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陶瓷文化的概念與特征論文
摘要：
陶瓷文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，是悠悠五千多年中華文化的重要的表現(xiàn)，經(jīng)歷了不同時代的流變與發(fā)展，才形成了我們現(xiàn)在的陶瓷文化。本文所闡釋的就是陶瓷文化的概念與特征。
關(guān)鍵詞：陶瓷；文化；概念；特征
中國的制造陶器的歷史可以追溯到紀(jì)元前4500年左右，陶瓷發(fā)展史是中華民族發(fā)展史的重要組成部分。陶瓷分為陶和瓷兩個部分，陶瓷的發(fā)展經(jīng)歷了相當(dāng)漫長的一段歷史，才達(dá)到現(xiàn)在這樣一種至臻完善的境界。陶瓷藝術(shù)是技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的典范。
一、陶瓷文化的概念。
陶瓷藝術(shù)裝飾以其精美的圖案、豐富的色彩、獨(dú)特的工藝、精湛的制作技藝、奇特的創(chuàng)意以及全新的觀念，形成了獨(dú)特的以工藝?yán)L畫為基礎(chǔ)的陶瓷文化。中國陶瓷藝術(shù)是陶與瓷的文化。中國傳統(tǒng)陶瓷具有較強(qiáng)的裝飾功效，裝飾類型形式有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六大類型。早在仰韶文化的時候，我們的各種豐富的圖案就已經(jīng)出現(xiàn)在陶器上了。這是最早的先民們對于美的感受，是他們對生活中美的表達(dá)。在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆就可以算得上是新石器時代彩陶中的精品。原是先民就已經(jīng)有了對大自然的敏銳的觀察力，他們觀察大自然中的線條，對自然之物給予一定的描繪，就形成了陶器上花紋繁密的景象。而陶瓷分為陶和瓷就表現(xiàn)在，如果胎體沒有致密燒結(jié)的粘土和瓷石制品，就是陶，如果在陶上施上了釉，就稱為“釉陶”。而經(jīng)高溫?zé)伞⑻ンw燒結(jié)程度較為致密、釉色品質(zhì)優(yōu)良的粘土或瓷石制品稱為“瓷器”，所以陶瓷的結(jié)合是這么來的。
中國的陶瓷的發(fā)展歷史，幾乎貫穿了中華文化的發(fā)展歷程，商周時期開始，陶器就開始反應(yīng)當(dāng)時人們豐富多彩的生活，通過簡易的紋飾表現(xiàn)出來，略顯粗糙的技藝，卻形成了博大的中華陶瓷文化。真正到了瓷器的時代的時候，是在魏晉南北朝。隋代燒制的白瓷，改變了青瓷一統(tǒng)天下的局面，以邢窯白瓷最為有名，有“類雪”之譽(yù)，開創(chuàng)了“南青北白”新格局。漢唐時期算是達(dá)到一個高峰，它更多的反應(yīng)那個時代生活的同時，也表現(xiàn)著漢唐時期人們的審美，陶瓷從實(shí)用性，上升到裝飾性，這就是一次陶瓷歷史上陶瓷文化的美學(xué)的進(jìn)步。漢唐時期的陶瓷在很大程度上反應(yīng)了漢唐時代的人文精神。
宋、元時期的瓷器在美學(xué)和工藝上又達(dá)到了另一個高度。宋代是中國美學(xué)發(fā)展的頂峰時期，是中國傳統(tǒng)美學(xué)境界最高的時代，這一時期，鈞、汝、官、哥、定五大窯所取得的卓越成就，使中國在人類制瓷中上登峰造極。陶瓷開始真正的表達(dá)一個時代的精神，具有深刻的文化內(nèi)涵。元青花，是在此時期頗具盛名的陶瓷藝術(shù)品。明清時期時期制瓷技術(shù)得到了全面的發(fā)展。其中永樂年間的白瓷頗負(fù)盛名。宣德年間的青花瓷達(dá)到了完美無缺的地步。明朝在高溫單色釉方面也取得了輝煌的成就，祭紅見于成化，鮮紅奪目，祭藍(lán)以氧化鈷為色料，藍(lán)色純正。清代的瓷器在畫工上開始吸取西方繪畫的畫工。雍正、乾隆時期彩釉瓷發(fā)展最快，或清麗或富麗。
二、陶瓷文化的特征。
陶瓷文化的最大特征就是具有明顯的工藝美術(shù)特點(diǎn)，但是與此同時它也是一種民俗藝術(shù)。從陶瓷的發(fā)展歷史能夠看出，它是具有濃厚的民俗文化特色，廣泛地反映了我國不同時期人民的社會生活、世態(tài)人情與審美追求。追求幸福、和諧、圓滿是中國人最大的特色，這樣的特色表現(xiàn)在藝術(shù)的很多領(lǐng)域。所以從現(xiàn)代很多博物館所存有的瓷器看來，其很多都表現(xiàn)了一種民俗文化，例如嫁娶之事，喪葬之事，我們都能夠看到陶瓷的身影，所以它已經(jīng)植入到我們的民俗文化之中。在繪畫藝術(shù)上多手工繪畫，表達(dá)一種祥和，安順的場景，所以細(xì)膩的龍鳳圖案，或者表現(xiàn)某種祥瑞圖案時常能夠在瓷器上看到。
在陶瓷藝術(shù)不斷發(fā)展的歷史過程中，陶瓷文化無不滲透著一種中國特色的人文精神。陶瓷藝術(shù)無論是技術(shù)上還是在繪畫上，都在表達(dá)著中國人的人文精神。陶瓷藝術(shù)裝飾都反映了中國人文畫歷史性影響，形成了中國陶瓷裝飾特有的藝術(shù)風(fēng)格。陶瓷文化發(fā)展到現(xiàn)在的中國，甚至全世界，它除了是更多的生活所必需品，更是一種精神上的產(chǎn)品，抑或說是文化上的產(chǎn)品。現(xiàn)代人的生活離不開陶瓷，甚至全世界其它國家的人也離不開陶瓷，當(dāng)前它已經(jīng)成為一種商品，但是純手工工藝的陶瓷品仍然是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，作為陶瓷文化之都的景德鎮(zhèn)，成立有專門的陶瓷學(xué)院，有越來越多的年輕人嘗試去畫瓷器，仿古瓷器工藝已經(jīng)越來越少，但是正是因?yàn)槠涔に嚨南∮校盼絹碓蕉嗟娜巳ヌ剿鲗W(xué)習(xí)。
總體上而言，陶瓷文化是中華文化的精華，它所蘊(yùn)含的豐富的文化意蘊(yùn)，滋養(yǎng)著世世代代的中國人，至今陶瓷文化還是中國同其它國家文化交流必然存在的一種文化樣式。
三、結(jié)語。
陶瓷文化是優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，它經(jīng)過世世代代的流變與發(fā)展，才形成現(xiàn)在這樣一種豐富的陶瓷文化形態(tài)。
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