長(zhǎng)號(hào)教學(xué)中的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值與意義研究論文
長(zhǎng)號(hào)又名“伸縮號(hào)”和“拉管”，據(jù)史料考證，其誕生的時(shí)間最早可追溯到公元前 17 年，但其真正走上正規(guī)的音樂舞臺(tái)則是在公元 16 世紀(jì)初，這時(shí)長(zhǎng)號(hào)開始被一些古典音樂大師，如巴赫、貝多芬、莫扎特大膽地運(yùn)用于自己的創(chuàng)作和演奏中，并獲得了一定的認(rèn)可。到了 19 世紀(jì)初，長(zhǎng)號(hào)終于確立了自己在管弦樂中的地位，成為固定配置的銅管樂器之一。同時(shí)也憑借自身獨(dú)特的音樂特性與音樂魅力在軍樂隊(duì)，現(xiàn)代流行樂隊(duì)，爵士樂隊(duì)等多種樂器合奏藝術(shù)表現(xiàn)形式中取得了一席之地，具有重要的作用和價(jià)值。尤其是在現(xiàn)代爵士樂隊(duì)中尤為如此，因此，長(zhǎng)號(hào)甚至被流行音樂界稱為“爵士樂之王”。
我國(guó)高等藝術(shù)院校的長(zhǎng)號(hào)教育，是我國(guó)長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的肇端，決定著我國(guó)長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的方向和前景。但當(dāng)前，在肯定我們現(xiàn)已取得成績(jī)的同時(shí)，面對(duì)日益復(fù)雜的文化發(fā)展形勢(shì)和社會(huì)文化背景，我們沒有任何理由可以盲目樂觀。從進(jìn)入21 世紀(jì)開始，多元文化潮流就席卷了世界每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族、每一種文化和每一個(gè)社會(huì)角落。因此可以說，每一種文化，或者說文化形式都擺脫不了這一個(gè)大的文化發(fā)展格局和趨勢(shì)，因此，作為我們的長(zhǎng)號(hào)教育教學(xué)事業(yè)來說，單純的技術(shù)教學(xué)已經(jīng)不能夠滿足社會(huì)發(fā)展的要求和需求，不僅僅是長(zhǎng)號(hào)教育教學(xué)，對(duì)于任何一個(gè)音樂表演藝術(shù)學(xué)科而言，綜合素質(zhì)的重視和培養(yǎng)都應(yīng)該是專業(yè)教學(xué)中的重要內(nèi)容和必要一環(huán)。對(duì)于長(zhǎng)號(hào)這種既具有悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，同時(shí)又極具流行性，兼具了古典與現(xiàn)代的多元性銅管樂器來說更是如此。因此，對(duì)于當(dāng)前我們的長(zhǎng)號(hào)專業(yè)教學(xué)，綜合素質(zhì)無論是對(duì)教師還是學(xué)生都具有極為重要的作用、價(jià)值和意義，值得我們予以更多的重視和進(jìn)一步深入探討和研究。主要包括以下兩個(gè)方面：
1. 綜合音樂基礎(chǔ)素質(zhì)對(duì)于長(zhǎng)號(hào)教育教學(xué)的重要價(jià)值與意義綜合音樂素質(zhì)主要包含兩個(gè)方面 :
1.1 音樂史學(xué)類素養(yǎng)和音樂理論類素養(yǎng)
對(duì)于長(zhǎng)號(hào)專業(yè)教育教學(xué)的價(jià)值與意義音樂史學(xué)類素養(yǎng)指的是長(zhǎng)號(hào)演奏者對(duì)于西方古典音樂史、現(xiàn)代音樂發(fā)展史，我國(guó)近現(xiàn)代音樂發(fā)展歷史，及長(zhǎng)號(hào)在其中所經(jīng)歷的發(fā)展歷程、發(fā)展軌跡和所處的位置和狀態(tài)等等。這是專業(yè)音樂教育教學(xué)對(duì)任何一門專業(yè)學(xué)科的最基本要求，但同時(shí)，對(duì)于我們的長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)、長(zhǎng)號(hào)專業(yè)、長(zhǎng)號(hào)教育教學(xué)來說卻有著更為重要的作用、價(jià)值和意義。因?yàn)殚L(zhǎng)號(hào)作為一種銅管吹奏樂器，與其他古典管弦樂器相比，既有相通的共性，但同時(shí)又有著自身鮮明的藝術(shù)特質(zhì)和迥異的發(fā)展歷程、發(fā)展軌跡和藝術(shù)格局。