怎樣做出好的音樂(lè)課“開(kāi)場(chǎng)白”
一、利用多媒體音像畫(huà)面開(kāi)場(chǎng)
運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，已成為當(dāng)今現(xiàn)代音樂(lè)教師的標(biāo)志。的確，多媒體畫(huà)面色彩艷麗，形象逼真。與音響渾然一體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽(tīng)感官，使學(xué)生耳目一新，獲得準(zhǔn)確生動(dòng)的藝術(shù)形象。例如，我在上人教版《環(huán)球之旅──亞洲之聲》這一單元課時(shí)，課前精心制作了多媒體課件，上課時(shí)我說(shuō)：“同學(xué)們，今天老師將帶你們乘坐亞洲之聲航班，進(jìn)行有趣的環(huán)球之旅。”這時(shí)教室里靜了下來(lái)，每個(gè)同學(xué)拭目以待，我立即播放課件，映入同學(xué)們眼簾的是在時(shí)空間滾動(dòng)的星球、亞洲地理位置圖、富士山、巴黎島、印尼市場(chǎng)、金剛山，日本人民在美麗芳香的櫻花樹(shù)下，伴隨著獨(dú)特旋律的舞蹈場(chǎng)面。金剛山下彩綢飛舞，長(zhǎng)鼓隆咚，朝鮮人民隨《道拉基》音樂(lè)翩翩起舞的情景，優(yōu)美華麗的西塔爾琴又將人們帶到了古老的印度……同學(xué)們看得入神，聽(tīng)得仔細(xì)，不時(shí)為精湛的樂(lè)器演奏、優(yōu)美的舞蹈表演而贊嘆。一開(kāi)始已邀游在異國(guó)他鄉(xiāng)的音樂(lè)世界里，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)營(yíng)造了氛圍。
有時(shí)，因制作課件受時(shí)間、內(nèi)容的限制，且課程內(nèi)容題材單一，相對(duì)具有獨(dú)立性時(shí)，也可直接播放光盤(pán)、錄像、磁帶，只要能起到引情入意，烘托氣氛的效果即可。如我在唱歌課《新年好》的教學(xué)中，一開(kāi)始便播放了春節(jié)晚會(huì)上孩子們隨歡慶鑼鼓音樂(lè)舞蹈的熱烈場(chǎng)面，自然的將同學(xué)們帶入到節(jié)日的喜慶氣氛中來(lái)，為學(xué)唱歌曲《新年好》埋下了伏筆。
二、以配樂(lè)詩(shī)朗誦開(kāi)場(chǎng)
音樂(lè)本身具有非語(yǔ)意性、模糊性的特點(diǎn)，在欣賞過(guò)程中，有時(shí)易造成理解上的困難，借助姊妹藝術(shù)詩(shī)歌開(kāi)場(chǎng)，既是同學(xué)們喜愛(ài)的形式，又能一語(yǔ)道破主題，為情緒情感推波助瀾。例如，我在給高中同學(xué)欣賞大型管弦樂(lè)作品《百年滄桑》時(shí)，在低音提琴和定音鼓的音樂(lè)背景下，我用低沉的聲音頌道：“我好比鳳閣階前守夜的黃豹，母親啊！我身份雖微，地位險(xiǎn)要，如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，唆著我的脂膏。母親啊！我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng)。母親啊！快讓我躲入你的懷抱！母親，我要回來(lái)，母親……”此時(shí)教室里一片寂靜，伴隨音樂(lè)的起伏，有的同學(xué)思緒萬(wàn)千，情緒激蕩，有的眼里飽含淚水。欣賞結(jié)束后，我請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺埽渲幸晃煌瑢W(xué)這樣說(shuō)：“我仿佛又回想起國(guó)旗在港督府升起的那一刻，中華民族血洗百年恥辱，香港終于回到了祖國(guó)母親的懷抱，兩地失散的親人相擁在一起，百感交集的場(chǎng)面，我為我們祖國(guó)的強(qiáng)大而感到自豪。”又如，在欣賞高胡、鋼琴與打擊樂(lè)演奏的《觀花山壁畫(huà)有感》時(shí)，因此曲受美術(shù)作品感染而創(chuàng)作的，作曲家借助音響造型的藝術(shù)表現(xiàn)手段，將視覺(jué)形象──繪畫(huà)意境生動(dòng)的再現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生在欣賞這部作品時(shí)，需要有生活的體驗(yàn)和豐富的聯(lián)想能力，進(jìn)而才能感受到作品所反應(yīng)的勞動(dòng)人們的生活情感，有一定的難度。我以純凈音樂(lè)為背景頌道：“心是醉啊，還是醒？水迎山接入畫(huà)屏！”“畫(huà)中畫(huà)──漓江照我身千影，歌中歌──山山應(yīng)我響回聲……”“呵！汗雨揮灑彩筆畫(huà)──桂林山水──滿天下！”勿用多言，同學(xué)們隨抒情的詩(shī)句意境，已看到了雋麗的花山壁畫(huà)。詩(shī)與音樂(lè)的結(jié)合，能使藝術(shù)形象更加淋漓盡致、盡善盡美，同時(shí)，滿足同學(xué)們多角度的審美。
