初中文言文閱讀教學有效性研究論文
摘要：在語文學習體系當中，閱讀教學是非常重要的一個環節。特別對于初中學習而言，閱讀教學在其中所占的時間相當多，學生及教師在學習當中所花時間及下的功夫層面也最大。因此，從一定程度上來講，閱讀教學質量的好與壞決定著語文教學水平的優與良，它關系著教學要求與效果是否能與預期相符。而文言文作為初中閱讀教學當中非常重要的組成部分之一，必須引起廣大學生及教師的高度重視及關注。
關鍵詞：初中文言文 閱讀 教學方法
長久以來，我國在中考和高考當中都加入了大量文言文，然而，廣大教師卻總認為其是難中之難，普遍對其缺乏有效認知，無論是在課堂指導還是課后輔導，都表現出了極大的不適應性。隨著新課標的推行，在現行語文教學當中，又將文言文篇幅進行了擴大，已由以往的20%增長至40%，與此同時，難度也在同步增加。也正因為如此，有效的文言文教學方法至關重要，本文將從初中的角度來探討關于文言文教學的方法，旨在不斷提高初中文言文教育水平，全面幫助學生更好掌握文言文學習之法。
1 當前初中文言文教學存在的不足
我們知道，文言文是我國傳統文化當中不可忽視的一部分，是我國古代人們實現交流與創作的有機載體，古人云“以史為鏡，可以知興替”，由此可見，掌握歷史是何等的重要。然而，就當前我國初中文言文教學來講，仍然存在多方不足，影響了學生對于文言文的掌握，具體而言，包括以下幾點：
1.1輕視引導性，注重誦讀
在我國初中文言文教學體系當中，長久以來，一直實行的是以課堂背誦為主的形式，尤其是一些經典文章，更是必須全篇背誦。
很多課文甚至是在講課之前就要全篇對其進行背誦，在這個過程當中，學生對課文的主旨、意境以及所闡述思想都沒有充分體會，隨著時間的加劇，學生會對這種枯燥的學習模式產生厭惡之感。新課標當中也對學生背誦做出了一定要求即優秀詩文背誦80 篇。筆者認為，誦讀也要講求方法，科學的誦讀就在于追求情境，變枯燥之文為學生渴求之點，可以讓學生甘之如飴的誦讀才最佳。沒有文化積累、性情陶冶的誦讀，都無法真正提高學生文言文水平。
當前，許多初中教師在教授文言文的過程當中，都缺乏科學的教育理念，課堂授課容易照搬課本、方式呆板，缺乏有效的知識遷移。在實際的文言文教學當中，廣大初中教師可以結合學生情況及書本知識進行一定的拓展，既可以課堂過渡到課外的，也可是中外結合的，總的來講，就是哪種模式適合便采取何種模式。比如，在進行《天凈沙?秋思》一文之時，我們可以先讓學生了解“天凈沙”這個詞牌名，而“秋思”才是文章真正題目。此外，我們還可讓學生對其它詞牌名要有所掌握，比如《蝶戀花》、《菩薩蠻》等，這樣學生便可以將知識竄連到一起，幫助學生系統性記憶。
此外，初中文言文教學難的關鍵還在于文言文與現代生活相去甚遠，對學生而言，缺乏天生的親近感，再加上教學方法的枯燥與機械，在雙重影響之下，引發了學生對于文言文學習的畏懼及反感情緒。
2 初中文言文閱讀教學有效方法的探討
在文言文比例不斷增加的過程當中，如何有效學習文言文成為了廣大教師所關心的重要課題，本文將結合當前實際，對于優化初中文言文教學提出以下措施，供以參考。
2.1溝通古今，有效降低文言文同學生之間存在的距離感
如前所述，古人所撰文章即為文言文，它是中華歷史文化當中最為精華的部分之一。也正是由于時代的間距，存在一定的溝通與理解問題，進而導致部分學生對文言文存在與生俱來的畏懼之心，因而對文言文的學習也產生了抗拒心理。也正因為如此，教師必須充分發揮自身的引導作用，有效將學生與文言文學習情境相融合。對教師而言，首先需要掌握的'就是溝通古今，有效降低文言文在學生之間存在的距離。筆者認為，我國歷史文化都具有一定的傳承性，隨著時間的流逝，一種文化會發展甚至產生變形，但不同文化之間的聯系與相似性是無法改變的，初中教師必須抓住這一點，有效掌握古代文化在當前社會當中的變化及延伸結果，并結合當前廣大學生所熟悉的現象與事物，將這些文化相同點有意識向廣大學生去完好呈現，如此便能使文言文顯得更為貼切及生動，引發學生共鳴，克服古文學習恐懼心理。 2.2以說故事的手段來復述文言文
我們知道，古人所著文章即為文言文，它同現代白話文之間的差距是不難想象的，其也意味著文言文的學習之路的艱難。它要求廣大學生不僅要把握每個字詞的意思，同時，也要對文章的思想感情有所了解，只有雙管齊下，方能加深對文章的理解，方便學生對全篇課文對其進行掌握。此外，在基于牢固掌握各字詞的基礎之上，有些學生對作者的思想感情仍不能做到準確理解，進而根本無法有效掌握文言文。在此種情況之下，就可引入講故事的手法，讓學生自身嘗試以故事手段來對課文進行復述，將文言文譯成現代白話文，然后加上自己的見解，這樣不僅能提高學生口語表達能力而且有助于提高學生學習興趣，進而更好掌握文言文。
2.3回歸課本，更好引導學生準確掌握作品本身的價值
有效的初中文言文閱讀教學方法的實施，最終的落腳點還是要歸結于書本之上，簡單地說，也就是不僅要讓學生掌握文章的藝術特色及思想內容，而且還要將其浸潤至我國歷史文化的精髓當中。當前，就我國初中文言文選材來講，大多部都是歷史傳承下來的名篇佳作，其良好的藝術性與科學的思想性滋養著我國千千萬萬的讀書人，這些對提高學生的審美情趣以及道德情操以及形成積極的人生態度與價值觀都具有非常巨大的功效，也正因為如此，在學習文言文的過程當中，我們必須將這些內容滲透至每個環節當中，無論是教學過程還是學生的學習過程。比如，在學習著名游記《小石潭記》之時，教師可要求學生對其進行深入了解，在加深學生對文章理解的同時也可提高學生自身對于游記類散文的寫作能力。
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