語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力方式研究論文
沒有想象的思維是干枯黯淡的,沒有創(chuàng)新的語言是蒼白無力的。教會學(xué)生想象和創(chuàng)新,不僅是為了應(yīng)對高考,更是為了讓他們擁有更豐富更多彩的人生。想象是由表及里、由此及彼的聯(lián)想過程,通過對許多有聯(lián)系的現(xiàn)象的觀察、分析、聯(lián)想,找出本質(zhì)的或有規(guī)律性的東西,為改造客觀世界提供依據(jù)。
當前,隨著語文教育改革的不斷深入和國家對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的高度重視,人們已越來越認識到語文應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的想象力作為一項重要內(nèi)容。因為想象是創(chuàng)新能力中最活躍的因素,是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動的必備條件。新課程標準總目標第四條提出:“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力與創(chuàng)新潛能。”想象伴隨著人們走到了信息時代,也為人類文明的發(fā)展立下了不朽的功勛。正是因為人類不斷地創(chuàng)新和想象,再加上不懈的努力、探索和嘗試,人類才一步步將想象變成現(xiàn)實。然而,在過去的幾十年里,我們的教育似乎限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。它滲透在各科知識的學(xué)習中,在語文學(xué)習與應(yīng)用中更是處處出現(xiàn)想象與創(chuàng)新的“身影”。尤其寫作文更需要豐富的聯(lián)想和想象,沒有想象力的文章是干涸的、乏味的。著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力是我們刻不容緩的任務(wù)。
想象力的挖掘與培養(yǎng)是在平時的點點滴滴中進行的。首先,我認為,要培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,教師的教學(xué)思路要更新,教學(xué)方法要改進。認識到這一點是在講完《孔乙己》與《范進中舉》兩課之后,我讓學(xué)生思考了孔乙己與范進同為熱衷功名的文人,同為封建科舉制度的犧牲品,他們身上有哪些不同之處,并布置學(xué)生寫一篇文章《假如孔乙己遇到范進》。讓這樣兩個不同時代、不同性格的迂腐之人“相遇”,結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)生想象的閘門打開了,洶涌而至的思潮不可遏止,寫出了情節(jié)離奇、引人入勝的'好文章,并且都在文中體現(xiàn)出兩個人物鮮活的性格特點。由此我受到很大啟發(fā),要想在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,放飛學(xué)生想象的翅膀。
教師要設(shè)計好有意義的課堂提問和課后訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生擺脫束縛,拓寬思路,不斷創(chuàng)新。提問是語文教學(xué)的常規(guī)武器,精心設(shè)計的提問應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。它的外延與內(nèi)涵都應(yīng)該是廣泛的。但要注意的是,由于語文是一門人文學(xué)科,在對作品的理解和鑒賞上很多時候都“仁者見仁,智者見智”,“一千個讀者眼睛里有一千個哈姆雷特”。教師應(yīng)該脫去陳舊的外衣,對課文有自己獨特的詮釋、深入的思考,不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上。只有教師的理念新,才能培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。唯有如此,教師才能在允許學(xué)生充分思考、有自己見解的同時,對學(xué)生思維的偏差給予及時的糾正。
和提問一樣,平時的語文訓(xùn)練也應(yīng)該富有啟發(fā)性和層次性,使學(xué)生在思考和練習中創(chuàng)新潛能被挖掘出來。比如課文《在烈日和暴雨下》節(jié)選自老舍的長篇小說《駱駝祥子》,老舍是著名的語言大師,他在這一課當中的景物描寫非常傳神。在設(shè)計這一課時,我就想通過閱讀課文,先訓(xùn)練學(xué)生閱讀時歸納總結(jié)的能力,讓學(xué)生歸納出幾點描寫景物的方法,然后遷移到寫作教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力,并運用到寫作實踐中,用學(xué)會的方法寫景物描寫短文《春》。我用PowerPoint軟件制作了幻燈片,電腦上出現(xiàn)了美麗的春景圖,每一幅上還配有相應(yīng)的古詩句,當這些詩意的畫面出現(xiàn)時,喚起了學(xué)生對春的神往,腦子里就再也不會空空如也了。從閱讀訓(xùn)練遷移到寫作訓(xùn)練,環(huán)環(huán)相扣,逐步深入,既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀寫作能力,又訓(xùn)練了學(xué)生的想象與創(chuàng)新思維。
要培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,讓學(xué)生養(yǎng)成求新的思考習慣很重要。習慣的養(yǎng)成是個漫長的過程,這主要通過教師在平時的教學(xué)中引導(dǎo),鼓勵學(xué)生不拘泥于一個標準答案,相信自己獨立思考是有道理的。我們要以學(xué)生為主體,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,師生共同研討,彼此傾聽。只有讓學(xué)生真正成為思考和討論的主人,他才會開拓思維,不斷創(chuàng)新。例如,在講《胡同文化》這一課時,有學(xué)生對文章的思想內(nèi)涵提出了質(zhì)疑,有的認為汪曾祺把北京人說得太冷漠,不符合事實,有的認為作者是將這當做一種京味文化來看的,不是寫實……我抓住這一契機,讓學(xué)生展開充分討論。在討論中,學(xué)生互相傾聽、反思、推翻,漸漸達成了共識。我只是一個組織者和引導(dǎo)者,鼓勵學(xué)生積極思考,大膽發(fā)言,讓他們在自主活動中敢于想象,勇于創(chuàng)新。
沒有飛翔的學(xué)習不是真正的學(xué)習,沒有創(chuàng)新的學(xué)習也不是成功的學(xué)習。沒有想象的思維是枯萎的枝丫,沒有超越的天空不會廣闊,想象是創(chuàng)新的翅膀。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”只要時時記得培養(yǎng),常常正確引導(dǎo),學(xué)生就會有豐富的想象。
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