幼兒文明禮儀的論文
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。下面是幼兒文明禮儀的論文，請(qǐng)參考！
幼兒文明禮儀的論文
幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育探析
【摘要】隨著社會(huì)的快速進(jìn)步，對(duì)人們的文化素養(yǎng)提出了一定要求。幼兒階段是成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)日后的學(xué)習(xí)和生活具有很大影響。將文明禮儀與教育內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)步發(fā)展。因此，本文針對(duì)幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的意義和現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出相關(guān)策略。
【關(guān)鍵詞】幼兒;文明禮儀;養(yǎng)成教育;綜合素養(yǎng)
文化禮儀我國(guó)的傳統(tǒng)的美德，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。我國(guó)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，人們的綜合文化素養(yǎng)是我國(guó)優(yōu)秀民族文化的體現(xiàn)。幼兒是國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的新生代動(dòng)力，在幼兒時(shí)期進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成具有重要意義，不僅可以體現(xiàn)幼兒文化素養(yǎng)，還可以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。幼兒園要積極展開(kāi)教育宣傳，營(yíng)造文明禮貌的教學(xué)氛圍，將文明禮儀養(yǎng)成教育融入到幼兒日常生活中，貫徹落實(shí)文明禮儀教育理念。
一、幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的意義
文明禮儀是教育教學(xué)工作的重點(diǎn)組成部分，教師要明確幼兒時(shí)期文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性，幼兒是祖國(guó)進(jìn)步發(fā)展的新生力量，對(duì)未來(lái)社會(huì)民族的整體素質(zhì)具有很大影響。由于幼兒時(shí)期對(duì)外界新鮮事物充滿強(qiáng)烈的好奇心，教師要牢牢把握教育的黃金時(shí)期，積極向幼兒灌輸文明禮儀的相關(guān)教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的良好文明習(xí)慣。不僅對(duì)幼兒日后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極影響，還會(huì)促進(jìn)幼兒思想道德的整體發(fā)展，滿足社會(huì)進(jìn)步對(duì)人才的多方面需求。
二、幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀
1.過(guò)于重視學(xué)習(xí)成績(jī)。在應(yīng)試教育背景下，教師過(guò)于重視學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視文明禮儀的養(yǎng)成教育，導(dǎo)致幼兒的文明禮儀有待提高。目前，許多幼兒園仍然將重點(diǎn)放在開(kāi)展興趣班上，提高幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，而不能積極響應(yīng)新課改提出的.要求，導(dǎo)致幼兒的文明禮儀養(yǎng)成受到一定影響。2.無(wú)法為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。在教學(xué)過(guò)程中，許多教師不能明確認(rèn)識(shí)到幼兒的主體地位，無(wú)法發(fā)揮出自身的主導(dǎo)地位，難以為學(xué)生樹(shù)立可以學(xué)習(xí)的榜樣。由于幼兒的認(rèn)知水平有限，對(duì)文明禮儀等相關(guān)道理的理解存在一定困難。在對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育過(guò)程中，教師要發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，用規(guī)范的言行感染到幼兒。但是許多教師還在向幼兒灌輸文明禮儀的理論道理，給幼兒的理解造成一定難度，導(dǎo)致教育效果不理想。3.學(xué)校教育與家庭教育相沖突。大部分幼兒在學(xué)校和家庭是兩種不同的狀態(tài)。許多幼兒在校園里是講文明、懂禮貌的好孩子，與同學(xué)可以友好相處；但是在家里就變得任性蠻橫、調(diào)皮貪玩，與在學(xué)校是兩種截然不同的狀態(tài)。教師對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求得不到家庭的相關(guān)配合，導(dǎo)致文明禮儀教育與家庭教育產(chǎn)生沖突，嚴(yán)重影響幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育。
三、幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的策略
1.營(yíng)造良好文明禮儀的教育氛圍。幼兒園要根據(jù)幼兒實(shí)際情況積極開(kāi)展教育活動(dòng)，營(yíng)造良好文明禮儀的教育氛圍，加強(qiáng)幼兒對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)。教師可以將文明禮儀與幼兒日常生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，比如，可以在吃飯前使幼兒背誦文明禮儀的相關(guān)詩(shī)歌，為文明習(xí)慣養(yǎng)成創(chuàng)造充足機(jī)會(huì)和條件。與此同時(shí)，教師要積極發(fā)揮自身的榜樣力量，直接感染到幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，使文明禮儀充滿整個(gè)校園。2.規(guī)范幼兒的日常學(xué)習(xí)生活行為。實(shí)踐操作是文明禮儀的重點(diǎn)組成部分。教師要不斷擴(kuò)大幼兒的學(xué)習(xí)和生活空間，結(jié)合幼兒的認(rèn)知水平積極開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)幼兒都可以積極主動(dòng)參與文明禮儀的養(yǎng)成教育活動(dòng)中。通過(guò)親身實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒形成良好的文明意識(shí)和禮貌習(xí)慣。比如，教師可以組織幼兒種植小樹(shù)苗，定期澆水施肥，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)環(huán)保卡片，切實(shí)保護(hù)幼兒園的綠色環(huán)境，使幼兒形成環(huán)保意識(shí)，為文明禮儀養(yǎng)成教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。文明禮儀教育為知識(shí)教學(xué)提供了良好基礎(chǔ)，通過(guò)規(guī)范幼兒的日常學(xué)習(xí)生活行為，有效提高幼兒自身的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文明禮儀養(yǎng)成教育的意義。3.積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流。家庭教育對(duì)幼兒文明禮儀的養(yǎng)成教育具有重要作用。幼兒園要積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流，使家長(zhǎng)可以配合教師的教學(xué)活動(dòng)，提高文明禮儀養(yǎng)成教育效率。比如，教師可通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、幼兒園開(kāi)放日等活動(dòng)，及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，使家長(zhǎng)明確認(rèn)識(shí)到幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性。打破傳統(tǒng)教育教學(xué)的單一性，營(yíng)造良好的教育氛圍。同時(shí)，幼兒園還要建議家長(zhǎng)在日常生活中可以發(fā)揮榜樣作用，引導(dǎo)幼兒形成良好的文明禮儀習(xí)慣。家庭作為幼兒生活的主要環(huán)境，家長(zhǎng)要充分配合學(xué)校教育，使幼兒與家長(zhǎng)在日常生活中可以互相學(xué)習(xí)、互相改進(jìn)，切實(shí)保證文明禮儀養(yǎng)成教育效果。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，幼兒文明禮儀文明養(yǎng)成教育具有重要意義。不僅有利于發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，還可以規(guī)范幼兒的行為習(xí)慣。由于幼兒階段是成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，教師和家長(zhǎng)要積極對(duì)其進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，營(yíng)造良好文明禮儀的教育氛圍，規(guī)范幼兒的日常學(xué)習(xí)生活行為，培養(yǎng)幼兒講文明、講禮貌的良好習(xí)慣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，培養(yǎng)幼兒正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，為幼兒日后的學(xué)習(xí)和生活奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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