我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學習了。 巴爾扎克
必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用來做最有益的事。 斯賓塞
要時常聽時常想時常學習，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不學的人，沒有生存的資格。 佚名
人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。 斯大林
必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人的紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事。 斯賓塞
磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。 《宋詩紀要》
必須記住我們學習的時間有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁 斯賓塞
“座右銘”，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。
世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。
加拿大著名科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
法國著名作家司湯達的座右銘——誰要干白紙上寫黑字這一行，別人說他笨拙，就不應(yīng)該驚訝或者動氣。
法國著名作家左拉的座右銘——沒有一天不寫一行。
英國著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。
中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家魯迅的座右銘——早。
中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無傲骨。
中國當代著名美學家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
中國當代著名數(shù)學家華羅庚的座右銘——見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
中國當代著名氣象學家竺可楨的座右銘——一絲不茍。
中國當代著名數(shù)學家蘇步青的座右銘——今天能作完的事，決不拖到明天。
中國當代著名化學家侯德榜的座右銘——勤能補拙，勤儉立業(yè)。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾 余秋雨
“先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人;學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。” 陶行知
沒有比人生更難的藝術(shù)，因為其他的藝術(shù)和學問，到處都可以找到很理想的老師。 塞涅卡
未嘗過艱辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn)。 塞涅卡
人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)移蛯移稹?拿破侖
如果我生下來就是八十歲，而慢慢長到十八歲的話，人生會更加快樂無窮。 馬克·吐溫
人生，幸福不是目的，品德才是準繩。 比徹
自重、自知、自制，惟此三者能使人生達到無上權(quán)力之境。 但尼生
在人生中最艱難的是選擇。 莫爾
人生的三大不幸是：接連不斷的極端貧困;使希望破滅的極端憂郁;使靈魂空虛的極端無知。 埃·馬卡姆
如果容許我再過一次人生，我愿意重復我的生活。因為，我從來就不后悔過去，不懼怕將來。 蒙田
金錢與時間是人生兩樣最沉重的負擔。最不快活的就是那些擁有這兩樣東西太多，多得不知怎樣使用的人。 約翰
要是你曉得善用人生，生命畢竟是悠長的。 辛尼加
在人生中第一要緊的是發(fā)現(xiàn)自己。為了這個目的，各位時常需要孤獨和深思。 南森
正因為要斗爭人生才美。 庫柏
只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服? 海明威
我渴望隨著命運指引的方向，心平氣和地、沒有爭吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途。 魏爾倫
良好的人生是受行動和智慧指導的。 羅素
中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無傲骨。
中國當代著名美學家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
中國當代著名數(shù)學家華羅庚的座右銘——見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
中國當代著名氣象學家竺可楨的座右銘——一絲不茍。
中國當代著名數(shù)學家蘇步青的座右銘——今天能作完的事，決不拖到明天。
中國當代著名化學家侯德榜的座右銘——勤能補拙，勤儉立業(yè)。
道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基
人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。 約翰遜
我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。 【美】《獨立宣言》
真正的詩人哪怕在做夢的時候也是清醒的。他并沒有像著了魔似地被他的詩才所支配，而是牢牢地控制著它。他漫游在伊甸園的圣林里，就像在自己家鄉(xiāng)的小路上散步一樣自由自在。他高蹈于九天之上，卻并未因之如癡如醉。即使身處地獄，足踏著燃燒的火灰，他也毫不灰心喪氣;即使穿過天花板外的渾沌界和“黑夜的古國”，他依然毫不為難、得意翱翔。甚至，即使暫時讓自己處于“心靈失調(diào)”的嚴重渾沌狀態(tài)，他心甘情愿地與李爾王一同發(fā)瘋，或者與泰門一同厭惡人類(這也算是一種瘋病吧)，然而，不管他發(fā)瘋也好，厭惡人類也好，都不是毫無控制、任意泛濫的——盡管看起來他似乎完全甩掉了理智的韁繩，實際上他并未甩掉——他自有保護神在他耳邊悄悄密語，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的勸告，還有那正直的管家弗萊維斯向他推薦友好的決策。當他看起來最不近人情的時候，倒是反映出了人生的真諦。 蘭姆
人生的主要問題，就是不要做妨礙自由的事情。一切人生問題，都是認識什么是真正的生活并抗拒那妨礙人生的事物。 佚名
兩性相愛，是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、純潔、崇高，不要強制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。 李大釗
兩性相愛，是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、崇高，不可強制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。 李大釗
青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。 陳獨秀
青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。 李大釗
一個青年要是相信他日后必定成個不朽的文學家，他心里自然會感到無比的快慰：這可以說是人生再甜蜜不過的時刻。這種抱負的確是很高貴，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。 馬克·吐溫
青年人陷于不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個階段的不同完全在于這一點。 巴爾扎克
青年的朝氣倘已消失，前進不己的好奇心已衰退以后，人生就沒有意義。 穆勒
青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時代奮斗、與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。 李大釗
人生難得是青春，要學湯銘日日新。但囑加鞭須趁早，莫拋歲月負雙親。 袁玉冰
世間萬物有盛衰，人生安得常少年。 (明)于謙
青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。 李大釗
在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對社會對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 南懷瑾