正如之前有所提及的，長(zhǎng)號(hào)的發(fā)展歷程較為曲折、復(fù)雜，也較為特殊，其雖然問世較早，但卻在 20 世紀(jì)初才正式確立了自己在古典管弦樂和交響樂中的位置，但卻憑借其獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與魅力成為不可替代的低音樂器。同時(shí)，長(zhǎng)號(hào)在成為古典管弦樂和交響樂中必不可少一員的同時(shí)，又成功地在現(xiàn)代流行音樂領(lǐng)域開辟了自己的發(fā)展空間，成為現(xiàn)代樂隊(duì)，尤其是爵士樂隊(duì)當(dāng)之無愧的“基石”樂器，甚至被冠以“爵士樂之王”的美譽(yù)。這一方面充分說明了長(zhǎng)號(hào)作為一種銅管吹奏樂器的價(jià)值與魅力，同時(shí)也說明，長(zhǎng)號(hào)是一種極具多元藝術(shù)特性的樂器和藝術(shù)表現(xiàn)形式，其自身具有內(nèi)在的藝術(shù)多元化屬性與特質(zhì)，同時(shí)又具有鮮明的藝術(shù)多元化個(gè)性與魅力。因此，對(duì)于長(zhǎng)號(hào)的教學(xué)來說，教師所應(yīng)傳授的和學(xué)生所要掌握的音樂史學(xué)知識(shí)，不僅僅限于古典音樂范疇，同時(shí)還包括現(xiàn)代音樂、爵士樂等等，同時(shí)長(zhǎng)號(hào)在我國(guó)作為一種近些年來新興的器樂專業(yè)，雖然我們?cè)谘葑嗉夹g(shù)上已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但作為一門獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式和學(xué)科，其理論基礎(chǔ)還很薄弱，尤其是在與我國(guó)文化相結(jié)合的方面。因此，在我們的實(shí)際教育教學(xué)過程中，只有在專業(yè)教學(xué)中重視并加強(qiáng)音樂史學(xué)知識(shí)與素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)和演奏中擺脫“盲人摸象”般的學(xué)習(xí)方式和演奏模式，做到“知其然而知其所以然”，才能更加具有音樂大局觀。可以說，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的長(zhǎng)號(hào)專業(yè)教育教學(xué)來說，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高既是長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)本身藝術(shù)屬性與藝術(shù)特質(zhì)的必然要求，同時(shí)也是我國(guó)長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展和創(chuàng)立的現(xiàn)實(shí)需求。
1.2 音樂專業(yè)理論素養(yǎng)對(duì)于長(zhǎng)號(hào)專業(yè)教育教學(xué)的價(jià)值和意義
音樂專業(yè)理論，指的是視唱、聽辨、樂理、和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器等等方面的音樂理論知識(shí)和技能。同樣，如果從整體的音樂專業(yè)教育的角度而言，對(duì)于任何一種表演類音樂專業(yè)，音樂專業(yè)理論素養(yǎng)都是必不可少的，但對(duì)于長(zhǎng)號(hào)教學(xué)和演奏來說，則更具特殊性。因?yàn)椋紫乳L(zhǎng)號(hào)作為一種銅管吹奏樂器，與其他絕大多數(shù)古典吹奏樂器相比，其在樂器的構(gòu)造上就具有較強(qiáng)的特殊性，其沒有明確的按鍵、音高的變化和控制，完全依靠演奏者自身的能力、判斷和感覺，同時(shí)也對(duì)演奏者的氣息運(yùn)用能力提出了極高的要求，這就要求演奏者自身要具備精準(zhǔn)的音樂感覺和聽辨能力，而這種能力雖然很大程度上是由天分所決定的，但從真正的專業(yè)教學(xué)和演奏的角度來講，這種專業(yè)的天分和感覺只是一個(gè)最基本的前提和基礎(chǔ)，而在這個(gè)基礎(chǔ)的前提下，對(duì)于專業(yè)的視唱和聽辨，及其相關(guān)的理論基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和技術(shù)水平就需要更多的練習(xí)，成為長(zhǎng)號(hào)演奏的必須要求。