初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的主問(wèn)題設(shè)計(jì)論文
目前在課改精神的推動(dòng)下，不少語(yǔ)文教師又提出了“主問(wèn)題”式的語(yǔ)文閱讀教學(xué)的新理念。但是對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)“主問(wèn)題”式的沒(méi)計(jì)方法，該從哪些方面入手這是許多語(yǔ)文教師都在探究的問(wèn)題。我有幾點(diǎn)不成熟的看法，望大家指正。
一、從文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)方面入手設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)閱讀問(wèn)題：
因?yàn)槿魏我黄恼�，都有著作者的一種寫(xiě)作思路，并在文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)中加以體現(xiàn)。所以在閱讀教學(xué)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要從文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)入手設(shè)計(jì)，以此設(shè)計(jì)的問(wèn)題，有助于學(xué)生整體感知課文的內(nèi)容，把握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫(xiě)作思路，提高整體感知文章內(nèi)容的能力。如在教學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：本文作者描述了童年時(shí)期的兩種不同的生活，為什么要先寫(xiě)“百草園”生活，后寫(xiě)“三味書(shū)屋”的生活?這兩種生活掉換位置寫(xiě)可以嗎?談?wù)勀愕目捶�。由此啟發(fā)學(xué)生思考按照時(shí)空順序結(jié)構(gòu)文章的好處。又如《我的老師》一文共寫(xiě)了七件事情來(lái)表現(xiàn)蔡老師的美好品格，這七件事在文章中是怎樣安排它們的先后順序的?為什么要這樣安排?你能說(shuō)說(shuō)理由嗎?以此來(lái)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生理解多件事情順序安排的方式和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，體悟多件事情寫(xiě)作思路的方法。
二 、從文章的主題思想方面入手設(shè)計(jì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題：
每一篇文章的寫(xiě)作，都蘊(yùn)含著作者一定的寫(xiě)作意圖：或抒發(fā)作者的愛(ài)國(guó)情懷，或高揚(yáng)人性的美好品格，或表達(dá)對(duì)人情冷暖的關(guān)注，或表達(dá)作者對(duì)人生的感悟，或蘊(yùn)含對(duì)世人的警示，或揭示某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，等等。這些蘊(yùn)含在文章深層的主旨，有待于教師設(shè)計(jì)出各種閱讀問(wèn)題加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，從而幫助學(xué)生進(jìn)行理解，以此培養(yǎng)學(xué)生把握文章中心思想的能力。如魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》一文，作者主要是通過(guò)對(duì)孔乙己好喝懶做、迂腐可笑而又可憐可悲的人物形象的描寫(xiě)，揭示了封建教育制度的腐朽沒(méi)
落，批判了封建教育制度對(duì)讀書(shū)人的毒害，也揭露了當(dāng)時(shí)國(guó)民麻木、遲鈍、落后、愚昧的劣根性，表達(dá)了作者要喚醒和“改造國(guó)民精神”這樣的一種寫(xiě)作目的。主題是極其深刻的，是發(fā)人深省的。所以在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)主問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)：在《孔乙己》這篇文章中，作者抓住“偷”、“酒”、“笑”、“打”這幾個(gè)方面的內(nèi)容來(lái)描寫(xiě)孔乙己的形象，展示孔乙己的'性格特征，有什么深意?能否根據(jù)文章的具體內(nèi)容談一談?
三、語(yǔ)文閱讀教學(xué)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，可從文章的語(yǔ)言特色和作者的思想感情方面入手設(shè)計(jì)。
語(yǔ)言是文章的外殼，是作者豐富的思想感情的表露。任何一篇文章的寫(xiě)作，郡體現(xiàn)了作者一定的語(yǔ)言風(fēng)格，或生動(dòng)形象，或清新自然，或通俗易懂，或含義深刻，或幽默風(fēng)趣，或富于人生哲理，或引經(jīng)據(jù)典，或化用名詩(shī)名言等等，從而表達(dá)作者豐富的思想感情；為此，在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)有關(guān)的問(wèn)題設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言風(fēng)格，領(lǐng)悟生動(dòng)的語(yǔ)感，品味、賞析、學(xué)習(xí)、借鑒語(yǔ)言特色，感悟作者豐富的思想感情，都具有極其重要的作用。如《孤獨(dú)之旅》一文的內(nèi)容含義深刻，富于人生哲理。為此可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)品味文章結(jié)尾：
“鴨子長(zhǎng)大了，肥碩了，下蛋了”，這句話試結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)這句話有什么深意?具有怎樣的人生哲理。由此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：文章通過(guò)描述鴨群經(jīng)歷了自然的暴風(fēng)雨后長(zhǎng)大了，由此反襯出杜小康經(jīng)歷了人生的暴風(fēng)雨，也長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了，讀懂了人生的第一頁(yè)。語(yǔ)言含義極其深刻，富于人生哲理。
四、語(yǔ)文閱讀教學(xué)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，可從激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想想象，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新思維的方面入手設(shè)計(jì)。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生一般的思維分析能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象能力和創(chuàng)新思維能力。所以在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，對(duì)這部分的問(wèn)題尤其要加以重視，并設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題予以引導(dǎo)。如在教學(xué)《我的叔叔于勒》—文后，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生去思考，并嘗試著寫(xiě)一寫(xiě)：請(qǐng)同學(xué)們假設(shè)這樣一個(gè)情節(jié)，當(dāng)成了大老板或大富翁的于勒出現(xiàn)在菲利普夫婦的面前時(shí)，菲利普夫婦將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)?請(qǐng)從他們的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等力面進(jìn)行想象描述。再如教學(xué)《孔乙己》一文后，可
以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：被打折了腿的孔乙己，在咸亨酒店喝完最后一碗酒后，用手“走”出了酒店，想一想，他的命運(yùn)又將如何?請(qǐng)充分發(fā)揮合理的想象續(xù)寫(xiě)出孔乙己離開(kāi)咸亨酒店后的情景。
五、 語(yǔ)文閱讀教學(xué)主問(wèn)題設(shè)計(jì)，還可以從人文思想教育方面入手設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的人文思想，增強(qiáng)人文思想意識(shí)。又如在教學(xué)《斑羚飛渡》一文時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：你讀了《斑羚飛渡》一文后，對(duì)老斑羚為了挽救種群的不被滅絕，做出了犧牲一半挽救一半的抉擇，對(duì)此你有何感受?作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，應(yīng)該怎樣處理人與動(dòng)物的和諧生存?請(qǐng)淡談你的看法。由此培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的人文意識(shí)；
總之，教無(wú)定法，但教學(xué)有法：在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中，只要對(duì)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的方法恰當(dāng)、巧妙，引導(dǎo)得法，就一定能取得良好的教學(xué)效果。
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