三、用卡拉ok形式開(kāi)場(chǎng)
卡拉ok這種演唱形式，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，尤其是教師或?qū)W生的范唱，更是同學(xué)們所關(guān)注的，通過(guò)范唱，能使學(xué)生對(duì)音樂(lè)獲得整體感性認(rèn)識(shí)，并留下深刻印象，有助于進(jìn)一步教學(xué)。如一位教師在教唱歌曲《友誼地久天長(zhǎng)》時(shí)，課前先用卡拉ok形式演唱一首歌曲 ──《知音》，她用甜美的音色，真摯的情感，道出了：“人生難得一知己，千古知音難尋覓“的格言，同學(xué)們都被老師深情的演唱所打動(dòng)，不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲，教師趁勢(shì)說(shuō)：“友誼是生活的一種體驗(yàn)，她使人生輝煌，使生命燦爛，在我們痛苦時(shí)，友誼是我們的親人，是撫慰我們心靈的春風(fēng)化雨，在我們幸福時(shí)，友誼是我們臉上盛開(kāi)的笑云，是我們眼前醇香的美酒，我們可以拋棄虛名，也可以鄙視金錢(qián)，但我們不能沒(méi)有友誼，讓我們的友誼地久天長(zhǎng)。”再如，我在教唱歌曲《東方之珠》時(shí)，請(qǐng)一位同學(xué)用卡拉ok形式演唱《我想有個(gè)家》，因此歌屬流行歌曲，多數(shù)同學(xué)較為熟悉，并十分喜愛(ài)，臺(tái)上同學(xué)的演唱牽動(dòng)著臺(tái)下同學(xué)的心，有的跟著旋律模唱，有的揮起雙臂互動(dòng)，整個(gè)課堂非常激情，接下來(lái)我便說(shuō)：“剛才我們演唱的這首歌曲訴說(shuō)了流浪在外的孩子期盼擁有一個(gè)溫暖家的渴望心情，今天我們同樣學(xué)習(xí)一首流行歌曲，表達(dá)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)香港的深沉眷戀和親切關(guān)愛(ài)。”運(yùn)用卡拉ok形式演唱與主題密切相連的歌曲內(nèi)容開(kāi)場(chǎng)，顯得自然貼切，不僅豐富了主題內(nèi)容，而且增大了知識(shí)容量，不乏是一種很好的開(kāi)場(chǎng)形式。
四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境開(kāi)場(chǎng)
現(xiàn)代教學(xué)中，啟發(fā)式教育具有極大的優(yōu)越性，啟發(fā)式教學(xué)要運(yùn)用好，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，在音樂(lè)課開(kāi)始時(shí)，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境開(kāi)場(chǎng)，能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。如課前我在教室中間放置了一架民族樂(lè)器──揚(yáng)琴，上課后，同學(xué)們都圍在琴邊，有的講這架樂(lè)器的名字是古琴，有的講是豎琴，有的.反駁是揚(yáng)琴，為了這件樂(lè)器的名字爭(zhēng)辯得非常認(rèn)真。我隨即便問(wèn)：“哪位同學(xué)知道它的正確名字？請(qǐng)同學(xué)分別上臺(tái)來(lái)用不同的方法奏響樂(lè)器。”這一講全體同學(xué)熱鬧起來(lái)，有的說(shuō)這樣去奏，有的說(shuō)那樣撥奏，我將學(xué)生分組，按順序依次上臺(tái)演奏，臺(tái)上的同學(xué)精心擊奏，臺(tái)下的同學(xué)仔細(xì)觀察，緊張準(zhǔn)備，躍躍欲試。幾組同學(xué)擊奏結(jié)束后，竟創(chuàng)造出十幾種演奏法，這時(shí)同學(xué)們真想知道揚(yáng)琴這件樂(lè)器究竟有哪些正確的演奏方法，我便開(kāi)始講解揚(yáng)琴演奏法，并范奏樂(lè)曲。