第二，長(zhǎng)號(hào)在更多的情況下都是以樂器合奏的形式出現(xiàn)的，單獨(dú)演奏的情況較少，同時(shí)，正如之前所提到的，長(zhǎng)號(hào)的應(yīng)用范圍不僅僅限于古典音樂的管弦樂，交響樂等器樂合奏形式，同時(shí)還包括軍樂隊(duì)、行進(jìn)樂隊(duì)、爵士樂隊(duì)，甚至現(xiàn)代電聲樂隊(duì)中都有著廣泛的應(yīng)用，具有自己不可替代的重要作用，因此，在長(zhǎng)號(hào)的教學(xué)和演奏中，如何與其他樂器配合，是極為重要的一項(xiàng)科目。而要想使學(xué)生能夠掌握這種協(xié)調(diào)配合的能力，其綜合的音樂專業(yè)基礎(chǔ)技能，如配器，和聲、曲式、復(fù)調(diào)，這幾門科目尤為重要。只有對(duì)這些科目有一個(gè)較高的理論基礎(chǔ)和理解掌握，才能在演奏中真正具有音樂大局觀，然后才能站在一個(gè)更高的視角，從自身的細(xì)節(jié)入手，更好地處理和表現(xiàn)自身的演奏，才能真正地與整體音樂融為一體，才能從根本上提高學(xué)生的專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)和演奏水平，才能使學(xué)生的演奏更加具有內(nèi)涵和深度，才能使學(xué)生的演奏更好的表現(xiàn)出長(zhǎng)號(hào)的魅力，體現(xiàn)出自身的藝術(shù)作用和價(jià)值。
2. 個(gè)人文化素質(zhì)與人文素養(yǎng)對(duì)于長(zhǎng)號(hào)教育教學(xué)的價(jià)值和意義
不僅僅是對(duì)于長(zhǎng)號(hào)的.專業(yè)教學(xué)而言，從現(xiàn)實(shí)的角度來講，在我國(guó)的高等音樂教育領(lǐng)域，幾乎每個(gè)音樂專業(yè)，從教師到學(xué)生，個(gè)人文化素質(zhì)與人文素養(yǎng)都是一個(gè)薄弱項(xiàng)。
但很多人并沒有充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，甚至很多高校中的音樂專業(yè)的師生甚至從思想根源便有一種想當(dāng)然的觀念和意識(shí)，那就是對(duì)于音樂專業(yè)，尤其是音樂演奏類專業(yè)而言，個(gè)人文化素質(zhì)是無關(guān)緊要的，與專業(yè)水準(zhǔn)沒有絲毫關(guān)聯(lián)，更有甚者甚至常常以“有專業(yè)”而“沒文化”為榮。但如果我們能夠足夠客觀地去觀察和調(diào)查就不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的情況不是他們想象的樣子。現(xiàn)實(shí)是，在具有相同天分的情況下，一個(gè)人的文化水平和人文素養(yǎng)與他的專業(yè)水準(zhǔn)是完全成正比的。無數(shù)的綜合性大學(xué)中的音樂特長(zhǎng)生，其在音樂專業(yè)上只要稍加努力，其專業(yè)水準(zhǔn)絕不會(huì)在音樂專業(yè)學(xué)生之下，甚至可以說是有過之而無不及。因此，具體到我們的長(zhǎng)號(hào)教學(xué)，正如之前所提及，其本身便具有多元化的文化藝術(shù)屬性。因此，我們更應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到文化素質(zhì)對(duì)于我們專業(yè)教學(xué)的重要性，并要在實(shí)際的教學(xué)中予以有效的實(shí)施，這樣才是真正“教”“育”統(tǒng)一和結(jié)合。
長(zhǎng)號(hào)在我國(guó)仍算是一門新興的藝術(shù)學(xué)科，而我們的高等藝術(shù)教育中的長(zhǎng)號(hào)專業(yè)教育教學(xué)則可以說是其發(fā)展和進(jìn)步的肇端。要想在新的時(shí)期使我國(guó)的長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)在我國(guó)的音樂舞臺(tái)上具有更重要的位置，擁有更大的發(fā)展空間，我們?cè)谶M(jìn)行教育教學(xué)工作時(shí)就需要更加具有大局觀，更加具有整體性，要在綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面加大力度，這樣才能使我國(guó)的長(zhǎng)號(hào)教育事業(yè)和演奏藝術(shù)繼續(xù)健康地，可持續(xù)地發(fā)展。
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