、訪問(wèn)老紅軍老將軍；還可邀請(qǐng)地方政府、有關(guān)部門(mén)同志來(lái)校作鄉(xiāng)情和形勢(shì)報(bào)告；開(kāi)展一些愛(ài)國(guó)實(shí)踐活動(dòng)，如“我為殘疾人事業(yè)獻(xiàn)愛(ài)心”，“我與災(zāi)區(qū)小朋友心連心”“為希望工程獻(xiàn)愛(ài)心”等。這引起貼近現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)更富真情實(shí)感。
四、按需施教法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)概念叫“邊際效應(yīng)”，即一個(gè)東西的價(jià)值與它滿(mǎn)足需要的程度成正比。用通俗的話來(lái)說(shuō)即：雪中送炭比錦上添花更好。如運(yùn)用于愛(ài)國(guó)主義教育中，也就是說(shuō)，教育如能觸及學(xué)生內(nèi)心世界最敏感迷惑最需要答案的部位，所留下的痕跡是最深的，在情感上所產(chǎn)生的磁化效應(yīng)也最強(qiáng)烈。因此我們必須洞察學(xué)生內(nèi)心，把握其思想脈搏，深析其身心特點(diǎn)，重視周邊環(huán)境的影響，仔細(xì)尋找契入點(diǎn)，以此深入，逐步擴(kuò)大深化，激發(fā)其情感。
如有的同學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要不要奉獻(xiàn)精神很迷惑，這時(shí)就要有社會(huì)上種種事例加以醒示：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是合作。如果不講責(zé)任心和奉獻(xiàn)，只知坑蒙拐騙、見(jiàn)死不救，我們將生活在冰冷無(wú)情的世界里，最終受害的還是自己，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只是一句空話。還有前不久出現(xiàn)的“追星熱”曾使教育一度陷入尷尬境地。此時(shí)我們不應(yīng)該圓避，而應(yīng)耐心說(shuō)理、設(shè)法疏導(dǎo)，用更加明亮的“英雄明星”、“科技明星”、“教師明星”沖淡其腦中渾沌的“星云”。
觸擊興奮點(diǎn)的教育方法，不僅能在學(xué)生情感上引起強(qiáng)烈共振，還使愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容更具鮮明的時(shí)代性。
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