整節(jié)課下來(lái)，同學(xué)們積極動(dòng)腦，主動(dòng)參與，教學(xué)效果令人滿意。再如欣賞古琴曲《流水》時(shí)，我問(wèn)：大自然中你聽(tīng)過(guò)的水聲有哪些？學(xué)生答：小溪流水，雨滴，瀑布飛瀉，湍急水流……。我又問(wèn)；音樂(lè)是怎樣表現(xiàn)流水聲的？此時(shí)，大多數(shù)學(xué)生回答不上來(lái)，構(gòu)成了問(wèn)題情境，形成急于想聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè)怎樣表現(xiàn)流水聲的愿望，我便播放古箏曲《流水》。
五、以扣人心弦，引人入勝的故事開(kāi)場(chǎng)
中學(xué)生對(duì)敘述性?xún)?nèi)容的藝術(shù)作品較為關(guān)注，對(duì)劇中人物情感變化也甚感興趣。課前精選一段與課題相關(guān)的故事題材作為開(kāi)場(chǎng)，能使學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品尤其是大型藝術(shù)作品有一個(gè)全面系統(tǒng)的了解，作為順利欣賞作品的過(guò)渡。如在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，因?yàn)闃?lè)曲內(nèi)容取材于古老的傳說(shuō)，從梁山伯與祝英臺(tái)相愛(ài)、抗婚到雙雙化作蝴蝶的情節(jié)，敘事性很強(qiáng)，所以一開(kāi)場(chǎng)我就為同學(xué)們講述了古老美麗的民間傳說(shuō)故事：梁祝相識(shí)──草橋結(jié)拜──同窗三載──十八里相送──抗婚──樓臺(tái)相會(huì)──化蝶……欣賞完整個(gè)樂(lè)曲后，有的同學(xué)為梁祝美好純真的情感不禁黯然淚下，有的為兩位當(dāng)時(shí)年輕的曲作家能創(chuàng)作如此動(dòng)人的民族交響音樂(lè)而驕傲。再如歌劇《白毛女》是根據(jù)1940年晉察冀邊區(qū)的一個(gè)民間傳說(shuō)創(chuàng)作的，劇情基本上以這個(gè)民間傳說(shuō)為依據(jù)，以劇中典型人物形象喜兒──白毛女的悲慘身世集中概括反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的基本矛盾。欣賞前我向同學(xué)們講述了河北省西北部某地流傳的民間新傳奇《白毛仙姑》的故事，接著欣賞歌劇《白毛女》，學(xué)生便對(duì)這部作品有了更深的情感體驗(yàn)。
六、精湛的語(yǔ)言藝術(shù)開(kāi)場(chǎng)
語(yǔ)言運(yùn)用的好壞直接關(guān)系到教學(xué)的效果。是教學(xué)成功的重要因素之一。音樂(lè)教師是藝術(shù)教師，尤其要講究語(yǔ)言藝術(shù)，用精湛的語(yǔ)言藝術(shù)開(kāi)場(chǎng)，讓音樂(lè)課更具藝術(shù)性。具體運(yùn)用時(shí)可考慮以下幾方面：l．講好普通話，發(fā)音要規(guī)范，注重音色甜美、剛?cè)嵯酀?jì)。2．語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)要隨情感的變化抑揚(yáng)頓挫，具有感染力。3．借助表情、形體使語(yǔ)言生動(dòng)形象。4．闡述簡(jiǎn)潔，分寸適度，少說(shuō)閑話、廢話。
關(guān)于音樂(lè)課的“開(kāi)場(chǎng)白”，形式多種多樣，有時(shí)也可將幾種形式組合起來(lái)，穿插進(jìn)行。教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，靈活運(yùn)用。只要用法得當(dāng)都能取得良好的教學(xué)效果。音樂(lè)課的“開(kāi)場(chǎng)白”猶如一塊強(qiáng)大的磁鐵，處處都能將學(xué)生引入神圣的藝術(shù)殿堂。音樂(lè)教師作為音樂(lè)課的總導(dǎo)演，首先要精心設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”，“演”好“開(kāi)場(chǎng)白”，使音樂(lè)課變得更加完美而具魁力
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